“火上澆油”的“烤”問

“火上澆油”的“烤”問

“火上澆油”的“烤”問

  實際上,一代人為上一代人養(yǎng)老送終,讓上一代人安度晚年、壽終正寢,無后顧之憂,是構(gòu)成人類的文明十分重要的一部分。因此,對于人類來說,養(yǎng)老是一個永恒的話題,對于慣于“居安思?!敝袊藖碚f,養(yǎng)老更是一個始終揪心的話題,“養(yǎng)兒防老”是個千年古訓(xùn),一直延續(xù)到今天,雖說時代變遷了,觀念更新了,中國建了養(yǎng)老院,建了養(yǎng)老保障體系,只有按時足額交納養(yǎng)老金,“動不了”的時候,自然有一份養(yǎng)老金,確保無衣食之虞,安享晚年??墒?,來自12月4日《中國青年報》的一份民調(diào)顯示:公眾普遍對靠養(yǎng)老金生活缺乏信心,九成以上的中國人現(xiàn)在擔(dān)心養(yǎng)老問題,57%的人覺得養(yǎng)老“得靠自己另外攢錢”。

  原先還指望“養(yǎng)兒防老”,現(xiàn)在似乎連兒女也不敢指望了,“得靠自己另外攢錢”,想想其也不無道理,現(xiàn)在的年輕人大多是第一代獨生子女,正處在“上有老,下有小”的人生階段,他們面臨的社會壓力是極其嚴(yán)峻的,就業(yè)、求學(xué)、事業(yè)、醫(yī)療、住房、競爭、婚姻、肓兒等等,每一副擔(dān)子都足可以把他們“壓彎了腰”,他們自顧無暇,贍養(yǎng)老人就有點力不從心。而且現(xiàn)在的家庭都形成了“421”的倒金字塔結(jié)構(gòu),兩個成年人要贍養(yǎng)四個老人還要撫育一個孩子!這樣的家庭結(jié)構(gòu)也讓塔尖的人不堪重負。如此,上一代人又何苛刻子女優(yōu)渥的贍養(yǎng),不自力更生又怎么辦呢?這自力更生的背后隱藏著一系列社會現(xiàn)實和社會問題,不能不引起人們思考和求解。

  無法回避的現(xiàn)實:中國正在逐漸進入老年化社會,2000年全國第五次人口普查顯示:我國65歲以上人口已達8811萬人,占總?cè)丝诘?.96%;2002年人口抽樣調(diào)查顯示:我國65歲以上人口占全國人口比重已升至8.2%。按照根據(jù)聯(lián)合國制定的標(biāo)準(zhǔn),65歲以上人口占總?cè)丝诘?%,即為老年型人口結(jié)構(gòu)類型,這意味著我國已開始邁入老年型社會。

  必須直面的問題:現(xiàn)行制度下養(yǎng)老保險個人賬戶處于空賬運行狀態(tài),目前我國養(yǎng)老金缺口達2.5萬億,相當(dāng)于我國一年國民經(jīng)濟總收入的三分之一,另據(jù)世界銀行的一份報告顯示,在一定假設(shè)條件下,按照目前的制度模式,2001年到2075年間,中國基本養(yǎng)老保險的收支缺口將高達9.15萬億元;即便職工足額拿到了養(yǎng)老金,生活水平比起退休前肯定會下降不少;農(nóng)村居住的大部分人,至今還沒有納入到養(yǎng)老保險體系中來。

  酸澀嚴(yán)肅的拷問:我們的上一代人不能“善始善終”的話,我們于心何忍?我們自己又能否“善始善終”呢?如何克服社會普遍地存在對未來的焦慮心理?

  現(xiàn)實象烈火,問題象汽油,“火上澆油”就是對養(yǎng)老保險體系信譽的“烤”問,是對政府以人為本、執(zhí)政為民的誠意的“烤”問,對改革力度與成效的“烤”問,甚至嚴(yán)重一點說,是對社會制度優(yōu)越性的“烤”問,絕不可小視。

  人人都會老去,這是無可抗拒的自然法則,特別是受“老有所養(yǎng)”的儒家思想影響的中國人,格外地看重。“老有所養(yǎng)”、“老有所樂”,既是一個負責(zé)任的政府應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)?,也是社會文明進步的充分體現(xiàn)。在“火上澆油”的嚴(yán)峻形勢下,政府拿出行之有效的辦法,讓每個國人不用“防老”,是一件迫在眉睫的事。