送孟浩然之廣陵反思 讓人文之光閃耀

送孟浩然之廣陵反思 讓人文之光閃耀

〖教學(xué)片段〗

唐代詩(shī)人李白寫的《送孟浩然之廣陵》最后二句詩(shī)，我是這樣教的：

師：請(qǐng)同學(xué)們讀最后二句。

生：（讀）孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

師：“孤帆”是什么意思？

生：孤單單的一只船。

師：“碧空”呢？

生：晴朗的天空。

師：“盡”怎么解釋？

生：消失了。

師：“唯見(jiàn)”什么意思？

生：只見(jiàn)。

師：“天際”呢？

生：天邊。

師：那么這二句詩(shī)該怎么理解？

生：孤單單的一只船遠(yuǎn)去了，帆影在晴朗的天空盡頭消失了，只見(jiàn)長(zhǎng)江水向天邊流去。

生：當(dāng)時(shí)，老朋友（孟浩然）乘坐的船漸漸地遠(yuǎn)去了，帆影消失在碧水藍(lán)天相連的地方，“我”望不見(jiàn)老朋友了，只能望見(jiàn)滔滔江水向天邊奔流。

師：那么，你從中體會(huì)到了什么呢 ？ 

生：我體會(huì)到了作者因老朋友的離去而感到難過(guò)。

生：我體會(huì)到了作者對(duì)老朋友依依不舍的感情。

師：嗯，理解得真不錯(cuò)！

〖自我反思〗

這首詩(shī)我教過(guò)好幾屆，教法大同小異，沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么不妥。學(xué)生理解了重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思之后，能串詞理解詩(shī)意，又講得那么得體、流暢，而且還能說(shuō)出詩(shī)句所表達(dá)的作者的感情，學(xué)生體驗(yàn)深切，教師教學(xué)成功。然而，教后深思，總覺(jué)教師這樣的引導(dǎo)機(jī)械而又模式化，學(xué)生對(duì)詩(shī)句的感悟蒼白、膚淺，師生交流落入俗套，不見(jiàn)了靈性，沒(méi)有了悟性。

據(jù)史料記載，李白與孟浩然的關(guān)系非同尋常，相似的經(jīng)歷和遭遇，致使兩人成為生死之交。他們一生中雖然相聚次數(shù)不多，但每次相聚后的離別是那么的依依不舍，《送孟浩然之廣陵》也不例外。春光明媚的三月，老朋友在黃鶴樓與“我”告別，坐船順長(zhǎng)江水東流而下，越去越遠(yuǎn)。長(zhǎng)江上果真只有“孤帆”嗎？其實(shí)，陽(yáng)春三月，長(zhǎng)江上千帆競(jìng)發(fā)，不會(huì)只有一條船?？勺髡邽槭裁窗衙虾迫坏拇Q為“孤帆”？這是因?yàn)樵谧髡呖磥?lái)，故人是只身而去，我不能陪伴，他是多么的孤單。這個(gè)“孤”不是客觀情景，而是作者的主觀感受，正是這個(gè)“孤”顯出兩人情誼之深。所以，“為什么把孟浩然的船稱為孤帆？”是教學(xué)的研讀點(diǎn)之一，是引導(dǎo)學(xué)生挖掘、體驗(yàn)詩(shī)句豐富的人文內(nèi)涵，促成學(xué)生思維向縱深發(fā)展的一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)?？僧?dāng)時(shí)我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)、把握這一教學(xué)契機(jī)，引發(fā)學(xué)生深入感悟。致使教學(xué)索然無(wú)味，人文熏陶和感染不能潛移默化。這是反思之一。

老朋友乘船漸漸地遠(yuǎn)去，“我”望不見(jiàn)老朋友了，只能望見(jiàn)滔滔江水向天邊奔流。作者心中“流”的僅是長(zhǎng)江水嗎？這又是一個(gè)研讀點(diǎn)?？晌以诮虒W(xué)中沒(méi)想到下這一“金鉤”，去“釣”蘊(yùn)涵在其中的人文情懷。施教后，經(jīng)深入探究，方才領(lǐng)悟。后來(lái)，在另一個(gè)班級(jí)的教學(xué)中，我巧設(shè)疑問(wèn)下“金鉤”，通過(guò)情景描述，誦讀激情，啟發(fā)誘導(dǎo)，學(xué)生感悟充滿了靈性、洋溢著人情，教學(xué)也由此走向成功。

師：作者心中“流”的僅是長(zhǎng)江水嗎？

生：流的與其說(shuō)是水，不如說(shuō)是情。

生：流的不僅是水，還有李白心中的那份情，一份留戀之情、敬仰之情。

生：是呀，流的還有李白對(duì)孟浩然的思念之情。

生：還有李白的祝愿之情。祝老朋友此去能一帆風(fēng)順，萬(wàn)事如意。

師：這一份份情誼，都像這滾滾長(zhǎng)江水一樣，流向廣陵，流到孟浩然的心上……

一個(gè)“流”字，流露了真情，流出了真心。此時(shí)此刻，難道我們還能說(shuō)作者心中流淌的僅是長(zhǎng)江水嗎？通過(guò)這樣設(shè)問(wèn)、點(diǎn)拔、交流，學(xué)生感悟到的作者對(duì)老朋友孟浩然的依依惜別之情，還會(huì)那么干巴巴并游離于詩(shī)句之外嗎？這是反思之二。

語(yǔ)文教育首先是人文教育，人文思想滲透在字里行間，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文熏陶，他們的自悟是根本，但教師引導(dǎo)是關(guān)鍵。以上教學(xué)片段不正是有力的說(shuō)明？——學(xué)生自悟不力，所得情感游離于詩(shī)句之外，需要教師巧妙的啟發(fā)、引導(dǎo)，融情感于詩(shī)句之中、讀者心中。所以教師須研讀教材，挖掘教材中的人文因素，使自已擁有足夠的人文意識(shí)和人文積淀，在語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練中有意識(shí)地貫徹人文精神，潛移默化，春風(fēng)化雨，人文之光自可隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。