城市幼兒教育的誤區(qū)

城市幼兒教育的誤區(qū)

  

　　按照社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)，在人的社會(huì)化過程中，早期社會(huì)化是個(gè)人成長的重要時(shí)期。社會(huì)心理學(xué)在探究兒童成長過程的重要時(shí)期，特別強(qiáng)調(diào)性格和品質(zhì)的形成，認(rèn)為幼兒時(shí)期是決定個(gè)體性格形成的主要階段，在以后的社會(huì)化過程中，除非經(jīng)歷重大變故，個(gè)人的性格一般不會(huì)發(fā)生根本的改變。而個(gè)人的性格和品質(zhì)決定其行為方式以及對(duì)外界的適應(yīng)能力。所以，注重對(duì)幼兒的性格培養(yǎng)，成為幼兒教育的重要內(nèi)容，但是，目前我國的幼兒教育出現(xiàn)了一些有悖于性格培養(yǎng)的情況。 
　　首先，在家庭教育中，傳統(tǒng)的教育方式仍然被廣泛地使用著。孩子受著過多教條的約束，總是接受一些“不許怎樣”和“應(yīng)該怎樣”的信息。兒童時(shí)期，是個(gè)人開始接觸外界，對(duì)周圍環(huán)境產(chǎn)生信任感，同時(shí)培養(yǎng)創(chuàng)造性和獨(dú)立性的時(shí)期。過分地壓抑兒童活動(dòng)，容易使他們產(chǎn)生保守心理、懷疑心理和不穩(wěn)定感。有關(guān)中國民族性的研究表明：中華民族的內(nèi)向型心理與中國傳統(tǒng)的教育特色相關(guān)。傳統(tǒng)中國人是內(nèi)向型的，缺乏擴(kuò)展性、主動(dòng)性和創(chuàng)造力。
　　其次，表現(xiàn)為過早和過多的智力教育。家庭教育的重要方式應(yīng)該是通過父母的言傳身教，通過父母的一言一行去影響孩子。但是，目前不少家庭在孩子還小的時(shí)候就開始強(qiáng)化智力教育，把家庭變成了學(xué)校。過早的智力教育忽視了兒童愛玩耍、好動(dòng)的天性，強(qiáng)迫孩子安靜地接受教育，容易造成孩子的壓抑心理。事實(shí)上，未到接受智力教育的時(shí)候，強(qiáng)迫孩子接受教育，違背了社會(huì)化的一般進(jìn)程，教育效果亦不見佳。有些父母則埋怨孩子不聰明，打擊了孩子的學(xué)習(xí)興趣，使他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼心理和畏難情緒。 
　　觀察發(fā)現(xiàn)，幼兒教育在家庭中存在兩種極端現(xiàn)象：一種是望子成龍心切，過早地給孩子背上各種各樣的包袱，使他們失去了快樂的童年；另一種是對(duì)孩子過于溺愛，家庭中出現(xiàn)愛怎么鬧就怎么鬧的小皇帝、小公主。但是，兩個(gè)極端相結(jié)合的現(xiàn)象同樣普遍地存在：在智力學(xué)習(xí)、價(jià)值行動(dòng)上給孩子背包袱，在生活上過于遷就孩子。這樣的家長往往更容易嘆息“培養(yǎng)孩子真不容易”！殊不知，自己在教育思路上存在著問題。
　　當(dāng)前的幼兒園教育，同樣存在著缺陷。對(duì)于大多數(shù)兒童來講，幼兒園并不是快樂的天地，只是接受管制的地方。幼兒園的老師除了講講故事、偶爾做一兩次游戲外，就是讓他們靜坐。許多家長發(fā)現(xiàn)，孩子有不想去幼兒園的想法，并且從幼兒園回來后變“淘氣”了。幼兒園的理想情況不是這樣的，是讓孩子們的游戲，發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，讓他們?cè)趧?dòng)態(tài)中接受教育，取得發(fā)展。在這里有必要提出，應(yīng)該重視幼兒教師的培養(yǎng)，特別是培養(yǎng)他們的職業(yè)素質(zhì)，在今天獨(dú)生子女增多、社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)加速的情況下，幼兒教育的社會(huì)化、兒童在群體中接受教育已成為重要的研究課題。