關(guān)于小學(xué)教學(xué)中引思的藝術(shù)

關(guān)于小學(xué)教學(xué)中引思的藝術(shù)

關(guān)于小學(xué)教學(xué)中引思的藝術(shù)

    術(shù)

------------構(gòu)筑學(xué)生的內(nèi)心世界

 

教學(xué)是一門藝術(shù),課堂教學(xué)的途徑也是多種多樣,最終目的是把知識(shí)傳授給學(xué)生,發(fā)展他們的心理智力,提高他們的思維能力,讓學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)中積累知識(shí)。那么,如何在“主動(dòng)參與式”教學(xué)過程中實(shí)施教學(xué)藝術(shù),除了精講、善導(dǎo)等外,引思不失為一種好的方法。

     所謂“引思”就是引發(fā)思考。在教學(xué)中,教師把教學(xué)內(nèi)容分成一個(gè)一個(gè)知識(shí)點(diǎn),設(shè)計(jì)成一個(gè)一個(gè)問題,引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動(dòng)尋求解決問題的答案。學(xué)生在積極思考的過程中,通過手動(dòng)、眼看、腦想,最大限度地調(diào)動(dòng)他們的感覺器官,從而活躍思維,達(dá)到既培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力,又提高了課堂教學(xué)效果的目的。古今中外的教育家都注重“引思”,在“主動(dòng)參與式”課堂教學(xué)中,我們注重以趣激思、以教導(dǎo)思、以疑促思、以動(dòng)啟思、以情引思,進(jìn)而構(gòu)筑學(xué)生的內(nèi)心世界。

一、創(chuàng)情達(dá)境,以趣激思。

捷克教育家夸美紐斯說:“興趣是創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一。”可以說,良好的學(xué)習(xí)興趣,是學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)從而促進(jìn)思維發(fā)展的源動(dòng)力。因此,在“主動(dòng)參與式”教學(xué)中我們注意從以下幾個(gè)方面來以趣激思:

第一、創(chuàng)設(shè)問題情境的趣味性,以趣激思。

學(xué)生對(duì)知識(shí)的迷戀往往是從興趣開始,由興趣產(chǎn)生動(dòng)機(jī)、由動(dòng)機(jī)到思考、由思考到成功,在成功的快感中產(chǎn)生新的興趣和動(dòng)機(jī),推動(dòng)學(xué)習(xí)的不斷成功。在教學(xué)中通過利用環(huán)境布置、課前談話、游戲活動(dòng)等,創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的情境,使學(xué)生在不知不覺中熟悉了將要學(xué)習(xí)知識(shí)的背景,為學(xué)習(xí)新知作了準(zhǔn)備,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生飽滿的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)他們以積極的態(tài)度和旺盛的精力主動(dòng)探索,在思考中感受思維的美,在探索解決問題中體驗(yàn)快樂,從而獲得最佳效益。

第二、借助教學(xué)媒體的趣味性,以趣激思。

 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,首先要引起學(xué)生對(duì)知識(shí)的強(qiáng)烈渴求感。根據(jù)小學(xué)生愛新鮮、好奇心強(qiáng)的特點(diǎn),在教學(xué)中充分利用電教手段,發(fā)揮電化教學(xué)特有的“鮮明色彩”、“生動(dòng)形象”、“聲像同步”等優(yōu)勢(shì),盡量設(shè)計(jì)一些學(xué)生覺得新鮮、有趣的教學(xué)活動(dòng),把靜止的東西變成活動(dòng)的東西,把抽象的知識(shí)形象化。從而刺激學(xué)生的視覺,吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生產(chǎn)生新奇的快感,喚起求知欲,促使學(xué)生主動(dòng)的參與教學(xué)活動(dòng)。

第三、挖掘教材內(nèi)容的趣味性,以趣激思。

著名心理學(xué)家布魯納認(rèn)為:“學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣”。 在教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生進(jìn)入了探求新知的最佳狀態(tài)時(shí),教師若能充分挖掘教材內(nèi)容的趣味性因素(如教材中簡(jiǎn)明概括的語言、寓意深刻的漫畫、豐富多彩的欄目等,都是可供加工利用的激趣素材。),依據(jù)教學(xué)目標(biāo),抓住時(shí)機(jī),有意識(shí)地展示有利于學(xué)生學(xué)習(xí)模仿、概括的教學(xué)內(nèi)容,同樣也可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,激活思維。

此外,一個(gè)真實(shí)生動(dòng)的故事、一句幽默風(fēng)趣的話語、一段充滿誘惑的懸念、一曲宛轉(zhuǎn)動(dòng)聽的樂章……都能激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣,產(chǎn)生“聚焦思維”效應(yīng),促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地去思考、去感悟,從而學(xué)有所趣、學(xué)有所思。

二、精錘細(xì)鑿,以教導(dǎo)思。

英國(guó)人笛卡爾曾說過:“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?!蔽覈?guó)自古亦有“授之以魚,不如授之以漁”之說??茖W(xué)的思維方法是能力形成與發(fā)展的基本要素,學(xué)生只有掌握了科學(xué)的思維方法,才能獲得更豐富的知識(shí),從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化。從一定意義上講,教學(xué)的真諦就在于傳授思維的方法。這里強(qiáng)調(diào)的是方法論的主動(dòng)參與教學(xué)思想。尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,比較重要的一點(diǎn)就是教師種學(xué)習(xí)方法的傳授,讓學(xué)生將獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)用于再實(shí)踐,以求得更大的發(fā)展。在“主動(dòng)參與式”教學(xué)中,教師可調(diào)用多種手段進(jìn)行思維方法的示范與訓(xùn)練,使學(xué)生從教師示范、學(xué)生模擬開始,逐步過度到學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)。

第一、錘煉科學(xué)的教學(xué)語言?!盎塾谛亩阌谘浴?,語言作為人類思維的外衣,是人類用來交流信息、表情達(dá)意的重要工具。而教師的教學(xué)語言又是與學(xué)生交流的最重要工具。教師教學(xué)中遣詞造句、說理敘事的邏輯性、條理性、哲理性以及準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、幽默的風(fēng)格,其本身作為一種思維方法的示范,常常能令學(xué)生出現(xiàn)哲理的頓悟,思維的火花。

第二、提煉教材的方法因素?!皼]有科學(xué)的方法就沒有科學(xué)的結(jié)論”,教材知識(shí)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與邏輯體系、知識(shí)結(jié)論的形成過程等本身就蘊(yùn)含著豐富的思維方法的因素。教學(xué)中,教師有意識(shí)地將它們挖掘出來,并在引導(dǎo)學(xué)生探究知識(shí)來龍去脈的過程中,對(duì)結(jié)論形成過程的思維方式、思維進(jìn)程、思維活動(dòng)策略進(jìn)行指導(dǎo),便可以有效地啟迪學(xué)生的思維,傳授學(xué)生思維方法,發(fā)展學(xué)生的思維能力。

第三、選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教學(xué)方法多種多樣,但任何有效的教學(xué)方法應(yīng)該不僅能讓學(xué)生獲得知識(shí)而且能獲得思維的啟迪和發(fā)展。不論運(yùn)用什么樣的教學(xué)方法,教學(xué)中教師應(yīng)允許學(xué)生標(biāo)新立異、奇思妙想甚至異想天開、無中生有,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立地去思考、去探索、去分析、去判斷??偠灾虒W(xué)方法的選擇要以能充分體現(xiàn)學(xué)生主體,師生互動(dòng)為原則;教學(xué)方法的運(yùn)用要以能創(chuàng)造有利于促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的氛圍為目標(biāo)。

第四、設(shè)置精當(dāng)?shù)牧?xí)題講練。學(xué)生多種思維方法的熟練運(yùn)用以及良好思維品質(zhì)的養(yǎng)成與鞏固不是一朝一夕之功。在“主動(dòng)參與式”教學(xué)過程中,教師特別注重思維方法的示范與訓(xùn)練,特別是習(xí)題設(shè)置本著以有益于學(xué)生思維發(fā)展為宗旨,重視思維方法和解題思路的訓(xùn)練,把練習(xí)過程作為開啟想象、訓(xùn)練方法、發(fā)展思維的教學(xué)過程,使學(xué)生形成一問多思、一問多答、一問多解的思維品質(zhì),養(yǎng)成從主觀、客觀、宏觀、微觀等多角度去思考,從正向、逆向、橫向、縱向等多視角去分析的思維習(xí)慣。

    三、布疑巧問,以疑促思。

“學(xué)起于思,思源于疑。”學(xué)生的思維能力是其主動(dòng)在思考和解決問題中不斷滋長(zhǎng)而發(fā)展起來的?!爸鲃?dòng)參與式”教學(xué)過程是一個(gè)不斷的設(shè)疑、破疑、再設(shè)疑的過程,即“無疑---有疑---無疑”這樣一條波浪式路線前進(jìn)的。因而,從某種意義上說,教師首要的基本教學(xué)技能應(yīng)該就是善于設(shè)疑和激疑,并在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生敢于和善于質(zhì)疑,從而啟迪并促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。從“主動(dòng)參與式”教學(xué)過程的本質(zhì)來看,“以疑促思”實(shí)行的就是教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的合作互動(dòng)的思想。教學(xué)中互動(dòng)的程度、效率如何,則取決于教師設(shè)疑和激疑的藝術(shù)。

第一、要在學(xué)生容易忽略或容易搞錯(cuò)的地方激疑,以疑促思。

古人云:不塞不流,不止不行。學(xué)生在一些問題上往往比較粗心大意,有時(shí)對(duì)一些問題不求甚解,在這種情況下,我們就要抓住一些問題堵一堵、塞一塞,在不易產(chǎn)生疑問之處或容易搞錯(cuò)之處,激發(fā)學(xué)生思維的火花,這樣就可以收到明顯的教學(xué)效果。

第二、要善于通過巧布疑陳來引起學(xué)生心理中的疑竇,以疑促思。

在學(xué)生心理上引起疑竇,由疑竇產(chǎn)生求索志向和動(dòng)機(jī),促使學(xué)生迫不及待地從事學(xué)習(xí),最容易激發(fā)學(xué)生的智慧。因?yàn)?,在這種心理狀態(tài)下,學(xué)生思維處于最佳活動(dòng)狀態(tài),略加點(diǎn)撥、開竅,智慧之火花就會(huì)隨之而至。

第三、要善于創(chuàng)設(shè)一些爭(zhēng)議的情景置疑激難,以疑促思。

在教學(xué)過程中,可能會(huì)碰到這樣的情形:學(xué)生因?yàn)閷?duì)一些問題有自己獨(dú)特的見解,提出一些出乎教師意料之外的觀點(diǎn)或問題與我們爭(zhēng)辯。面對(duì)這種情況,當(dāng)教師的應(yīng)感到高興,應(yīng)給予熱情的鼓勵(lì),切不可以為對(duì)自己不尊重而潑冷水,影響學(xué)生思維的發(fā)展。在此同時(shí),教師要因勢(shì)利導(dǎo),鼓勵(lì)其他學(xué)生發(fā)表不同的意見,對(duì)有創(chuàng)見的及時(shí)給予表揚(yáng)。制造爭(zhēng)議的目的,主要是要求學(xué)生善于求異,要求學(xué)生對(duì)同一問題能有不同的答案或見解。

教學(xué)中教師要善于精心設(shè)疑、激疑、答疑。要做到以疑促思還需注意兩點(diǎn):第一:?jiǎn)栴}要有思考性、啟發(fā)性。無思辨、欠啟發(fā)的問題是毫無意義的,非但不能激發(fā)思維,反而會(huì)導(dǎo)致機(jī)械刻板而禁錮學(xué)生思維的發(fā)展。第二:?jiǎn)栴}要有新穎性、靈活性。問題新穎,貼近學(xué)生生活實(shí)際,才易于集中學(xué)生注意力,迅速把學(xué)生的思維引入問題情景,促進(jìn)思考;多角度、多層面的設(shè)問,才能引導(dǎo)學(xué)生的思維、擴(kuò)展他們的思維、豐富他們的想象,鞏固所學(xué)的知識(shí)。

巴爾扎克曾說過:“打開一切科學(xué)的鑰匙,都毫無疑義地是問號(hào),我們大部分的發(fā)現(xiàn),都應(yīng)歸功于‘為何’,而生活的智慧大概就在于逢人都問個(gè)為什么?!鄙钊绱?,我認(rèn)為,我們的教學(xué)就更應(yīng)是如此。在“主動(dòng)參與式”課堂教學(xué)中,教師要緊扣思維的矛盾處,抓住最佳教學(xué)時(shí)機(jī),“開其意,達(dá)其辭”。真正強(qiáng)化學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,真正點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花,真正達(dá)到“以疑促思”的效果。

四、實(shí)踐操作,以動(dòng)啟思。

著名的心理學(xué)家皮亞杰說:“兒童的思維是從動(dòng)作開始的,切斷動(dòng)作與思維的聯(lián)系,思維就得不到發(fā)展?!笨梢?,人的手腦之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。要解決知識(shí)的抽象性和小學(xué)生思維的形象性之間的矛盾,就要注重學(xué)生的實(shí)踐操作,進(jìn)而達(dá)到以動(dòng)啟思的目的。

兒童學(xué)習(xí)的根本途徑應(yīng)該是活動(dòng),活動(dòng)是聯(lián)系主、客體的橋梁,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的直接源泉。在“主動(dòng)參與式教學(xué)”中,教師從學(xué)生角度出發(fā)設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)活動(dòng),將教材上靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容變?yōu)閷W(xué)生動(dòng)態(tài)的思維內(nèi)容,如:聽唱歌曲、念念兒歌、說說做做、組織游戲、創(chuàng)設(shè)情境等,廣泛吸引學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)中,給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì),充分滿足學(xué)生的好動(dòng)好表現(xiàn)的心理,使學(xué)生通過自主地發(fā)現(xiàn)問題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、搜集與處理信息、表達(dá)與交流等探索活動(dòng),不斷激起創(chuàng)造的欲望,使更多的“靈感”和“噸悟”涌來,從中引發(fā)思考,進(jìn)而學(xué)會(huì)用分析與綜合、歸納與演繹、抽象與概括、比較與歸類等方法,獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展。

   五、交融情感,以情引思。

課堂教學(xué)過程是一個(gè)涉及師生在理性和情緒兩方面的動(dòng)態(tài)人際過程。課堂氣氛、學(xué)生情緒、教師感染力三者的和諧統(tǒng)一,是“主動(dòng)參與式”教學(xué)手段實(shí)施過程中應(yīng)遵循的原則。“感人心者,莫過于情?!狈e極的情感體驗(yàn)往往能驅(qū)使人們?cè)诜e極的行動(dòng)中增強(qiáng)思維的活動(dòng)。為此,教師不僅要在認(rèn)識(shí)上引導(dǎo)學(xué)生展開充分思維,而且要及時(shí)抓住學(xué)生情感的共振點(diǎn),并以鼓勵(lì)、扶持、肯定的積極態(tài)度去調(diào)動(dòng)學(xué)生,用以激其情、集其神、促其思。即所謂以情激情,以情引思。

情感交融,心靈相通的前提是教師要熱愛學(xué)生、理解學(xué)生。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個(gè)十分精彩的比喻:要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不小小心露珠滾落,就會(huì)破碎,不復(fù)存在。的確,一個(gè)教師要想教好學(xué)生就要全面、深入地了解學(xué)生,用教師特有的敏銳的觀察力洞察學(xué)生的內(nèi)心世界,掌握學(xué)生的心理特點(diǎn),用融融的師愛搭建溝通心靈的橋梁,以最大限度的寬容去理解、接納每一個(gè)學(xué)生,為學(xué)生營(yíng)造寬松、愉快的成長(zhǎng)環(huán)境。波利亞說過:“…不單看教師講得怎樣,更重要的是看學(xué)生學(xué)得怎樣,要觀察你學(xué)生的臉色,弄清他們的期望和困難,把自己置身于他們之中”只有這樣才能鋪墊好師生情感交融的基礎(chǔ),切切實(shí)實(shí)地走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,。

師生情感的交流的重要手段是語言,不同的語言形式能表達(dá)不同思想感情。在課堂教學(xué)中,教師一句真情的問好、親切的語言、熱情的鼓勵(lì)、風(fēng)趣的幽默,使學(xué)生如沐春風(fēng),一個(gè)贊美的手勢(shì)、會(huì)心的微笑、示意的眼神、贊許的點(diǎn)頭,也能使“心有靈犀一點(diǎn)通”,拉近了師生的心靈的距離,使師生的思維產(chǎn)生有效的“共振”,并肩站在對(duì)知識(shí)進(jìn)行探索和研究的“前沿”。

德國(guó)著名教育家第斯多惠說過:教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)和本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。教育教學(xué)過程,不僅是傳道、授業(yè)、解惑的過程,而且也是師生情感交流,心靈碰撞的過程,更是學(xué)生沐浴教育愛的過程。所以,在教育教學(xué)過程中,必須以情入手,以情換情,以情激情,努力做到臺(tái)上、臺(tái)下水乳交融,使學(xué)生“親其師”而“信其道”。“主動(dòng)參與式”教學(xué)營(yíng)造的就是民主、平等、和諧的氛圍,這樣的課堂也是學(xué)生在創(chuàng)新活動(dòng)中生長(zhǎng)身體、智力、情感和個(gè)性心理的“土壤”。

 常言道:學(xué)起于思?!八肌笔莿?chuàng)新學(xué)習(xí)的核心,是課堂的“軸”。通過思考探索的過程,拓寬思維,才能迸發(fā)出創(chuàng)新的火花??鬃釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!彼伎?,是學(xué)生發(fā)展智力的起點(diǎn),也是推動(dòng)他們積極學(xué)習(xí)、奮發(fā)上進(jìn)的一種推動(dòng)力?!耙肌本褪且獙?shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體思維間的和諧統(tǒng)一,教師必須想方設(shè)法去引導(dǎo)學(xué)生多思、深思、會(huì)思,使學(xué)生處于積極的思維狀態(tài)中,讓他們思有所學(xué),思有所得。

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