馬詩(shī)石灰吟竹石這三首詩(shī)分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向表達(dá)的方法有什么共同點(diǎn)

馬詩(shī)石灰吟竹石這三首詩(shī)分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向表達(dá)的方法有什么共同點(diǎn)

1、馬詩(shī)石灰吟竹石這三首詩(shī)分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向表達(dá)的方法有什么共同點(diǎn)

馬詩(shī)石灰吟竹石這三首詩(shī)分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向表達(dá)的方法有什么共同點(diǎn)

《馬詩(shī)》表達(dá)了詩(shī)人想要報(bào)效國(guó)家，想要施展自己遠(yuǎn)大抱負(fù)的渴望?！妒乙鳌吩?shī)人用石灰來(lái)自我比喻，表達(dá)了自己想要為國(guó)盡忠、不怕犧牲的心意，和不管是受到多大的挫折，就算是粉身脆骨也一定要保持住自己高潔情操的決心?！吨袷繁憩F(xiàn)的自己要向竹子一樣，正直倔強(qiáng)的性格，還有不像任何邪惡的勢(shì)力低頭的高尚傲骨。

其實(shí)這三首詩(shī)都是詩(shī)人通過(guò)托物言志的寫法，雖然表面上說(shuō)的是這個(gè)物，但是實(shí)際上確是在贊頌?zāi)骋环N品質(zhì)，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人做人的志向，還有自己要堅(jiān)守的節(jié)操。

2、《古詩(shī)三首》這三首詩(shī)寫的是哪個(gè)季節(jié)的景色？你是從哪些地方發(fā)現(xiàn)的？

三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《古詩(shī)三首》課后練習(xí)題答案解析，這三首詩(shī)寫的是哪個(gè)季節(jié)的景色？你是從哪些地方發(fā)現(xiàn)的？

答：秋季?！渡叫小分型＼囎鴲蹢髁滞?，霜葉紅于二月花。中霜葉就說(shuō)明是秋天。《贈(zèng)劉景文》中荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。中荷盡和菊殘都點(diǎn)明是秋天?！兑箷姟分惺捠捨嗳~送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。中秋風(fēng)一次便點(diǎn)出是秋天。

3、《元日》 《清明》 《九月九日憶山東兄弟》這三首詩(shī)分別寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？寫出了什么樣的節(jié)日情景？

這三首詩(shī)分別寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？寫出了什么樣的節(jié)日情景？

《元日》寫的是春節(jié)，描寫了人們?nèi)紵褡印⒑韧捞K酒、迎朝陽(yáng)、更換桃符的熱

鬧景象。

《清明》寫的是清明節(jié)，描寫了人們?cè)诩?xì)雨綿綿的日子掃墓、祭祀先人，詩(shī)人借問(wèn)牧童哪

里有酒家，牧童遙指不答的情景。

《九月九日憶山東兄弟》寫的是重陽(yáng)節(jié)，描寫了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)和親人，想到了家鄉(xiāng)的兄弟登高、插茱萸的場(chǎng)景。

4、元日清明九月九日憶山東兄弟這三首詩(shī)分別寫了哪些傳統(tǒng)節(jié)日？

元日清明九月九日憶山東兄弟這三首詩(shī)分別寫了哪些傳統(tǒng)節(jié)日？

答：《元日》寫的是正月初一春節(jié)

《清明》寫的是清明節(jié)

《九月九日憶山東兄弟》寫的是九月九日的重陽(yáng)節(jié)

5、絕句這首詩(shī)反映了作者怎樣的思想情感？

絕句這首詩(shī)反映了作者怎樣的思想情感？

這首詩(shī)反映了詩(shī)人經(jīng)過(guò)奔波流離之后，暫時(shí)定居草堂的安適心情，也是詩(shī)人對(duì)初春時(shí)節(jié)自然界一派生機(jī)、欣欣向榮的歡悅情懷的表露。

6、小女孩擦燃火柴看到的什么？表達(dá)了她怎樣的愿望？

小女孩擦燃火柴看到的什么？表達(dá)了她怎樣的愿望？

第一次擦燃火柴，她看到了一個(gè)燒得旺旺的大火爐，因?yàn)樗淞?，渴望得到溫暖；第二次擦燃火柴，她看到噴香的烤鵝，因?yàn)樗释玫绞澄?；第三次擦燃火柴，她看見了美麗的圣誕樹，她渴望在大年夜里得到節(jié)日的歡樂(lè)；第四次擦燃火柴，她看見了奶奶，說(shuō)明她孤獨(dú)、痛苦，她渴望得到親人的疼愛；第五次，在整把火柴的亮光里，她看見奶奶把她帶走了，帶到那沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓，也沒(méi)有痛苦的地方去了。我覺(jué)得這是小女孩對(duì)美好生活的向往和追求，她的內(nèi)心深處藏著一個(gè)美好的愿望，那就是能夠生活在沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓，沒(méi)有痛苦的世界，這預(yù)示著小女孩即將死去。

7、雪梅表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

雪梅表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

雪梅表達(dá)了作者對(duì)梅花的熱愛和贊美。首句采用擬人手法寫梅花與雪花相互競(jìng)爭(zhēng)，都認(rèn)為自己是最具早春特色的，而且互不認(rèn)輸，這就將早春的梅花與雪花之美別出心裁、生動(dòng)活潑地表現(xiàn)出來(lái)了。

次句寫詩(shī)人在兩者之間難以評(píng)判高下。詩(shī)人原以為一揮而就，由于難于評(píng)判，只好停下筆來(lái)思索。評(píng)章即評(píng)價(jià)。以為一揮而就，由于難于評(píng)判，只好停下筆來(lái)思索。

后兩句是詩(shī)人對(duì)梅與雪的評(píng)語(yǔ)。就潔白而言，梅比雪要差一些，但是雪卻沒(méi)有梅花的香味。三分形容差的不多，一段將香氣物質(zhì)化，使人覺(jué)得香氣可以測(cè)量。

前人已經(jīng)注意到梅與雪的這些特點(diǎn)，如岑參的《白雪歌送武判官歸京》：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。王安石的《梅花》詩(shī)：墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。

遙知不是雪，為有暗香來(lái)。但是此詩(shī)將梅與雪的不同特點(diǎn)用兩句詩(shī)概括了出來(lái)，寫得妙趣橫生，也產(chǎn)生了一定的影響。

8、題西林壁表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

題西林壁表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

蘇軾的詩(shī)既是人生感悟，也是一種政治體驗(yàn)。蘇軾自進(jìn)入仕途后卷入了新舊之法的爭(zhēng)議，他在政治傾向上更貼近保守派，反對(duì)王安石主導(dǎo)的新法。但他不偏激，主張汲取新法合理成分，主張講究執(zhí)行策略，反而又為舊黨所不容。因此，蘇軾筆下的廬山，也可以看成是撲朔迷離的政局，新舊兩黨立場(chǎng)不同，結(jié)論也不同。事實(shí)上，人們都置身局中，置身歷史長(zhǎng)河中，都不免陷入當(dāng)局者迷的困境，應(yīng)該更客觀地思考問(wèn)題，得出恰當(dāng)結(jié)論。

9、示兒表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

示兒表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

《示兒》是詩(shī)人臨終前寫給兒子的一首詩(shī)，詩(shī)人痛惜自己無(wú)法親眼看到國(guó)家統(tǒng)一，希望兒子以后家祭的時(shí)候能將這一好消息告訴自己，表達(dá)了他渴望收復(fù)失地、祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)情懷。

10、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還這句詩(shī)句，其實(shí)代表的時(shí)候?qū)⑹總儗?duì)于保家衛(wèi)國(guó)的決心，擁有著雄心壯志，誓言鏗鏘，擲地有聲：一定要戰(zhàn)勝敵人，不破樓蘭誓不還家。同時(shí)也表明了詩(shī)人的壯志豪情。

11、描寫威尼斯時(shí)三位作家的表達(dá)方法有什么相似之處

描寫威尼斯時(shí)三位作家的表達(dá)方法有什么相似之處

《威尼斯》《威尼斯之夜》《威尼斯的小艇》這三篇文章其實(shí)都是將威尼斯進(jìn)行了描寫，雖然內(nèi)容不相同，但是三位作家都在描寫威尼斯的時(shí)候抓住了事物的特點(diǎn)的方法，采用動(dòng)靜結(jié)合的寫法進(jìn)行了描寫。

12、默讀說(shuō)說(shuō)圓明園的毀滅這篇課文表達(dá)了作者怎樣的情感？

默讀說(shuō)說(shuō)圓明園的毀滅這篇課文表達(dá)了作者怎樣的情感？

答：課文表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)燦爛文化的無(wú)限熱愛和對(duì)侵略者野蠻、無(wú)恥行徑的無(wú)比痛恨之情。

13、暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州

意思 ：暖洋洋的香風(fēng)陶醉了享樂(lè)的貴人們，簡(jiǎn)直是把偏安的杭州當(dāng)作昔日的汴京！

表達(dá)的情感：辛辣諷刺了統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死，茍且偷安的丑態(tài)，表達(dá)作者憂國(guó)憂民的情懷。

14、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

意思 ：當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天時(shí)，你們舉行家祭時(shí)不要忘了告訴我！

表達(dá)的情感：對(duì)祖國(guó)必然統(tǒng)一的堅(jiān)定信念，展現(xiàn)了詩(shī)人的強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。

15、3、三首古詩(shī)分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向?表達(dá)的方法有什么共同特點(diǎn)?

　　三首古詩(shī)分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向?表達(dá)的方法有什么共同特點(diǎn)?

　　《馬詩(shī)》表達(dá)了詩(shī)人迫切希望報(bào)效國(guó)家的雄心壯志及對(duì)施展抱負(fù)的廣闊空間的渴望；《石灰吟》表達(dá)了詩(shī)人不畏艱難、不怕犧牲、忠誠(chéng)卓絕的意志和追求高尚人格的志向；《竹石》表達(dá)了詩(shī)人不屈服外界壓力，堅(jiān)持自己高尚追求的人格理想以及永不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志和骨氣。

　　三首古詩(shī)在表達(dá)上的共同特點(diǎn)是都采用了托物言志的寫法。

16、這三首古詩(shī)分別與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)？

這三首古詩(shī)分別與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)？

《寒食》寫了寒食節(jié)家家禁火的習(xí)俗，《十五夜望月》寫了中秋節(jié)賞月的習(xí)俗。

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17、《馬詩(shī)》《石灰吟》《竹石》三首詩(shī)表達(dá)方法上有什么共同點(diǎn)？

《馬詩(shī)》《石灰吟》《竹石》三首詩(shī)表達(dá)方法上有什么共同點(diǎn)？

其實(shí)這三首詩(shī)都是詩(shī)人通過(guò)托物言志的寫法，雖然表面上說(shuō)的是這個(gè)物，但是實(shí)際上確是在贊頌?zāi)骋环N品質(zhì)，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人做人的志向，還有自己要堅(jiān)守的節(jié)操。

18、《竹石》表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向？說(shuō)一說(shuō)

《竹石》表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向？說(shuō)一說(shuō)

這一首詩(shī)的作者表現(xiàn)的自己要向竹子一樣，正直倔強(qiáng)的性格，還有不像任何邪惡的勢(shì)力低頭的高尚傲骨。

19、創(chuàng)作《石灰吟》的詩(shī)人，擁有怎樣的志向？

創(chuàng)作《石灰吟》的詩(shī)人，擁有怎樣的志向？

這一首詩(shī)詩(shī)人用石灰來(lái)自我比喻，表達(dá)了自己想要為國(guó)盡忠、不怕犧牲的心意，和不管是受到多大的挫折，就算是粉身脆骨也一定要保持住自己高潔情操的決心。

20、《馬詩(shī)》代表了詩(shī)人怎樣的志向？

《馬詩(shī)》代表了詩(shī)人怎樣的志向？

這一首詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人想要報(bào)效國(guó)家，想要施展自己遠(yuǎn)大抱負(fù)的渴望。

21、六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)古詩(shī)三首石灰吟筆記之內(nèi)容與作者簡(jiǎn)介

六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)古詩(shī)三首石灰吟筆記之內(nèi)容與作者簡(jiǎn)介

主要內(nèi)容：

《石灰吟》主要寫了：經(jīng)過(guò)千次錘煉，萬(wàn)次大鑿請(qǐng)出深山的石頭，對(duì)烈火的焚燒看得平平常常，若無(wú)其事；它為了永留清白在人世間，就是粉骨碎身也不懼怕。這首詩(shī)贊美了石灰勇敢、剛強(qiáng)、舍己為人的犧牲精神，也表現(xiàn)了詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)，不怕犧牲，在人生道路上清清白白的做人的高尚情操。

作者簡(jiǎn)介：

于謙，字廷益，號(hào)節(jié)庵，官至少保，世稱于少保 ，漢族，明朝名臣、民族英雄。有《于忠肅集》傳世?！睹魇贰贩Q贊其忠心義烈，與日月爭(zhēng)光。他與岳飛、張煌言并稱西湖三杰。他的詩(shī)歌多表達(dá)自己憂國(guó)憂民的感情和堅(jiān)貞的情操。

22、古詩(shī)三首之馬詩(shī)重難點(diǎn)探究筆記

古詩(shī)三首之馬詩(shī)重難點(diǎn)探究筆記

1.前兩句詩(shī)運(yùn)用了什么描寫手法？有什么作用？

環(huán)境描寫，描寫這幅悲涼肅殺戰(zhàn)場(chǎng)景色，也代表有志之士報(bào)國(guó)的決心。

2.《馬詩(shī)》中抒發(fā)自己情懷的詩(shī)句是那句？

何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。

3.《馬詩(shī)》采用了什么藝術(shù)手法？

托物言志（借物抒情），寫出了一匹駿馬渴望馳騁疆場(chǎng)，表達(dá)了建功立業(yè)的熱切愿望和不被重用的感慨。

4.馬詩(shī)是怎么樣運(yùn)用比興手法的？

《馬詩(shī)》開篇以雪喻沙、以鉤喻月，是比；全詩(shī)借馬喻人，借詠馬及其命運(yùn)，來(lái)抒寫志士的遠(yuǎn)大抱負(fù)和懷才不遇的感慨、憤懣，通篇是比。開篇兩句從富有沙場(chǎng)特征的景色寫起以引發(fā)馳聘疆場(chǎng)的豪情，這是起興。全詩(shī)抒發(fā)了作者熱望建功立業(yè)而又不被賞識(shí)的郁悶。比中見興，興中有比，大大豐富了詩(shī)的表現(xiàn)力。

23、結(jié)合你讀過(guò)的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)有哪些事物在詩(shī)中賦予了人的品格和志向

結(jié)合你讀過(guò)的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)有哪些事物在詩(shī)中賦予了人的品格和志向

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤

荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝

點(diǎn)撥：這些詩(shī)句的共同點(diǎn)是都用了托物言志，不同點(diǎn)是物的不同，志的不同。

① 千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)：詩(shī)人托竹言自己正直、倔強(qiáng)的性格，決不向任何邪惡勢(shì)力低頭的高傲風(fēng)骨和品質(zhì)。

② 不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤：贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德。詩(shī)人借梅自喻，表達(dá)自己的人生態(tài)度和高尚情操。

③ 荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝：荷花凋謝，連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了的菊花花枝還傲霜斗寒。詩(shī)人蘇軾借用傲霜枝來(lái)歌頌劉景文孤高傲世的高潔品格。

24、我為少男少女們歌唱這首詩(shī)有怎樣的藝術(shù)特點(diǎn)？

這首詩(shī)以明快的思想鼓舞人，以熾烈的感情感動(dòng)人，以優(yōu)美的語(yǔ)言吸引人。這首詩(shī)保持了詩(shī)人前期詩(shī)作中的豐富想象和生動(dòng)描寫的特色，同時(shí)又有新的創(chuàng)造和發(fā)展。 [2] 在這首詩(shī)里，表現(xiàn)了作者對(duì)少男少女們的深刻認(rèn)識(shí)，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛新事物、歌頌新生活的深厚感情。

25、竹石表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

竹石表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

《竹石》的中心思想：過(guò)詠?lái)灹⒏茙r中的勁竹，含蓄地表達(dá)了自己絕不隨波逐流的高尚的思想情操。

這首詩(shī)是一首詠竹詩(shī)。詩(shī)人所贊頌的并非竹的柔美，而是竹的剛毅。前兩句贊美立根于破巖中的勁竹的內(nèi)在精神。

開頭一個(gè)咬字，一字千鈞，極為有力，而且形象化，充分表達(dá)了勁竹的剛毅性格。再以不放松來(lái)補(bǔ)足咬字，勁竹的個(gè)性特征表露無(wú)遺。次句中的破巖更襯托出勁竹生命力的頑強(qiáng)。后二句再進(jìn)一層寫惡劣的客觀環(huán)境對(duì)勁竹的磨練與考驗(yàn)。

不管風(fēng)吹雨打，任憑霜寒雪凍，蒼翠的青竹仍然堅(jiān)勁，傲然挺立。千磨萬(wàn)擊、東西南北風(fēng)，極言考驗(yàn)之嚴(yán)酷。這首詩(shī)借物喻人，作者通過(guò)詠?lái)灹⒏茙r中的勁竹，含蓄地表達(dá)了自己絕不隨波逐流的高尚的思想情操。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，寓意深刻。

26、元日表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

元日表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

《元日》是北宋政治家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)描寫新年元日熱鬧、歡樂(lè)和萬(wàn)象更新的動(dòng)人景象，抒發(fā)了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發(fā)精神。

27、六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第10課古詩(shī)三首竹石課堂筆記之本課重難點(diǎn)

六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第10課古詩(shī)三首竹石課堂筆記之本課重難點(diǎn)

譯文：

竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。

經(jīng)歷無(wú)數(shù)磨難和打擊身骨仍堅(jiān)勁，任憑你刮酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)。

重難點(diǎn)探究：

1.請(qǐng)揣摩咬字在表達(dá)上的作用。

一個(gè)咬字，運(yùn)用擬人手法，充分表達(dá)了勁竹的剛毅性格。

2.這首詩(shī)用了什么寫法？表達(dá)了作者怎樣的思想情操？

這首詩(shī)用借物喻人（或托物言志，或借物抒情）的寫法，全詩(shī)借立根破巖之中的勁竹，含蓄地表達(dá)了自己決不隨波逐流的高尚的思想情操。（意思對(duì)即可）

28、六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第10課古詩(shī)三首竹石課堂筆記近義詞反義詞

六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第10課古詩(shī)三首竹石課堂筆記近義詞反義詞

譯文：

竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。

經(jīng)歷無(wú)數(shù)磨難和打擊身骨仍堅(jiān)勁，任憑你刮酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)。

近義詞：堅(jiān)勁堅(jiān)韌 烈火猛火 焚燒燃燒

等閑平凡 清白純潔 放松松開

千錘萬(wàn)鑿千錘百煉

反義詞：留去 爾吾 等閑不凡

清白污濁 堅(jiān)勁泄氣

29、六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第10課古詩(shī)三首竹石課堂筆記常見多音字

六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第10課古詩(shī)三首竹石課堂筆記常見多音字

譯文：

竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。

經(jīng)歷無(wú)數(shù)磨難和打擊身骨仍堅(jiān)勁，任憑你刮酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)。

若 ru 倘若 、 宛若

rě 見〖阿蘭若〗

要 yo 摘要 、 要塞 、 要訣

yāo 要求

30、六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第10課古詩(shī)三首石灰吟課堂筆記之本課重難點(diǎn)

六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第10課古詩(shī)三首石灰吟課堂筆記之本課重難點(diǎn)

譯文：

石灰石經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿從深山里開采出來(lái)，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚氣節(jié)留在人世間。

重難點(diǎn)探究：

1.《石灰吟》這首詩(shī)是抓住石灰的什么特點(diǎn)來(lái)寫的？請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句談?wù)劇?/p>

這首詩(shī)抓住石灰不怕?lián)舸颉⒉慌铝一?，甘愿粉身碎骨而把白粉末奉獻(xiàn)給人們的特點(diǎn)來(lái)寫的。首句千錘萬(wàn)鑿出深山是形容開采石灰石很不容易，更突出石灰不怕?lián)舸颉５谌浞酃撬樯砣慌轮蟹酃撬樯順O形象地寫出將石灰石燒成石粉，全不怕突出石灰甘愿經(jīng)受磨煉，奉獻(xiàn)自己的品質(zhì)。

2.這首詩(shī)采用了什么表現(xiàn)手法，表達(dá)了作者怎樣的志向？

這首詩(shī)采用了托物言志的手法，表達(dá)了作者為國(guó)盡忠、不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。

31、六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第10課古詩(shī)三首石灰吟課堂筆記課后生字組詞

脈絡(luò) 網(wǎng)絡(luò)

錘 chu 錘子 錘煉

鑿 zo 確鑿 開鑿

焚 fn 焚燒 焚毀

32、六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第10課古詩(shī)三首石灰吟課堂筆記近義詞反義詞

六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第10課古詩(shī)三首石灰吟課堂筆記近義詞反義詞

譯文：

石灰石經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿從深山里開采出來(lái)，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚氣節(jié)留在人世間。

近義詞：堅(jiān)勁堅(jiān)韌 烈火猛火 焚燒燃燒

等閑平凡 清白純潔 放松松開

千錘萬(wàn)鑿千錘百煉

反義詞：留去 爾吾 等閑不凡

清白污濁 堅(jiān)勁泄氣

33、六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第10課古詩(shī)三首石灰吟課堂筆記本課知識(shí)點(diǎn)

六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第10課古詩(shī)三首石灰吟課堂筆記本課知識(shí)點(diǎn)

石灰吟

[明] 于謙

千錘萬(wàn)鑿出深山，

烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，

要留清白在人間。

注釋：

石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩(shī)歌體裁的一種名稱（古代詩(shī)歌的一種形式）。

千錘萬(wàn)鑿：無(wú)數(shù)次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。

千、萬(wàn)：虛詞，形容很多。

錘：錘打。

鑿：開鑿。

若等閑：好像很平常的事情。

若：好像、好似。

等閑：平常。

渾：全，全然。

清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。

人間：人世間。

譯文：

石灰石經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿從深山里開采出來(lái)，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚氣節(jié)留在人世間。

34、六年級(jí)語(yǔ)文第十課馬詩(shī)石灰吟竹石生字組詞

六年級(jí)語(yǔ)文第十課馬詩(shī)石灰吟竹石生字組詞

平沙萬(wàn)里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當(dāng)空，如彎鉤一般。什么時(shí)候才能給它帶上金絡(luò)頭，在秋高氣爽的疆場(chǎng)上馳騁，建立功勛呢？

石灰石經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿從深山里開采出來(lái)，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚氣節(jié)留在人世間。

竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷無(wú)數(shù)磨難和打擊身骨仍堅(jiān)勁，任憑你刮酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)。

絡(luò) (lu) (脈絡(luò)) (網(wǎng)絡(luò))

錘 (chu) (捶打)(錘煉)

鑿 (zo) (確鑿) (鑿子)

焚 (fn) (焚燒) (焚毀)

35、六年級(jí)下冊(cè)第10課古詩(shī)三首竹石課堂筆記之重難點(diǎn)歸納

六年級(jí)下冊(cè)第10課古詩(shī)三首竹石課堂筆記之重難點(diǎn)歸納

1.請(qǐng)揣摩咬字在表達(dá)上的作用。

一個(gè)咬字，運(yùn)用擬人手法，充分表達(dá)了勁竹的剛毅性格。

2.這首詩(shī)用了什么寫法？表達(dá)了作者怎樣的思想情操？

這首詩(shī)用借物喻人（或托物言志，或借物抒情）的寫法，全詩(shī)借立根破巖之中的勁竹，含蓄地表達(dá)了自己決不隨波逐流的高尚的思想情操。（意思對(duì)即可）

36、六年級(jí)下冊(cè)第10課古詩(shī)三首竹石課堂筆記之詩(shī)句賞析

六年級(jí)下冊(cè)第10課古詩(shī)三首竹石課堂筆記之詩(shī)句賞析

①一個(gè)咬字將竹擬人化，一個(gè)定字寫出竹目標(biāo)之明確，不放松寫出意志之堅(jiān)定。

②千磨萬(wàn)擊寫竹遭受的打擊之大。一個(gè)任字，表現(xiàn)出詩(shī)人無(wú)懼無(wú)畏、慷慨瀟灑、積極樂(lè)觀的精神風(fēng)貌。

37、六年級(jí)下冊(cè)第10課古詩(shī)三首石灰吟課堂筆記之字詞理解

六年級(jí)下冊(cè)第10課古詩(shī)三首石灰吟課堂筆記之字詞理解

石灰吟：贊頌石灰。 吟：吟頌。指古代歌體裁的一種名稱（古代詩(shī)歌的一種形式）。

千錘萬(wàn)鑿：無(wú)數(shù)次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。錘：錘打。鑿：開鑿。

若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閑：平常，輕松。

渾：全。 清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。 人間：人世間。

38、六年級(jí)下冊(cè)第10課古詩(shī)三首石灰吟課堂筆記之重難點(diǎn)歸納

六年級(jí)下冊(cè)第10課古詩(shī)三首石灰吟課堂筆記之重難點(diǎn)歸納

1.《石灰吟》這首詩(shī)是抓住石灰的什么特點(diǎn)來(lái)寫的？請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句談?wù)劇?/p>

這首詩(shī)抓住石灰不怕?lián)舸?、不怕烈火，甘愿粉身碎骨而把白粉末奉獻(xiàn)給人們的特點(diǎn)來(lái)寫的。首句千錘萬(wàn)鑿出深山是形容開采石灰石很不容易，更突出石灰不怕?lián)舸?。第三句粉骨碎身全不怕中粉骨碎身極形象地寫出將石灰石燒成石粉，全不怕突出石灰甘愿經(jīng)受磨煉，奉獻(xiàn)自己的品質(zhì)。

2.這首詩(shī)采用了什么表現(xiàn)手法，表達(dá)了作者怎樣的志向？

這首詩(shī)采用了托物言志的手法，表達(dá)了作者為國(guó)盡忠、不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。

39、黃沙百戰(zhàn)穿金甲不破樓蘭終不還表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感？

黃沙百戰(zhàn)穿金甲不破樓蘭終不還表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感？

塞外的將士身經(jīng)百戰(zhàn)磨穿了盔和甲,不打敗西部的敵人誓不回還。表明邊塞將士誓死殺敵的氣概。

40、古詩(shī)三首馬詩(shī)課堂筆記知識(shí)點(diǎn)

古詩(shī)三首馬詩(shī)課堂筆記知識(shí)點(diǎn)

譯文

平沙萬(wàn)里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當(dāng)空，如彎鉤一般。

什么時(shí)候才能給它戴上金絡(luò)頭，在秋高氣爽的疆場(chǎng)上馳騁，建立功勛呢？

注釋

大漠：廣大的沙漠。

燕山：在河北省。一說(shuō)為燕然山，即今之杭愛山，在蒙古人民共和國(guó)西部。

鉤：古代兵器。

何當(dāng)：何時(shí)。

金絡(luò)腦：即金絡(luò)頭，用黃金裝飾的馬籠頭。

踏：走，跑。此處有奔馳之意。

清秋：清朗的秋天。

詩(shī)人通過(guò)詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運(yùn)，來(lái)表現(xiàn)志士的奇才異質(zhì)、遠(yuǎn)大抱負(fù)及不遇于時(shí)的感慨與憤懣。詩(shī)的前兩句通過(guò)平沙如雪，新月似鉤的描寫，展現(xiàn)出一派寧?kù)o曠遠(yuǎn)的場(chǎng)景；后兩句想象跨馬奔馳，強(qiáng)烈傳出企盼建功立業(yè)而不被賞識(shí)之意，而且富有唱嘆的意味。

41、短詩(shī)三首繁星表達(dá)了七一體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

短詩(shī)三首繁星表達(dá)了七一體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

通過(guò)回憶小時(shí)候的事，歌頌了童真和母愛。短詩(shī)通過(guò)對(duì)母親和大海的描寫，表達(dá)了作者對(duì)母親的懷念和依戀以及對(duì)自然的熱愛之情。