在語言教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維

在語言教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維

在語言教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維

  

在語言教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維
   培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維,是素質(zhì)教育的重要組成部分,它是在知識經(jīng)濟時代的召喚下,在素質(zhì)教育改革中,正在探索和建構(gòu)的一種教育理論和模式。開展素質(zhì)教育,培養(yǎng)開發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維已是當(dāng)前幼教事業(yè)的主流,只有抓住培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維這一重點,才能把我國的幼教事業(yè)帶入一個新天地。所說的創(chuàng)造性思維是:人類在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,從某些事實中進一步找出新關(guān)系、尋求新答案,這樣的思維活動屬于人類思維的高級階段,一般稱為創(chuàng)造性思維。幼兒的創(chuàng)造性思維是指:具有豐富的想象力、敏銳的洞察力、活躍的靈感、新穎的表達以及求異性和潛在性的特點,它與一般思維的區(qū)別在于它有新穎性、獨創(chuàng)性及突破性。就如何在語言教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維,我們首先要清楚兩個關(guān)系。
    1、 語言與思維的關(guān)系。
    人們?yōu)槭裁茨芡ㄟ^交談、通信等語言活動來交流思想呢?就是語言和思維之間有著密切的關(guān)系。首先,語言活動離不開思維,語言不是空洞的聲音流或字形集合,而是有確定意義的心理現(xiàn)象。語言的意義不是別的,正是思維的內(nèi)容或結(jié)果。思維的水平,往往影響著語言的水平。語言又是思維的工具,思維之所以是對客觀事物的間接的概念存在于詞當(dāng)中,抽象邏輯思維的進行或最后的結(jié)果都必須以詞作為它的工具,它的承擔(dān)者。所以有人把語言稱為思維的最合適的“物質(zhì)外殼”。
    兒童思維能力的發(fā)展和語言能力的發(fā)展是同時進行的,兒童掌握語言發(fā)展的過程也就是思維發(fā)展的過程,思維的發(fā)展,能促進語言構(gòu)思能力、邏輯性和語言表達能力的發(fā)展,而教師在向幼兒進行語言教學(xué)時,指導(dǎo)幼兒從各個角度去認(rèn)識事物,去描述事物,鼓勵他們?nèi)?gòu)想不同的答案,語言內(nèi)容也就新穎、奇特,表達生動,促使幼兒的思維活動呈現(xiàn)多向性、獨特性、變通性,提高幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
    幼兒語言教育現(xiàn)狀與培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的關(guān)系。
    幼兒自身潛在著創(chuàng)造力,三至六歲的