清明體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

清明體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

1、清明體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

清明體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

杜牧：(803-852)唐代詩(shī)人。字牧之，京兆萬(wàn)年(今陜西西安人)。人們把他和杜甫并提，稱他為小杜，稱杜甫為老杜。精通兵法，有政治才能，詩(shī)文都寫得很好，詩(shī)以七絕最為出色。與李商隱齊名，世稱小李杜。寫詩(shī)喜歡評(píng)今論古，抒發(fā)軍事、政治見(jiàn)解。他有不少描寫山水風(fēng)光的小詩(shī)，名朗秀麗，清新自然，深受讀者喜愛(ài)。

　此詩(shī)寫清明春雨中所見(jiàn)。第一句交代情景、環(huán)境、氣氛;第二句寫出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境;第三句提出了如何擺脫這種心境的辦法;第四句寫答話帶行動(dòng)，是整篇的精彩所在。全詩(shī)通過(guò)對(duì)清明時(shí)節(jié)景象的描寫，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于已故親人的思念以及觸景傷懷的凄涼之情。

2、登鸛雀樓表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

登鸛雀樓表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

這首詩(shī)寫詩(shī)人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過(guò)程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩(shī)人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。

3、清明寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？寫出了怎樣的節(jié)日?qǐng)鼍埃?/h3>

清明寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？寫出了怎樣的節(jié)日?qǐng)鼍埃?/p>

答：這一首詩(shī)寫的是有關(guān)于清明這一傳統(tǒng)節(jié)日，從詩(shī)中的雨紛紛欲斷魂等詞中我們也可以看出春雨紛紛，同時(shí)也寫出來(lái)了路人的的心情，本應(yīng)該是家庭團(tuán)聚，上墳掃墓，而今卻是孤身一人，將內(nèi)心的觸景傷懷表現(xiàn)了出來(lái)。

4、雪梅表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

雪梅表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

雪梅表達(dá)了作者對(duì)梅花的熱愛(ài)和贊美。首句采用擬人手法寫梅花與雪花相互競(jìng)爭(zhēng)，都認(rèn)為自己是最具早春特色的，而且互不認(rèn)輸，這就將早春的梅花與雪花之美別出心裁、生動(dòng)活潑地表現(xiàn)出來(lái)了。

次句寫詩(shī)人在兩者之間難以評(píng)判高下。詩(shī)人原以為一揮而就，由于難于評(píng)判，只好停下筆來(lái)思索。評(píng)章即評(píng)價(jià)。以為一揮而就，由于難于評(píng)判，只好停下筆來(lái)思索。

后兩句是詩(shī)人對(duì)梅與雪的評(píng)語(yǔ)。就潔白而言，梅比雪要差一些，但是雪卻沒(méi)有梅花的香味。三分形容差的不多，一段將香氣物質(zhì)化，使人覺(jué)得香氣可以測(cè)量。

前人已經(jīng)注意到梅與雪的這些特點(diǎn)，如岑參的《白雪歌送武判官歸京》：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。王安石的《梅花》詩(shī)：墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。

遙知不是雪，為有暗香來(lái)。但是此詩(shī)將梅與雪的不同特點(diǎn)用兩句詩(shī)概括了出來(lái)，寫得妙趣橫生，也產(chǎn)生了一定的影響。

5、暮江吟表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

暮江吟表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

《暮江吟》是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng)作的一首寫景佳作，這首詩(shī)大約是長(zhǎng)慶二年白居易在赴杭州任刺史途中所作。當(dāng)時(shí)朝廷政治昏暗、黨爭(zhēng)激烈，詩(shī)人飽嘗朝官的滋味自求外任，離開朝廷后他頓感輕松愜意，望著大自然的美景，他詩(shī)興大發(fā)寫下了這首七言絕句《暮江吟》。表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)自然、熱愛(ài)祖國(guó)江河的感情。

6、《鄉(xiāng)下人家》我從這句話，體會(huì)到了課文表達(dá)的思想感情。

《鄉(xiāng)下人家》我從這句話，體會(huì)到了課文表達(dá)的思想感情。

鄉(xiāng)下人家，不論什么時(shí)候，不論什么季節(jié)，都有一道獨(dú)特、迷人的風(fēng)景線。

7、作者怎樣把孔隙的狹小和自己的感受寫清楚的

作者怎樣把孔隙的狹小和自己的感受寫清楚的

作者通過(guò)稍微一點(diǎn)兒這類的詞告訴我們只有一動(dòng)不動(dòng)的平躺在小船上面，才能夠通過(guò)這個(gè)孔隙。這也很明顯了說(shuō)明了這個(gè)孔隙的小。還有就是作者利用要是準(zhǔn)會(huì)這樣的假設(shè)關(guān)系的句子，也很好的表達(dá)出了作者當(dāng)時(shí)受壓的感覺(jué)。

8、“溪流時(shí)而寬，時(shí)而窄……溪聲也時(shí)時(shí)變換調(diào)子?！斌w現(xiàn)了作者怎樣的心情？

溪流時(shí)而寬，時(shí)而窄溪聲也時(shí)時(shí)變換調(diào)子。體現(xiàn)了作者怎樣的心情？

這句話主要是運(yùn)用了排比和擬人的手法，通過(guò)兩組反義詞寬窄、緩急的表現(xiàn)，將溪水的形和聲準(zhǔn)確的表達(dá)了出來(lái)。路上景物的描寫也將作者的游興正濃，心情愉悅表現(xiàn)了出來(lái)。

9、小小的天窗是你唯一的慰藉表達(dá)了作者怎樣的思想感情

小小的天窗是你唯一的慰藉表達(dá)了作者怎樣的思想感情

因?yàn)樾⌒〉奶齑凹耐兄⒆觽兊膲?mèng)想,讓孩子們枯燥閉塞的生活變得豐富多彩表達(dá)了孩子們對(duì)大自然的奧秘的向往與追求.

10、文中從“忍不住”到“忍住”體現(xiàn)了我怎樣的心理？

文中從忍不住到忍住體現(xiàn)了我怎樣的心理？

忍不住其實(shí)是因?yàn)槲也蝗绦目吹剿氖?，它的?dú)立要求受挫，是他男子漢的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。忍住了其實(shí)是維護(hù)了對(duì)男子漢要求的獨(dú)立的自尊，是一種理解和尊重。這也是對(duì)他的一種關(guān)心和愛(ài)護(hù)，只有這樣男子漢才能真的成長(zhǎng)起來(lái)。

11、洛陽(yáng)親友如相問(wèn)一片冰心在玉壺體現(xiàn)了作者怎樣的品格

洛陽(yáng)親友如相問(wèn)一片冰心在玉壺體現(xiàn)了作者怎樣的品格

如果洛陽(yáng)的親友們問(wèn)起我的情況，就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們，我的心依舊像玉壺里面的冰心一樣晶瑩純潔。表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的開朗胸懷，還有堅(jiān)強(qiáng)的性格，光明磊落的高貴品格。

12、“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”代表了作者怎樣的精神品格

欲將輕騎逐，大雪滿弓刀代表了作者怎樣的精神品格

這兩句寫我軍準(zhǔn)備追擊的場(chǎng)面，表現(xiàn)了將士們威武的氣概。滿字讓人感受到突如其來(lái)的雪很大，寫出了天氣的嚴(yán)寒，塞外環(huán)境的惡劣。表現(xiàn)了將士們英勇豪邁的氣概；

13、己亥雜詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

己亥雜詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

《己亥雜詩(shī)》通過(guò)對(duì)國(guó)家現(xiàn)狀的分析，抒發(fā)了詩(shī)人希望社會(huì)變革快點(diǎn)到來(lái)的愿望和期待人才輩出的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。

14、題臨安邸體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

題臨安邸體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

《題臨安邸》描寫了詩(shī)人對(duì)茍且偏安、一味尋歡作樂(lè)的達(dá)官貴人們的諷刺和憤慨，以樂(lè)景寫哀情，表達(dá)了詩(shī)人的憤激之情。

15、即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

　　即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

　　就從巴峽穿過(guò)巫峽，經(jīng)過(guò)了襄陽(yáng)后再直奔洛陽(yáng)。表現(xiàn)了詩(shī)人想象自己從巴峽穿過(guò)巫峽，路過(guò)襄陽(yáng)，奔向洛陽(yáng)，回到夢(mèng)寐以求的家鄉(xiāng)的激動(dòng)心情。

16、在作者眼中“真正的荷蘭”是怎樣的，找一找相關(guān)的句子

在作者眼中真正的荷蘭是怎樣的，找一找相關(guān)的句子

答：作者眼中的真正的荷蘭是奶牛的天堂，是駿馬的世界，也是豬、羊、雞各種小動(dòng)物的樂(lè)園。同時(shí)也是一個(gè)非常寧?kù)o的世界。

17、三個(gè)片段分別用了哪些描寫人物的方法，其體現(xiàn)了怎樣的效果？

三個(gè)片段分別用了哪些描寫人物的方法，其體現(xiàn)了怎樣的效果？

《摔跤》中寫嘎子時(shí),運(yùn)用了動(dòng)作描寫和心理描寫。例如:起初,他依據(jù)自己和胖墩兒的體形差異,找準(zhǔn)對(duì)方的弱點(diǎn),欺負(fù)對(duì)手傻大黑粗,動(dòng)轉(zhuǎn)不靈,采取了圍著對(duì)手猴兒似的蹦來(lái)蹦去,總想使巧招,下冷絆子的戰(zhàn)術(shù)。在摔跤中,當(dāng)小嘎子處于劣勢(shì)時(shí),他便積極開動(dòng)腦筋,推拉拽頂,想出了各種辦法。就是在他與胖墩兒酣戰(zhàn)到最后時(shí),他還是想用腳腕子去鉤他的腿。又如各自虎勢(shì)兒一站，公雞鹐架似的對(duì)起陣來(lái)運(yùn)用了動(dòng)作描寫和比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地寫出了嘎子與胖墩兒的好斗、各不相讓。

《他像一棵挺脫的樹》主要運(yùn)用了外貌描寫，如殺好了腰，再穿上肥腿的白褲，褲腳用雞腸子帶兒系住，露出那對(duì)出號(hào)的大腳！是外貌描寫，從穿著的角度寫出了祥子為拉車所做的準(zhǔn)備，表現(xiàn)了祥子積極樂(lè)觀、熱愛(ài)生活的態(tài)度。

《兩莖燈草》主要運(yùn)用了動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫，如 他把兩眼睜得滴溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了是神態(tài)和動(dòng)作描寫，形象刻畫了嚴(yán)監(jiān)生焦急的樣子，表現(xiàn)了他吝嗇、愛(ài)財(cái)勝過(guò)愛(ài)生命的特點(diǎn)。

18、這下，我可樂(lè)了，幫大人抱著桂花樹，這段話蘊(yùn)含了怎樣的感情？

這下，我可樂(lè)了，幫大人抱著桂花樹，這段話蘊(yùn)含了怎樣的感情？

這下我可樂(lè)了，幫大人抱著桂花樹，使勁地?fù)u。搖哇搖，桂花紛紛落下來(lái)，我們滿頭滿身都是桂花。我喊著：?。≌嫦裣掠?，好香的雨呀！生動(dòng)地描寫了兒時(shí)的我搖桂花的情景，表現(xiàn)了我歡樂(lè)與興奮的心情。

19、借助注釋，理解長(zhǎng)相思的意思，并體會(huì)作者的思想感情

借助注釋，理解長(zhǎng)相思的意思，并體會(huì)作者的思想感情

山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

風(fēng)一更、雪一更，聒碎心鄉(xiāng)夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。

詞意：跋山涉水走過(guò)一程又一程，將士們馬不停蹄地向著山海關(guān)進(jìn)發(fā)。夜已經(jīng)深了，千萬(wàn)個(gè)帳篷里都點(diǎn)起了燈。

帳篷外風(fēng)聲不斷，雪花不住，聲音嘈雜打碎了思鄉(xiāng)的夢(mèng)，而相隔千里的家鄉(xiāng)沒(méi)有這樣的聲音啊。

思想感情：醒著離家千里之外，想夢(mèng)中與家人團(tuán)聚又被風(fēng)雪之聲吵醒。這樣的情景之下，作者就更加思鄉(xiāng)了。

20、我什么時(shí)候能夠用自己手中的筆把那只載著父愛(ài)的小船畫出來(lái)就好了從這句話中你體會(huì)到了作者對(duì)父親怎樣的情感？

我是什么時(shí)候能夠用自己手中的筆，把那只載著父愛(ài)的小船畫出來(lái)就好了！（從這句話中，你體會(huì)到了作者對(duì)父親怎樣的情感？）

作者認(rèn)為自己的詞句不夠形容深沉的父愛(ài)，其中句子中載一詞把父愛(ài)具體化更生動(dòng)形象地描繪出父愛(ài)的深沉。這個(gè)句子充分地表達(dá)了作者對(duì)父親的無(wú)限感激之情。

21、丁香結(jié)引發(fā)了作者對(duì)人生怎樣的思考？結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀愕睦斫狻?/h3>

部編版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第2課《丁香結(jié)》課后練習(xí)答案

丁香結(jié)引發(fā)了作者對(duì)人生怎樣的思考？結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

生活給予了我們丁香的芬芳，同時(shí)也給了我們幽怨的丁香結(jié)。這丁香結(jié)就如同生活中遇到的種種問(wèn)題，雖然令人煩憂，但如果沒(méi)有了這些問(wèn)題，人生也少了許多滋味。

22、父親不慌不忙地向外面走去，這一動(dòng)作體現(xiàn)了李大釗怎樣的品格？

父親不慌不忙地向外面走去，這一動(dòng)作體現(xiàn)了李大釗怎樣的品格？

通過(guò)父親不慌不忙地從抽屜里取出一支閃亮的小手槍，就向外走去這一句話，結(jié)合文中環(huán)境我們可以看出，局勢(shì)的緊張，短短的一段新聞還沒(méi)看完，就聽(tīng)見(jiàn)啪，啪......幾聲尖銳的槍聲，接著是一陣紛亂的喊聲折頁(yè)可以看出來(lái)李大釗的處變不驚，臨危不亂的品格。

23、作者為了證明自己的觀點(diǎn)，舉例了哪些事？時(shí)間順序是怎樣的

作者為了證明自己的觀點(diǎn)，舉例了哪些事？時(shí)間順序是怎樣的

作者文中舉例了三個(gè)科學(xué)家，分別是1962年謝皮羅、19世紀(jì)末密卡爾遜、魏格納這三位科學(xué)家，他們都是從細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，最終提出真理的。

24、丁香結(jié)引發(fā)了作者對(duì)人生怎樣的思考

丁香結(jié)引發(fā)了作者對(duì)人生怎樣的思考

答：作者以丁香結(jié)象征生活中解不開的愁怨。每個(gè)人一輩子或許有許多不順心的事，一件完了一件又來(lái)，所以丁香結(jié)年年都有。但作者一反古人的情感，沒(méi)有一味地哀愁，更沒(méi)有抱怨生活的想法，而是對(duì)人生有了更深刻的領(lǐng)悟。結(jié)，是解不完的；人生中的問(wèn)題也是解不完的。正因?yàn)榻獠煌?，人生才不至于平淡無(wú)味。因此我們既有賞花的情調(diào)，又有解結(jié)的心志。生命給你芬芳的丁香的同時(shí)，也給你幽怨的丁香結(jié)，這就是生活的常態(tài)。所以當(dāng)我們遇到不順心的事時(shí)，不應(yīng)自暴自棄、怨天尤人，而是要樂(lè)觀面對(duì)。既然人生的問(wèn)題解決不完，何不豁達(dá)樂(lè)觀一些呢？平順的路固然好走，可也失去了行走的樂(lè)趣。人生的意義或樂(lè)趣不就是在這不斷地解決人生問(wèn)題的過(guò)程中產(chǎn)生嗎？有了這解不完的結(jié)，我們的生活才有樂(lè)趣，我們的明天才更燦爛。

25、宿建德江表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

宿建德江表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

《宿建德江》先寫羈旅夜泊，再敘日暮添愁，抒發(fā)了自己的孤寂情懷。表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的憂愁和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。日暮客愁新中，一個(gè)愁字將詩(shī)人內(nèi)心的憂愁抒發(fā)得淋漓盡致，而江清月近人一句，又寫出了詩(shī)人只有明月想伴的孤獨(dú)。

26、作者在說(shuō)陀螺的時(shí)候，心情是怎樣的？

作者在說(shuō)陀螺的時(shí)候，心情是怎樣的？

在我的故鄉(xiāng)，陀螺不叫陀螺，叫作冰尜兒，顧名思義，就是冰上的小家伙。

無(wú)論嵌上滾珠，還是釘上鐵釘，冰尜兒都不會(huì)裂開，能毫無(wú)怨言地讓你抽打，在冰面上旋轉(zhuǎn)、舞蹈。

陀螺給我?guī)?lái)無(wú)限樂(lè)趣，我十分喜愛(ài)陀螺。

27、元日表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

元日表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

《元日》是北宋政治家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)描寫新年元日熱鬧、歡樂(lè)和萬(wàn)象更新的動(dòng)人景象，抒發(fā)了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發(fā)精神。

28、夏日絕句體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

夏日絕句體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽，借項(xiàng)羽的壯舉鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑，正氣凜然。

29、聞官軍收河南河北體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

聞官軍收河南河北體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

此詩(shī)作于唐代宗廣德元年（公元763年）春。當(dāng)年正月史朝義自縊，安史之亂結(jié)束。杜甫聽(tīng)到這消息，不禁驚喜欲狂，手舞足蹈，沖口唱出這首七律。詩(shī)的前半部分寫初聞喜訊的驚喜；后半部分寫詩(shī)人手舞足蹈做返鄉(xiāng)的準(zhǔn)備，凸顯了急于返回故鄉(xiāng)的歡快之情。全詩(shī)情感奔放，處處滲透著喜字，痛快淋漓地抒發(fā)了作者無(wú)限喜悅興奮的心情。因此被稱為杜甫生平第一快詩(shī)。除第一句敘事點(diǎn)題外，其余各句，都是抒發(fā)詩(shī)人忽聞勝利消息之后的驚喜之情。詩(shī)人的思想感情出自胸臆，奔涌直瀉。后六句都是對(duì)偶，但卻明白自然像說(shuō)話一般，有水到渠成之妙。

30、望天門山體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

望天門山體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

望天門山表達(dá)了作者初出巴蜀時(shí)樂(lè)觀豪邁的思想感情，展示了作者自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束的精神風(fēng)貌。這首詩(shī)在描繪出天門山雄偉景色的同時(shí)突出了詩(shī)人豪邁、奔放、自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束的自我形象。

原詩(shī)《望天山門》是一首江行寫景的七絕詩(shī)，天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。意思為長(zhǎng)江猶如巨斧劈開天門雄峰，碧綠江水東流到此回旋澎湃。兩岸青山對(duì)峙美景難分高下，遇見(jiàn)一葉孤舟悠悠來(lái)自天邊。這首詩(shī)雖然只有短短的四句二十八個(gè)字，但它所構(gòu)成的意境優(yōu)美、壯闊，人們讀了詩(shī)恍若置身其中。

31、石灰吟表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

石灰吟表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

詩(shī)人以石灰作比喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。《石灰吟》一般認(rèn)為是明代政治家于謙的一首托物言志詩(shī)。這首詠物詩(shī)，采用象征手法，字面上是詠石灰，實(shí)際借物喻人，托物寄懷，表現(xiàn)了詩(shī)人高潔的理想。整首詩(shī)筆法凝煉，一氣呵成，語(yǔ)言質(zhì)樸自然，不事雕琢，感染力很強(qiáng)；尤其是作者那積極進(jìn)取的人生態(tài)度和大無(wú)畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵(lì)。

32、山居秋暝體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

山居秋暝體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

　這首詩(shī)一個(gè)重要的藝術(shù)手法，是以自然美來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的人格美和一種理想中的社會(huì)之美。表面看來(lái)，這首詩(shī)只是用賦的方法模山范水，對(duì)景物作細(xì)致感人的刻畫，實(shí)際上通篇都是比興。詩(shī)人通過(guò)對(duì)山水的描繪寄慨言志，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。

詩(shī)中描繪的，便是詩(shī)人歸隱在輞川別墅時(shí)所見(jiàn)到的秋日傍晚雨后山林的景色，表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)于歸隱的生活意趣。詩(shī)人筆下的秋景，清新而富有生氣，一洗前人詩(shī)文中常見(jiàn)的悲涼感傷的情調(diào)和低沉灰暗的色彩。

通過(guò)詩(shī)一般景物的描寫，反映了詩(shī)人過(guò)安靜淳樸生活的理想和對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。詩(shī)中以物芳而明志潔，以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說(shuō)是詩(shī)人高尚情操的寫照，也是為詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。

33、秋夜將曉出籬門迎涼有感體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

秋夜將曉出籬門迎涼有感體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

詩(shī)人寫北地遺民的苦望，實(shí)際上是在表露自己心頭的失望。當(dāng)然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛(ài)國(guó)熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗，歷久愈熾；而南宋統(tǒng)治集團(tuán)則正醉生夢(mèng)死于西子湖畔，把大好河山、國(guó)恨家仇丟在腦后，可謂心死久矣。詩(shī)人為遺民呼號(hào)，目的還是想引起南宋當(dāng)國(guó)者的警覺(jué)，激起他們的恢復(fù)之志。

34、秋夜將曉出籬門迎涼有感表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

秋夜將曉出籬門迎涼有感表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

詩(shī)人寫北地遺民的苦望，實(shí)際上是在表露自己心頭的失望。當(dāng)然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛(ài)國(guó)熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗，歷久愈熾；而南宋統(tǒng)治集團(tuán)則正醉生夢(mèng)死于西子湖畔，把大好河山、國(guó)恨家仇丟在腦后，可謂心死久矣。詩(shī)人為遺民呼號(hào)，目的還是想引起南宋當(dāng)國(guó)者的警覺(jué)，激起他們的恢復(fù)之志。

35、清明體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

清明體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

杜牧：(803-852)唐代詩(shī)人。字牧之，京兆萬(wàn)年(今陜西西安人)。人們把他和杜甫并提，稱他為小杜，稱杜甫為老杜。精通兵法，有政治才能，詩(shī)文都寫得很好，詩(shī)以七絕最為出色。與李商隱齊名，世稱小李杜。寫詩(shī)喜歡評(píng)今論古，抒發(fā)軍事、政治見(jiàn)解。他有不少描寫山水風(fēng)光的小詩(shī)，名朗秀麗，清新自然，深受讀者喜愛(ài)。

　此詩(shī)寫清明春雨中所見(jiàn)。第一句交代情景、環(huán)境、氣氛;第二句寫出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境;第三句提出了如何擺脫這種心境的辦法;第四句寫答話帶行動(dòng)，是整篇的精彩所在。全詩(shī)通過(guò)對(duì)清明時(shí)節(jié)景象的描寫，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于已故親人的思念以及觸景傷懷的凄涼之情。

36、馬詩(shī)體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

馬詩(shī)體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

這首詩(shī)是寫投筆從戎、削平藩鎮(zhèn)、為國(guó)建功的熱切愿望。這首詩(shī)屬于寓言體或比體，婉曲耐味。而詩(shī)的一、二句中，以雪比喻沙，以鉤比喻月，也是比;從一個(gè)富有特征性的景色寫起以引出抒情，又是興。短短二十字中，比中有興，行中有比，大大豐富了詩(shī)的表現(xiàn)力。從句法上看，后二句一氣呵成，以何當(dāng)領(lǐng)起做設(shè)問(wèn)，強(qiáng)烈傳出無(wú)限企盼意，且有唱嘆味;而踏清秋三字，詞語(yǔ)搭配新奇，清秋草黃馬肥，正好馳驅(qū)，冠以快走二字，形象暗示出駿馬輕捷矯健的風(fēng)姿。字句的鍛煉，也是這首詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)上不可忽略的成功因素。

37、課文兩處使用一連串問(wèn)號(hào)表達(dá)了作者怎樣的感受？

課文兩處使用一連串問(wèn)號(hào)表達(dá)了作者怎樣的感受？

這兩處分別在第一和第4自然段。

答案示例1：

文中一連串的問(wèn)句像一條線，在全文中巧妙地起到了牽引情感的作用，層層緊扣，展露并深化了主題。例如：開頭和結(jié)尾的問(wèn)句，就抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的情感。作者問(wèn)： 我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？目的是引起人們的深思，喚起人們珍惜時(shí)間的意識(shí)。

答案示例2：

一連串的問(wèn)句，層層推進(jìn)，使文章到達(dá)高潮，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了作者的慨嘆、無(wú)奈、不甘虛度時(shí)光，也是在呼吁人們珍惜時(shí)間。將時(shí)光的流逝寫得十分有感染力。

38、九月九日憶山東兄弟體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

九月九日憶山東兄弟體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

王維：(699－759)字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，通音樂(lè)，工書畫。他是唐代山水田園派的代表。其詩(shī)、畫成就都很高，蘇東坡贊他詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，尤以山水詩(shī)成就為最，與孟浩然合稱王孟，晚年無(wú)心仕途，專誠(chéng)奉佛，故后世人稱其為詩(shī)佛。

這是王維的一篇思鄉(xiāng)懷親的名作。前兩句寫自己獨(dú)自漂泊在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)，日夜思念著故鄉(xiāng)和親人，每逢佳節(jié)來(lái)臨，孤獨(dú)的感覺(jué)更加深刻，思鄉(xiāng)懷親之情也會(huì)倍加銘心刻骨。這里所說(shuō)的佳節(jié)，雖然泛指一般的美好節(jié)日，但更是為本詩(shī)所寫的九月九日（即重陽(yáng)節(jié)）作鋪墊。后兩句寫重陽(yáng)節(jié)是親人們團(tuán)聚的日子，古來(lái)就有登高飲酒、佩插茱萸的風(fēng)俗。而今，詩(shī)人想象著兄弟們成群結(jié)伴、登高飲酒的情景，同時(shí)他也設(shè)想因?yàn)樽约簾o(wú)法親臨盛會(huì)，共享歡樂(lè)，兄弟們也會(huì)感到一種無(wú)法團(tuán)聚的缺憾。這首詩(shī)從對(duì)方著筆，展開想象，更加顯得情深意厚，并給人以無(wú)限的回味和遐想。

39、楓橋夜泊體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

楓橋夜泊體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

一個(gè)深秋的夜晚，詩(shī)人停船蘇州城外的楓橋。那是一個(gè)多么冷落凄清的夜晚呀！一彎殘?jiān)聞倓偮湎挛魈?，棲宿在樹上的烏鴉就呱呱地啼叫起來(lái)。長(zhǎng)夜難盡，霜華更濃，天地似乎都被嚴(yán)霜凝結(jié)了。寒氣侵入船艙，輾轉(zhuǎn)難眠的詩(shī)人更感到孤寒難忍。

此詩(shī)精確而細(xì)膩地描述了一個(gè)客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩(shī)也將作者羈旅之思，家國(guó)之憂，以及身處亂世尚無(wú)歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來(lái)，是寫愁的代表作。

40、從軍行表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

從軍行表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

許多同學(xué)讀邊塞詩(shī)，會(huì)因?yàn)樵?shī)中所涉及的地名繁雜而感到困惑，但是如果能理清這些地點(diǎn)間的關(guān)系，就可以幫助我們更好地理解詩(shī)詞。例如這兩句詩(shī)中提到了三個(gè)地名：青海雪山玉門關(guān)。

當(dāng)時(shí)唐朝西北方的強(qiáng)敵，一是吐蕃，二是突厥。青海地區(qū)，正是吐蕃與唐軍多次作戰(zhàn)的場(chǎng)所；而玉門關(guān)外，則是突厥的勢(shì)力范圍；雪山即河西走廊南面的祁連山脈。

所以這兩句不僅描繪了整個(gè)西北邊陲的景象，更點(diǎn)出了孤城南拒吐蕃，西防突厥的極其重要的地理位置，渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)將至的緊張氣氛。

這兩句中出現(xiàn)的畫面，與其說(shuō)是將士們眼中所見(jiàn)，不如說(shuō)這是將士們站在孤城上腦海中浮現(xiàn)出來(lái)的畫面。既飽含著蒼涼悲壯的情調(diào)，又展示了戍邊將士那全局在胸、重任在肩的歷史責(zé)任感。

41、把那只載著父愛(ài)的小船畫出來(lái)就好了體會(huì)了怎樣的感情？

把那只載著父愛(ài)的小船畫出來(lái)就好了體會(huì)了怎樣的感情？

我是什么時(shí)候能夠用自己手中的筆，把那只載著父愛(ài)的小船畫出來(lái)就好了！（從這句話中，你體會(huì)到了作者對(duì)父親怎樣的情感？）

作者認(rèn)為自己的詞句不夠形容深沉的父愛(ài)，其中句子中載一詞把父愛(ài)具體化更生動(dòng)形象地描繪出父愛(ài)的深沉。這個(gè)句子充分地表達(dá)了作者對(duì)父親的無(wú)限感激之情。