關(guān)于學(xué)生發(fā)展為本的教育觀

關(guān)于學(xué)生發(fā)展為本的教育觀

教育觀是教育思想認(rèn)識(shí)的基石，是教育者從事教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。教育觀念對(duì)教育改革具有先導(dǎo)性和前瞻性。列寧指出：“人的意識(shí)不僅能反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界?！苯逃^念的先導(dǎo)性表現(xiàn)在教育觀念對(duì)教育實(shí)踐有著巨大的作用，它改變著教育的面貌，決定著教育的成敗。先進(jìn)的教育觀念產(chǎn)生積極的教育行為，使教育獲得成功；而落后的教育觀念則產(chǎn)生消極的教育行為，導(dǎo)致教育的失敗，甚至傷害到我們的學(xué)生。有什么樣的教育觀就有什么樣的教育行為，在新課程投入實(shí)驗(yàn)的推行中，樹立全新的教育觀念，勢(shì)在必行。

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人

現(xiàn)代教育是以學(xué)生為主體的教育，而主體教育是以人為本的教育，是“要在人的內(nèi)心和行為兩個(gè)方面同時(shí)造就一個(gè)人，造就一個(gè)不同于以前人的、獨(dú)立自主的、有熱情、有個(gè)性、有尊嚴(yán)、有責(zé)任心的人，也只有這樣的人才是適合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代需要的人……教育只是通過主體，為了主體，在主體之間進(jìn)行的一種精神交流和對(duì)話，關(guān)注的是整個(gè)人生世界的意義”。因此，學(xué)生的發(fā)展是主體意識(shí)的覺醒和主體能力的提高。學(xué)生主體意識(shí)的覺醒和主體能力的提高會(huì)使學(xué)生主動(dòng)尋找、充分、自由、全面的發(fā)展。

在現(xiàn)代教育中，教師要盡最大努力去喚醒和激活學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的主體能力，引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。全國(guó)特級(jí)教師支玉桓的教學(xué)告訴我們這樣一個(gè)道理：教學(xué)《再見了，親人》一文，他沒有過多地講解課文內(nèi)容，而是通過學(xué)生朗讀，教師指導(dǎo)朗讀、范讀、帶讀、欣賞和鼓勵(lì)朗讀等方法，激活學(xué)生朗讀興趣，喚起學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提高朗讀質(zhì)量，使學(xué)生進(jìn)了情景，真正發(fā)揮了學(xué)生的主體意識(shí)，感染了在場(chǎng)的每一位老師?？梢赃@樣說，當(dāng)今社會(huì)，凡是注重發(fā)揮、調(diào)動(dòng)、培養(yǎng)和提高學(xué)生主體性的教育都是進(jìn)步的，有價(jià)值的教育；凡是壓抑學(xué)生主體性的教育都是落后、有害的教育。

面向全體，關(guān)心尊重每個(gè)學(xué)生

我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)性，決定了教育必須面向全體學(xué)生。這就要求教育工作者根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行教育，關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生。

首先正視學(xué)生的差異。不同階段的學(xué)生生理和。心理發(fā)展具有明顯的差異性。與成人相比較，學(xué)生有著自己獨(dú)特的內(nèi)心世界，有著獨(dú)特的認(rèn)識(shí)問題和解決問題的方式，必須正視學(xué)生與成人間的巨大差異，探求符合其特點(diǎn)的教育方式，不壓抑學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。

蘇霍姆林斯基說：“每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的世界?！彼终f：“天賦為每一個(gè)正常的頭腦打下了必要的、充足的根基，使每一個(gè)人都能成為創(chuàng)造者?！泵恳粋€(gè)學(xué)生都是與眾不同的，都有自己的特點(diǎn)和長(zhǎng)處。花有花的香，樹有樹的美，晴有暗的麗，雨有雨的趣。學(xué)生作為被教育的對(duì)象，更是如此。當(dāng)每個(gè)教育工作者都從內(nèi)心欣賞每個(gè)學(xué)生，關(guān)心每個(gè)學(xué)生，那么，世界將會(huì)變得更美好。

其次關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生。關(guān)心尊重學(xué)生是對(duì)學(xué)生的一種鼓勵(lì)，是風(fēng)平浪靜的日子里的一種揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的動(dòng)力。常言說，寸有所長(zhǎng)，尺有所短，月有圓缺，學(xué)有遲速。學(xué)生的差異性必然存在，教師必須承認(rèn)并尊重這種差異，使各種類型的學(xué)生都得到發(fā)展。在優(yōu)秀教師的眼中，學(xué)校沒有“差生”，只有學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，對(duì)這樣的學(xué)生要特別的關(guān)心尊重。如果像～塊用舊抹布放在一邊，置之不理，那就是用錯(cuò)誤對(duì)待錯(cuò)誤了。

現(xiàn)代教育觀念是一個(gè)不斷發(fā)展的觀念。只有不斷適應(yīng)時(shí)代要求、積極投入全面推行新課程的偉大實(shí)踐，從教育、教學(xué)的實(shí)踐問題出發(fā)，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地探索，全面樹立全新的教育觀念，才能迎接對(duì)世紀(jì)的挑戰(zhàn)。