創(chuàng)造力培養(yǎng)從幼兒開始

創(chuàng)造力培養(yǎng)從幼兒開始

　　談及幼兒的創(chuàng)造力，有些父母可能不以為然，認(rèn)為幼兒尚不懂事，只有淘氣的份，談何創(chuàng)造？這里，您不妨花半天時(shí)間，觀察一下您的孩子，您定會從他那里發(fā)現(xiàn)一些想像力豐富的、有創(chuàng)造性的言語或行為：他玩娃娃家，把雪花片往布娃娃口里放，嘴里會發(fā)出“啊嘸啊嘸”的咀嚼聲；將幾片雪花片套在筷子上，就是一串羊肉串，然后得意洋洋地叫喊“賣羊肉串呀”；用沙子堆搭城堡時(shí)，他們的創(chuàng)造力表現(xiàn)更突出了……故而我們首先要認(rèn)識的最重要的原則是：每個人都具有創(chuàng)造力。我國的創(chuàng)造教育先驅(qū)陶行知先生曾指出：處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。對于孩子來說，創(chuàng)造力正孕育在新穎奇特的幻想中，萌發(fā)在令人頭痛的惡作劇中。不幸的是父母往往會忽視幼兒身上所蘊(yùn)涵的創(chuàng)造潛力。究其原因，我們通常會用發(fā)明家、成人的創(chuàng)造性活動標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)幼兒創(chuàng)造力，而事實(shí)上這兩者之間有著巨大的差異?！?BR>　　而談到幼兒的創(chuàng)造力培養(yǎng)，父母首先關(guān)心的一個問題就是，怎樣發(fā)現(xiàn)幼兒的創(chuàng)造性？對幼兒來說，創(chuàng)造意味著什么？這實(shí)在是個重要的問題。怎樣看待它，會涉及我們對幼兒的觀念和態(tài)度，從而影響我們的教養(yǎng)方法?！?/P>

　　一、 幼兒的創(chuàng)造力是什么　

　　在心理學(xué)界，創(chuàng)造力是一個仍有爭議的概念。目前較一致的看法是將其定義為：根據(jù)一定的目的，運(yùn)用一切已知信息，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會或個人價(jià)值的產(chǎn)品的能力。其核心是創(chuàng)造性思維能力。一個成人，如果沒有制造出某種物質(zhì)或精神方面的新產(chǎn)品(即外顯的創(chuàng)造力)，我們就很難認(rèn)為他有創(chuàng)造能力。而幼兒呢？幼兒顯然不能像科學(xué)家那樣創(chuàng)造發(fā)明。但歷代稱頌的“曹沖稱象”、“司馬光破缸救人”，人們能因?yàn)樗麄儧]有創(chuàng)造出新產(chǎn)品，而否認(rèn)其具有的創(chuàng)造力嗎¡　
　　心理學(xué)家把兒童的創(chuàng)造力描述為：回憶過去的經(jīng)驗(yàn)，并對這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行選擇，重新組合，加工成新的模式、新的思路或新的產(chǎn)品的能力。事實(shí)上，幼兒的這種創(chuàng)造行為可表現(xiàn)在幼兒的動作、語言、感知覺、想像、思維及個性特征等各個方面?！?/P>

　　那么，創(chuàng)造力對幼兒來說，究竟意味著什么呢？　

　　1、幼兒的創(chuàng)造是一種“心向”?！?BR>　　通常，我們把創(chuàng)造當(dāng)做是一種特殊的“活動”，大人們干什么事都有很強(qiáng)的目的性，他們看重的是活動的結(jié)果也就是“產(chǎn)品”。但這樣的標(biāo)準(zhǔn)不能簡單地搬到幼兒身上。試想一下，生活中哪一樣?xùn)|西對幼兒來說不是“新”的？當(dāng)我們對語言的掌握達(dá)到了把它當(dāng)成工具時(shí)，幼兒卻會為剛學(xué)到的一個新詞激動；當(dāng)我們在炎熱的夏天采用種種方法滅蚊時(shí)，幼兒卻可能會為了弄清蚊子有幾條腿而四處尋找它們……當(dāng)幼兒學(xué)到一個新詞或興奮地告訴你蚊子有幾條腿的時(shí)候，您會把這些當(dāng)做是真正的創(chuàng)造嗎？對幼兒來說，創(chuàng)造不等于發(fā)明，不等于制造出“新產(chǎn)品”，而只意味著一種對任何事物都抱有的“敏感”，一種了解和接觸新事物的“心向”。讓幼兒保持這種敏感和心向，就是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最重要的一環(huán)?！?/P>

　　2、幼兒的創(chuàng)造是沒有惰性的。　
　　這里說的惰性并非有關(guān)勤勞的問題。而是指心理上沒有惰性，即善于突破各種各樣的框框和模式。幼兒的認(rèn)識從零開始，他們有一個從無序的反應(yīng)到形成自己認(rèn)知習(xí)慣的過程。如果這些習(xí)慣與成人沒有差異，長大后恐怕也就沒有多少創(chuàng)造性可言了?？梢?，沒有惰性，就是形成個人獨(dú)特的認(rèn)知習(xí)慣。因?yàn)閯?chuàng)造并不是少數(shù)人才有的超人性的東西，而恰好是人在生活的早期所具有的一種非常普遍的特征。因此，幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)也就意味著幫助幼兒形成一些個人化的習(xí)慣?！?/P>

　　3、幼兒的創(chuàng)造就是善于組織自己的“材料”?！?BR>　　不同的幼兒會吸收不同的經(jīng)驗(yàn)，他們的感官和腦的優(yōu)勢可能會有很大差異。有些幼兒善于聽辨，有些善于觀察，還有的善于對自身的運(yùn)動覺進(jìn)行控制。這些自然會形成他們自己的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)。因此，創(chuàng)造力的培養(yǎng)也就是引導(dǎo)幼兒善于在自己經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上組織這些材料。但在很多情況下，成人是不太容忍幼兒的個人經(jīng)驗(yàn)的。比如，當(dāng)幼兒用畫筆勾勒出美妙圖畫時(shí)，你可能會驚嘆他的創(chuàng)造天賦。但當(dāng)幼兒用棍棒和沙石演出了一場令人生厭的游戲時(shí)，你還會看到其中的創(chuàng)造性嗎？當(dāng)孩子們湊到一起談?wù)撟约涸跁r(shí)光隧道中追殺宇宙惡魔時(shí)，你有沒有想到，愛因斯坦這樣一個本世紀(jì)最偉大的創(chuàng)造者的最為動人的“思想”，也只是“看見自己與一束光線同行”。因此，每個幼兒的個人經(jīng)驗(yàn)都是豐富而獨(dú)特的，只要這種經(jīng)驗(yàn)的組織具有新意，那就應(yīng)該被理解為一種真正的創(chuàng)造?！?/P>

　　二、培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的重要性　

　　1、創(chuàng)造力培養(yǎng)是個人與社會和諧發(fā)展的需要?！?BR>　　新世紀(jì)的到來，培養(yǎng)大批創(chuàng)造型人才，是社會發(fā)展的總趨勢。美國著名教育家泰勒說:“創(chuàng)造力不僅對科技進(jìn)步，而且對國家乃至全世界都有重要的影響。哪個國家能最大限度地發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、鼓勵人民的潛在創(chuàng)造性，哪個國家在世界上就處于十分重要的地位?！弊鳛樯鐣P(guān)系總和的人，創(chuàng)造力素質(zhì)是個人得以終身發(fā)展的保證，而只有終身發(fā)展的人，才能推動社會的持續(xù)發(fā)展?！?/P>

　　2、創(chuàng)造力培養(yǎng)是幼兒整體人格和諧發(fā)展的需要?！?BR>　　人格，指一個人的整體精神面貌，決定一個人的行為方式和行為指向。幼兒已具有思維能力，有自己的主見和追求，有求知好奇、創(chuàng)造的需要，這是幼兒人格發(fā)展的需求。無視幼兒這種發(fā)展需求，則很容易使幼兒的想像和創(chuàng)造被抑制或弱化，形成人格障礙和人格分裂。具有創(chuàng)造力的人應(yīng)具備下列人格特質(zhì)：　
　　(1) 有強(qiáng)烈的問題意識，求知欲旺盛；　
　　(2) 思維靈活，善獨(dú)辟蹊徑，想像力永不枯竭；　
　　(3) 興趣廣泛，善于從各種角度收集信息，觀察敏銳；　
　　(4) 意志品質(zhì)出眾，具有冒險(xiǎn)精神和鍥而不舍的努力精神?！?BR>　　可見，幼兒創(chuàng)造才能的發(fā)展與培養(yǎng)幼兒個體形成多側(cè)面完整人格的整個過程是分不開的?！?/P>

　　三、 幼兒創(chuàng)造性行為的外顯特征　

　　幼兒在成長過程中具有天然的創(chuàng)造性行為，父母可通過以下四個外顯特征來識別其創(chuàng)造力的狀況?！?/P>

　　1、對身邊的事物寄予強(qiáng)烈的關(guān)心，有很強(qiáng)的求知欲，總有問不完的問題，而且“打破砂鍋問到底”。這種好奇心是創(chuàng)造的巨大動力，是創(chuàng)造力不可缺少的條件。　

　　2. 常顯露出一些獨(dú)特的思想或表現(xiàn)出出人意料的解決問題的方法，顯示出求異思維的傾向，如幼年的文彥博樹洞取球、世界聞名的高斯對“求1到100的和”的特殊解題方法等。有創(chuàng)造力的幼兒往往會干出一些奇特的事情來，可謂“想得出奇，淘得出格”。　

　　3. 善于動腦，發(fā)散性地思考問題，很少受思維定勢的影響。思維定勢，是指過去活動中形成的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，對同類的后繼心理活動有定向的作用。如一個小孩，把香煙倒過來裝在煙盒里，就避免了手上的細(xì)菌粘到過濾嘴上，為此他獲得發(fā)明專利?！?/P>

　　4. 有豐富的想像力。由于幼兒主客體尚未完全分化，常賦予無生命的物體以生命、感情和意志，呈現(xiàn)特有的“泛靈性”思維方式，從而給幼兒聯(lián)想、想像提供了充分的自由發(fā)展空間，也為幼兒創(chuàng)造性思維的萌芽開辟了道路?！?/P>

　　綜上所述，幼兒的好奇心和創(chuàng)造性想像的發(fā)展是他們創(chuàng)造力形成和發(fā)展的兩個最重要的表現(xiàn)。了解了上述特征，父母應(yīng)重視幼兒的這些行為表現(xiàn)，善加引導(dǎo)，從而促使幼兒創(chuàng)造力的充分發(fā)展。　

　　四、 培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的具體途徑　

　　培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力，需要營造良好的家庭教養(yǎng)環(huán)境，向幼兒提供豐富的生活內(nèi)容和自由寬松的生活環(huán)境，發(fā)揮幼兒的主動性和積極性，培養(yǎng)他們創(chuàng)造的欲望、創(chuàng)造的興趣和創(chuàng)造的能力。這里，我們主要論述培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的兩個重要途徑：創(chuàng)造性思維訓(xùn)練與創(chuàng)造性藝術(shù)活動?！?/P>

　　(一)提供適當(dāng)?shù)膭?chuàng)造性思維訓(xùn)練?！?BR>　　創(chuàng)造性思維是指在創(chuàng)造性活動中所特有的思維過程，也是創(chuàng)造力的核心。美國心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為：創(chuàng)造性思維過程中包含發(fā)散性思維和集中思維這兩種思維形式。發(fā)散性思維，指從多種角度去思考探索問題，尋找多樣性解決問題方案的思維。集中思維，是通過邏輯分析，按問題解決的要求篩選出一種最優(yōu)化解決方案的思維?！?/P>

　　1、發(fā)散性思維的訓(xùn)練方法　
　　(1) 一形多物的擴(kuò)散。請幼兒盡可能多地說出同一形狀的物品，如圓形的東西有哪些、正方形的東西有哪些等等?！?BR>　　(2) 一物多形的擴(kuò)散。請幼兒敞開思路，說出同一物品盡可能多的用途，如水有什么用、繩子有什么用等?！?BR>　　(3) 一因多果的擴(kuò)散。帶幼兒玩“如果……將來會發(fā)生什么”的游戲。例：如果世界上的樹木都是藍(lán)色的，將會發(fā)生什么；如果你會飛，將會發(fā)生什么情況；如果大家都穿一樣的衣服，將會發(fā)生什么等等?！?BR>　　(4)一物多變的擴(kuò)散。讓幼兒把東西變換一下，他們會更喜歡去思考。如什么東西小點(diǎn)更好看、什么東西跑快點(diǎn)更有意思、什么東西大些更使人感到愉快等?！?BR>　　(5) 一題多法的擴(kuò)散。設(shè)計(jì)一些具有多種解決方法的生活趣題，讓孩子思考。如請幼兒10秒鐘內(nèi)，想出10種以上使熱湯很快變冷的方法；設(shè)想如果在商店里走丟了，有多少種回家的辦法等等?！?/P>

　　2、集中思維的訓(xùn)練方法　
　　(1) 歸類法。向幼兒提供畫有常見的物體的卡片，要求幼兒進(jìn)行分類(如分樹木、蔬菜、野獸、家禽等四類)，并說出分類的理由。這樣的分類標(biāo)準(zhǔn)可有許多，如顏色、形狀、季節(jié)、用途等?！?BR>　　(2) 排除法。找出混在一堆東西中不同類的一個，即把這個異類物排除在其他同類東西之外?！?BR>　　(3) 類比推理法。用圖形、數(shù)字、語詞等呈現(xiàn)排列的規(guī)律性變化。如讓幼兒在橫線上填合適的圖形?！?BR>　　(4) 下定義法。要求幼兒用自己的話給概念下定義。如說出下面的詞是什么意思：碗、梳子、信等。　
　　這些活動均具有較高的抽象概括水平，包含了分析、綜合、抽象、概括等方面的思維能力。這種集中性思維和發(fā)散性思維相互促進(jìn)，相得益彰，共同推動創(chuàng)造性思維的不斷發(fā)展?！?/P>

　　(二) 開展創(chuàng)造性藝術(shù)活動。　

　　文學(xué)、音樂、美術(shù)都屬創(chuàng)造性藝術(shù)活動，這其中，創(chuàng)造想像尤為突出，而創(chuàng)造想像正是創(chuàng)造思維的支柱。　

　　1、文學(xué)與幼兒創(chuàng)造想像的培養(yǎng)?！?BR>　　引導(dǎo)幼兒參加文學(xué)活動，是培養(yǎng)幼兒想像力的極好機(jī)會，聆聽一個故事，幼兒需要調(diào)動想像，在腦海里再現(xiàn)故事所展示的圖景。在編構(gòu)故事時(shí)，幼兒更需要張開想像的翅膀，按照提供的故事線索用語言來結(jié)構(gòu)故事的圖景。家庭中父母為幼兒選擇結(jié)構(gòu)較短小的、多重復(fù)的詩歌，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行仿編討論。如討論“搖籃”：藍(lán)天是搖籃，搖著星寶寶，白云輕輕地飄，星寶寶睡著了。大海是搖籃，搖著魚寶寶，浪花輕輕地翻，魚寶寶睡著了……請幼兒照此進(jìn)行仿編。此外，向幼兒提供圖片，要求幼兒根據(jù)圖畫編故事或創(chuàng)編故事結(jié)尾，編得越多越離奇越好?！?/P>

　　2. 音樂與幼兒創(chuàng)造想像的培養(yǎng)?！?BR>　　通過音樂、舞蹈活動可以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造想像能力。家庭中隨意播放中外名曲或兒童歌曲，讓幼兒想像樂曲表達(dá)的意境，并隨音樂舞蹈。日常生活中鼓勵幼兒自編歌曲。例如，我們曾在一次幼教科研中關(guān)注過一個女孩，她5歲時(shí)偶爾創(chuàng)作了一首歌曲，并自彈自唱：“大海是魚兒的朋友，花園是蝴蝶的朋友，好朋友，多快樂……”在眾人的鼓勵中，她自編的歌曲越來越多，也越來越高級?！?/P>

　　3. 美術(shù)與幼兒創(chuàng)造想像的培養(yǎng)。　
　　給幼兒各類幾何圖形，請他添上幾筆成為一些形象。讓幼兒聽音樂繪畫，如聽“喜洋洋”和“伏爾加船夫曲”，畫“快樂與悲傷”的畫，幼兒們的畫會令人感嘆。有個6歲男孩，聽“伏爾加船夫曲”后畫的畫凄涼悲傷: 幾座新墳上豎著十字架，旁邊還有枯藤老樹，整幅畫均是用凝重的咖啡色畫成。可見通過美術(shù)手段發(fā)展幼兒的創(chuàng)造想像是完全可行的?！?/P>

　　為幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)良好的家庭教養(yǎng)環(huán)境，其內(nèi)涵是極為豐富的，除上述方法外，豐富的物質(zhì)環(huán)境、知識環(huán)境、優(yōu)化的心理環(huán)境以及培養(yǎng)幼兒冒險(xiǎn)精神、合作意識等都是不可缺少的?！?BR>　　我們培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，并非就是要讓他們達(dá)到科學(xué)或藝術(shù)的最高峰。即使在普通的生活中，創(chuàng)造也能讓幼兒的未來變得更加豐富。對幼兒來說，“創(chuàng)造”不應(yīng)該具有“職業(yè)”的意味，而應(yīng)該只是他們的生活本身?！?/P>

　　文/談亦文　
　　采編自廈門市大同小學(xué)校園網(wǎng)

(責(zé)任編輯:暖暖的陽光)