結(jié)合歷史資料，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的理解

結(jié)合歷史資料，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的理解

1、結(jié)合歷史資料，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的理解

結(jié)合歷史資料，說(shuō)說(shuō)你對(duì)青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還的理解

這兩句詩(shī)的意思是革命者既然把整個(gè)身心獻(xiàn)給了祖國(guó)，至于死后是否要把尸體運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬，倒無(wú)須考慮，即使長(zhǎng)眠于異國(guó)土地又有何妨？表明了主席對(duì)兒子遺骨安葬問(wèn)題的態(tài)度。

2、“人家是人家，我是我?！苯Y(jié)合生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你是怎么理解這句話的

⊙人家是人家，我是我。結(jié)合生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你是怎么理解這句話的。

參考答案:生活中，經(jīng)常有人不遵守交通規(guī)則，亂紅燈，我知道他們這樣做是不對(duì)的，所以時(shí)刻約東自己，不跟風(fēng)闖紅燈。

3、結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“一切看上去都是有生命的”這句話的理解

結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)一切看上去都是有生命的這句話的理解。

這句話的意思是說(shuō)世界上的一切事物都是奇妙的，哪怕是很普通的事物，都會(huì)有它獨(dú)特的存在價(jià)值，我們應(yīng)該用一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)它們的奇妙，用一顆善心去對(duì)待它們，關(guān)愛它們，遵循它們的規(guī)律，與世間萬(wàn)物和諧

相處。

4、作者對(duì)哪些事物作了細(xì)致觀察，說(shuō)說(shuō)你是從哪里看出來(lái)的。

部編版三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第15課《搭船的鳥》課后習(xí)題答案

讀課文，想想作者對(duì)哪些事物作了細(xì)致觀察，說(shuō)說(shuō)你是從哪里看出來(lái)的。

文中的我觀察很細(xì)致。

坐在船艙里，我聽到雨點(diǎn)打在船篷上沙啦、沙啦響的聲音。

翠鳥出現(xiàn)后，我看到了它美麗的外形：羽毛是翠綠的，翅膀帶著一些藍(lán)色，還有一張紅色的長(zhǎng)嘴。（我仔細(xì)地觀察了翠鳥的羽毛、翅膀和長(zhǎng)嘴，通過(guò)寫樣子的這些部分，把一只美麗的翠鳥呈現(xiàn)在我們眼前。）

接著，我又看到了翠鳥捕魚時(shí)沖飛銜站吞等一系列敏捷的動(dòng)作。

（翠鳥捕魚的動(dòng)作都這么快了，作者都看得這么清楚，觀察得可真是夠細(xì)致啊。正是因?yàn)橛辛思?xì)致的觀察，我才有這么多的發(fā)現(xiàn)，看來(lái)細(xì)致觀察是寫好文章的重要一步。）

我在觀察的時(shí)候，用眼近看，耳朵聽，觀察了翠鳥羽毛、翅膀和長(zhǎng)嘴的顏色，寫出了翠鳥美麗的樣子。通過(guò)觀察翠鳥捕魚的動(dòng)作，寫出了翠鳥捕魚速度的快，動(dòng)作的敏捷。我們要學(xué)習(xí)作者我留心周圍的事物，仔細(xì)觀察的好習(xí)慣。

5、發(fā)揮想象，說(shuō)說(shuō)如果你變成了你想變的，會(huì)發(fā)生什么奇妙的事？

發(fā)揮想象，說(shuō)說(shuō)如果你變成了你想變的，會(huì)發(fā)生什么奇妙的事？

我想變成一只青蛙，在草叢里和蟋蟀、螢火蟲一起開演唱會(huì)，在池塘里和小魚、小蝦做游戲。可是只有活動(dòng)的東西我才看得見，這給我?guī)?lái)了一些麻煩。

6、結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),說(shuō)說(shuō)你對(duì)“一切看上去都是有生命的”這句話的理解。

結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),說(shuō)說(shuō)你對(duì)一切看上去都是有生命的這句話的理解。

燕子去了，還有回來(lái)的時(shí)候；小草枯萎了，來(lái)年春天還會(huì)再青回來(lái)；櫻花謝了，還有再開放的時(shí)候。太陽(yáng)就算落山了，第二天也還是照樣可以升起，太陽(yáng)升起新的一天就開始了，月亮升起，新的一天就快要結(jié)束了，所以說(shuō)一切看上去都是有生命的

7、畫出“我”對(duì)母雞的態(tài)度前后變化的句子，說(shuō)說(shuō)為什么有這樣的變化？

　　默讀課文，畫出我對(duì)母雞的態(tài)度前后變化的句子，說(shuō)說(shuō)為什么有這樣的變化。

　　我一向討厭母雞。我不敢再討厭母雞了。

　　我討厭母雞，是因?yàn)樗鼰o(wú)病呻吟、欺軟怕硬、喜歡炫耀自己。后來(lái)我不敢再討厭母雞了，是因?yàn)樗?fù)責(zé)、慈愛、勇敢、辛苦，是一個(gè)充滿母愛的偉大母親。

8、結(jié)合自己的體會(huì)，說(shuō)說(shuō)課文描寫日出的精彩之處。

　　【選做】有興趣的同學(xué)可以去看看日出，結(jié)合自己的體會(huì)，說(shuō)說(shuō)課文描寫日出的精彩之處。

　　文中太陽(yáng)在黑云里放射的光芒，透過(guò)黑云的重圍，替黑云鑲了一道發(fā)光的金邊這句話寫得太精彩了，一個(gè)鑲字，運(yùn)用擬人的手法，形象地描繪出陽(yáng)光突破黑云重圍形成的奇特美麗的景象。

9、“人不可貌相，海水不可斗量”，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。

這句話的意思是：不能光靠一個(gè)人的外表來(lái)評(píng)判這個(gè)人，正如海水不能用斗來(lái)測(cè)量一樣。用斗是量不出來(lái)海水到底有多少的，光憑外貌也無(wú)法全面地評(píng)判一個(gè)人的好壞。這句話啟示我們不能以貌取人，要用全面的眼光去看待事物。

10、通過(guò)哈爾威船長(zhǎng)的英雄壯舉，說(shuō)說(shuō)你對(duì)生命有怎樣的體會(huì)

通過(guò)哈爾威船長(zhǎng)的英雄壯舉，說(shuō)說(shuō)你對(duì)生命有怎樣的體會(huì)

答：我們通過(guò)哈爾威船長(zhǎng)的英雄壯舉就能看出來(lái)他無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，人的生命其實(shí)是很短暫的，但是有的人死了就像鴻毛一樣輕，有的人死了就像泰山一樣重，我們雖然不能夠選擇自己的生命長(zhǎng)短，但是我們能夠決定我們生命的價(jià)值。

11、說(shuō)說(shuō)你對(duì)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的理解

說(shuō)說(shuō)你對(duì)不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中的理解

我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目，是因?yàn)槲易陨硖幵趶]山之中。

為何身在廬山，卻不識(shí)廬山真面目呢？

之所以不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目，是因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。

這兩句詩(shī)啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理由于人們所處的位置不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。

12、釣魚的啟示課文中一些含義深刻的句子，如“道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。”請(qǐng)把這樣的句子找出來(lái)，并結(jié)合上下文和生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)自己的理解。

課文中一些含義深刻的句子，如道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。請(qǐng)把這樣的句子找出來(lái)，并結(jié)合上下文和生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)自己的理解。

答：道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。（是：對(duì)；非：錯(cuò)。捕撈鱸魚的時(shí)間沒(méi)到，把釣到的鱸魚留著，這是錯(cuò)的；而把鱸魚放回湖里，就是對(duì)的。這么簡(jiǎn)單的道理作者知道，但要真正來(lái)這樣做到很難。實(shí)踐道德需要放棄個(gè)人利益。我想到在生活中也有這樣的道德抉擇，考試時(shí)老師多給了分?jǐn)?shù)，沒(méi)人知道，是告訴老師，還是不告訴老師；路上撿到錢，沒(méi)人看見，是交，還是不交。）

例：父親盯著鱸魚看了好一會(huì)兒，然后把目光轉(zhuǎn)向了我：孩子，你得把它放回湖里去。（從父親盯著鱸魚看了好一會(huì)兒可以體會(huì)到：父親也很喜愛這條漂亮的大鱸魚，父親也舍不得放掉它，父親盯著鱸魚看了好一會(huì)兒，是因?yàn)楦赣H也在經(jīng)歷道德的考驗(yàn)：放，還是不放？ 得：一定、必須，不容爭(zhēng)辯、沒(méi)有商量的余地，體會(huì)到父親的堅(jiān)決，父親是理解孩子的心情的，但實(shí)踐道德必須從小嚴(yán)格要求，這是作為一位真正愛孩子的父親必須做的。）

13、鯨讀下面的句子，說(shuō)說(shuō)有無(wú)加點(diǎn)的詞語(yǔ)，句子的意思有什么不同，你從中受到什么啟發(fā)？

讀下面的句子，說(shuō)說(shuō)有無(wú)加點(diǎn)的詞語(yǔ)，句子的意思有什么不同，你從中受到什么啟發(fā)？

（1）須鯨主要吃蝦和小魚。

答：主要 說(shuō)明須鯨除了蝦和小魚外，還吃其他的食物。

（2）鯨膈一定的時(shí)間必須呼吸一次。

答：必須說(shuō)明鯨每隔一定的時(shí)間就要進(jìn)行呼吸的必要性。

（3）鯨每天都要睡覺(jué)，睡覺(jué)的時(shí)候，總是幾頭聚在一起。

答：總是說(shuō)明鯨喜歡群居的特性。

14、說(shuō)說(shuō)你對(duì)“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的理解

　　歷史上有無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的英雄兒女，查找資料，結(jié)合這些人物的故事，說(shuō)說(shuō)你對(duì)青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還的理解。

　　這是主席寫在記錄稿上的兩句詩(shī)，表明了主席對(duì)兒子遺骨安葬問(wèn)題的態(tài)度。馬革裏尸出自《后漢書?馬援傳》，東漢名將馬援曾說(shuō)：男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裏尸還葬耳。此處青山處處埋忠骨，何須馬革裏尸還的意思是革命者既然把整個(gè)身心都獻(xiàn)給了祖國(guó)，死后又何必要把尸骨運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬？即使長(zhǎng)眠于異國(guó)的土地又有何妨？

15、結(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)五根手指各有什么作用

　　默讀課文。結(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)五根手指各有什么作用。

　　大拇指：最肯吃苦，肯賣力氣，做很多重要的活。

　　食指：干復(fù)雜、有危險(xiǎn)的活。

　　中指：不愛出力，從旁輔助。

　　無(wú)名指和小指：能力薄弱，但在一些場(chǎng)合作用很大。

16、聯(lián)系自己的讀書體會(huì)，說(shuō)說(shuō)課文中哪些內(nèi)容對(duì)你有啟發(fā)。

部編版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第25課《古人談讀書》課后練習(xí)及答案

聯(lián)系自己的讀書體會(huì)，說(shuō)說(shuō)課文中哪些內(nèi)容對(duì)你有啟發(fā)。

指導(dǎo)：課文中的讀書方法雖好，但不一定適合所有的人。每個(gè)人的學(xué)習(xí)情況不一樣，大家要根據(jù)自身實(shí)際選擇適合自己的讀書方法，這樣讀書才能有率。

示例：朱熹所提倡的三到讀書法使我受益匪淺。我每次讀書時(shí)容易走神，對(duì)書中的內(nèi)容記得不深刻。采用三到讀書法集中精力于書本，眼睛認(rèn)真地看每一個(gè)字，嘴巴隨著眼睛的移動(dòng)而大聲誦讀，這樣一遍下來(lái)，我竟然記住了絕大部分內(nèi)容。

17、結(jié)合歷史人物故事理解青山處處埋忠骨何須馬革裹尸還

結(jié)合歷史人物故事理解青山處處埋忠骨何須馬革裹尸還

各處的青山都是可以埋葬自己身軀的，在戰(zhàn)場(chǎng)上壯烈犧牲為什么一定要把尸體運(yùn)回家鄉(xiāng)呢？這一句話，其實(shí)也是對(duì)毛岸英這類的歷史上眾多英雄的真實(shí)概括，表現(xiàn)了英雄們誓死包裹不怕犧牲的豪情。

像董存瑞炸碉堡一樣，用自己的身軀保護(hù)了自己的戰(zhàn)友，同時(shí)也用自己的生命為不對(duì)開辟了前進(jìn)的道路，犧牲的那年，他才十九歲。

18、青山處處埋忠骨何須馬革裹尸還的理解

青山處處埋忠骨何須馬革裹尸還的理解

結(jié)合某一位英雄人物的故事說(shuō)說(shuō)你對(duì)青山處處埋忠骨何須馬革裹尸還的理解

馬革裏尸出自《后漢書?馬援傳》，東漢名將馬援曾說(shuō)：男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裏尸還葬耳。大概意思就是革命者既然把自己的生命奉獻(xiàn)給了革命事業(yè)，身心都獻(xiàn)給了祖國(guó)，死后又何必要把尸骨運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬？即使長(zhǎng)眠于異國(guó)的土地又有何妨？

19、青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還的理解

青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還的理解

查找資料結(jié)合這些人物的故事說(shuō)說(shuō)你對(duì)青山處處埋忠骨何須馬革裹尸還的理解

馬革裏尸出自《后漢書?馬援傳》，東漢名將馬援曾說(shuō)：男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裏尸還葬耳。大概意思就是革命者既然把自己的生命奉獻(xiàn)給了革命事業(yè)，身心都獻(xiàn)給了祖國(guó)，死后又何必要把尸骨運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬？即使長(zhǎng)眠于異國(guó)的土地又有何妨？

20、說(shuō)說(shuō)“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾...”說(shuō)的是誰(shuí)，說(shuō)說(shuō)你的理由

身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。

答：這句話說(shuō)的人是諸葛亮，身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾這句話其實(shí)是對(duì)諸葛亮的外貌描寫，出自《三國(guó)演義》的第三十八回。

21、結(jié)合課文，說(shuō)說(shuō)刷子李這個(gè)人的人物特點(diǎn)

結(jié)合課文，說(shuō)說(shuō)刷子李這個(gè)人的人物特點(diǎn)

（1）刷子李是個(gè)刷墻技術(shù)高超的人。規(guī)矩奇：刷漿時(shí)，穿著一身黑，干完活，如果身上有白點(diǎn)，白刷不要錢；動(dòng)作奇：刷墻的時(shí)候手臂悠然擺來(lái)，悠然擺去，如同伴著鼓點(diǎn)，和著琴音，每一擺刷，那長(zhǎng)長(zhǎng)的帶漿的毛刷便在墻面啪地清脆一響，極是好聽；效果奇：刷子劃過(guò)屋頂，勻勻?qū)崒?shí)一道白，一道道漿銜接得天衣無(wú)縫。

（2）他充滿自信的人。刷漿時(shí)必穿一身黑，以這種特殊的方式向世人展現(xiàn)自己的高超技藝；敢于立下規(guī)矩，只要身上有白點(diǎn)，白刷不要錢。

（3）他是心細(xì)如發(fā)的人。通過(guò)他對(duì)徒弟說(shuō)的話，可見他心細(xì)如發(fā)，能夠體察別人的心理活動(dòng)。

22、默讀課文,結(jié)合課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)五根手指各有什么作用?

默讀課文,結(jié)合課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)五根手指各有什么作用?

答：五根手指各有各的作用：大拇指：最肯吃苦，肯賣力氣，做很多重要的活。食指：干復(fù)雜、有危險(xiǎn)的活。中指：不愛出力，從旁輔助。無(wú)名指和小指：能力薄弱，但在一些場(chǎng)合作用很大。

一只手上的五根手指，各有各的不同姿態(tài)，都具有不同的性格，作用也都是不同的，但是如果無(wú)根手指能夠團(tuán)結(jié)一致成為一個(gè)拳頭的話，那就每根都有力量，也就是我們經(jīng)常說(shuō)的團(tuán)結(jié)就是力量

23、老人與海鷗默讀課文，說(shuō)說(shuō)安放老人遺像的地方發(fā)生了什么“意想不到的事情“，結(jié)合課文內(nèi)容，跟同學(xué)討論：為什么會(huì)發(fā)生這樣的事?

默讀課文，說(shuō)說(shuō)安放老人遺像的地方發(fā)生了什么意想不到的事情，結(jié)合課文內(nèi)容，跟同學(xué)討論：為什么會(huì)發(fā)生這樣的事?

答：意想不到的事情指海鷗圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲鳴叫，輪流飛到老人遺像前的空中;海鷗紛紛落地，竟在老人遺像前后站成了兩行;我們收起遺像時(shí)，海鷗們像炸了營(yíng)似的撲過(guò)來(lái)。因?yàn)楹ｚt和人一樣，也是有感情的，而且感情很豐富，它們和老人建立了深厚的感情，它們失去了一位親人，因而感到傷心、難過(guò)。

24、結(jié)合“閱讀鏈接”中的材料,說(shuō)說(shuō)對(duì)課文《好的故事》最后兩個(gè)自然段的理解。

結(jié)合閱讀鏈接中的材料,說(shuō)說(shuō)對(duì)課文最后兩個(gè)自然段的理解。

答：作者希望所有人都擁有像他夢(mèng)中一樣的美好的生活。雖然現(xiàn)實(shí)仍然是昏沉的夜,他也有悵惘和失望,但他執(zhí)著地追求美好的事物,他堅(jiān)信,他看見了一篇好的故事,美好的生活一定會(huì)到來(lái)的。

25、結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)閏土是個(gè)怎樣的少年。

答：從月下看瓜刺猹這件事中,可以看出閏土是個(gè)機(jī)智勇敢的少年。從初次相識(shí)時(shí)閏土外貌紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽,頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈可以看出閏土是個(gè)健康樸實(shí)的少年。從雪地捕鳥、海邊拾貝、看跳魚兒這幾件事中,可以看出閏土是個(gè)聰明能干、見多識(shí)廣的少年。

26、“伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者?！闭f(shuō)說(shuō)這句話的意思，再結(jié)合“資料袋”和同學(xué)交流感受。

部編版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第21課《文言文二則》課后練習(xí)答案

伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。說(shuō)說(shuō)這句話的意思，再結(jié)合資料袋和同學(xué)交流感受。

這句話的意思是：伯牙摔壞所彈之琴，弄斷琴弦，終身不再?gòu)椙?。認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。

（再談?wù)勛约旱母惺?，例如：我從這個(gè)故事中感受到：知音難覓，知己難求，應(yīng)該珍惜友誼。）

27、部編版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第18課《只有一個(gè)地球》 默讀課文,結(jié)合關(guān)鍵句，說(shuō)說(shuō)課文講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容。

部編版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第18課《只有一個(gè)地球》課后練習(xí)答案

默讀課文,結(jié)合關(guān)鍵句，說(shuō)說(shuō)課文講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容。

答：(1)地球美麗壯觀但很渺?。?）地球自然資源有限（3）目前人類無(wú)法移居(4)人類應(yīng)該珍惜和保護(hù)地球。

28、讀句子,注意加點(diǎn)的部分,說(shuō)說(shuō)從中感受到“我”怎樣的內(nèi)心世界。

部編版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第24課《少年閏土》課后練習(xí)答案

讀句子,注意加點(diǎn)的部分,說(shuō)說(shuō)從中感受到我怎樣的內(nèi)心世界。

◇我那時(shí)并不知道這所謂猹的是怎么一件東西便是現(xiàn)在也沒(méi)有知道

◇我素不知道天下有這許多新鮮事

◇阿!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的

答：句子中的加點(diǎn)部分并不知道、也沒(méi)有知道、素不知道、所不知道都是不知道的意思,可見,閏土的所說(shuō)、所做對(duì)我來(lái)說(shuō)是新鮮的、陌生的,都是希奇的事。從中表現(xiàn)出我對(duì)少年閏土是敬佩和羨慕的,說(shuō)明我向往自由自在的生活,表達(dá)了我對(duì)自己所處的地位和環(huán)境的不滿。

29、課文寫了月下看瓜刺猹的閏士、初次相識(shí)時(shí)的閏土、給“我"講新鮮事的閏士。結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)閏土是個(gè)怎樣的少年。

部編版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第24課《少年閏土》課后練習(xí)答案

課文寫了月下看瓜刺猹的閏士、初次相識(shí)時(shí)的閏土、給我講新鮮事的閏士。結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)閏土是個(gè)怎樣的少年。

答：從月下看瓜刺猹這件事中,可以看出閏土是個(gè)機(jī)智勇敢的少年。從初次相識(shí)時(shí)閏土外貌紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽,頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈可以看出閏土是個(gè)健康樸實(shí)的少年。從雪地捕鳥、海邊拾貝、看跳魚兒這幾件事中,可以看出閏土是個(gè)聰明能干、見多識(shí)廣的少年。

30、結(jié)合牛郎織女的故事，說(shuō)說(shuō)《迢迢牽牛星》表達(dá)了怎樣的情感

結(jié)合牛郎織女的故事，說(shuō)說(shuō)《迢迢牽牛星》表達(dá)了怎樣的情感

《迢迢牽牛星》表面上寫神話傳說(shuō)中牛郎織女被銀河相隔、不得相見的故事，實(shí)則抒發(fā)人世間思婦對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)戀人的離愁別緒。詩(shī)人借天上的愛情悲劇來(lái)表現(xiàn)人間愛情的相思悲情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤懣不滿，對(duì)自由幸福生活的渴盼。

31、結(jié)合上文說(shuō)說(shuō)你對(duì)“這樣的話我不知說(shuō)了多久,也不知道到什么時(shí)候才不說(shuō)了”的理解

結(jié)合上文說(shuō)說(shuō)你對(duì)這樣的話我不知說(shuō)了多久,也不知道到什么時(shí)候才不說(shuō)了的理解

因?yàn)樾r(shí)候我對(duì)身邊環(huán)境中聲音的好奇，同時(shí)也對(duì)父親的表充滿了好奇，并對(duì)父親懷里的表是怎樣發(fā)出聲音的產(chǎn)生疑問(wèn)。一天，我想要拿父親的表態(tài)個(gè)究竟，卻卻被拒絕了。

就這樣痛苦了許多天，父親做出了讓步，我看到了表里的世界，并印證了我的猜想。此后，我經(jīng)常請(qǐng)求父親把表打開給我看。并對(duì)父親的說(shuō)法信以為真，后來(lái)，我逢人就說(shuō)我的猜想，不知道說(shuō)了多久，也不知道什么時(shí)候不說(shuō)了。

32、結(jié)合課外讀物，說(shuō)說(shuō)有志者事竟成玩也能玩出名堂例子

結(jié)合課外讀物，說(shuō)說(shuō)有志者事竟成玩也能玩出名堂例子

有志者事竟成事例:王獻(xiàn)之練字

王獻(xiàn)之是著名的書法家王羲之的第七個(gè)兒子，因?yàn)槭艿搅烁赣H的影響，他從小酷愛寫字，他看很多人都臨摹父親的字很是羨慕，也想要成為像父親一樣的大書法家。

一天，他忍不住問(wèn)了父親，為什么他的字會(huì)寫得那么好，父親就帶他來(lái)到了院子，并說(shuō)想要知道秘訣，明天早上來(lái)院子。第二天父親早早的就來(lái)練字了，并指著院子里的十八缸水說(shuō)：書法沒(méi)有秘訣，你寫完這十八缸水，你的字自然也會(huì)好了。從這天開始，王獻(xiàn)之夜以繼日的練字，轉(zhuǎn)眼過(guò)去了好多年，他也成功的寫完了這十八缸的水，他也成為了一個(gè)偉大的書法家。

33、說(shuō)說(shuō)你對(duì)“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的理解

說(shuō)說(shuō)你對(duì)千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)的理解

經(jīng)歷成千上萬(wàn)次的折磨和打擊，它依然那么堅(jiān)強(qiáng)，不管是酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)，它都能經(jīng)受得住，還會(huì)依然堅(jiān)韌挺拔。

34、理解生當(dāng)作人杰死亦為鬼雄，說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)

詩(shī)意：生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，為國(guó)建功立業(yè)，報(bào)效朝廷，死后也要做鬼中英雄，方才不愧為頂天立地的好男兒。

這兩句詩(shī)破空而起，勢(shì)如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無(wú)愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。

35、結(jié)合注釋理解下面詩(shī)句的意思，說(shuō)說(shuō)從中體會(huì)到什么？

結(jié)合注釋理解下面詩(shī)句的意思，說(shuō)說(shuō)從中體會(huì)到什么？

（1）但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

意思：只要像漢朝李廣那樣的將軍鎮(zhèn)守邊關(guān)，就可以抵擋入侵的敵人，不叫他們?cè)竭^(guò)陰山半步。

守關(guān)的將士們雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，九死一生，有著對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎恨，對(duì)朝廷的埋怨，但他們?nèi)韵Ｍ窭顝V那樣的將軍能夠到來(lái)，帶領(lǐng)他們英勇奮戰(zhàn)，守衛(wèi)邊關(guān)。我們從中可以體會(huì)到守邊將士建功立業(yè)的愿望和保衛(wèi)國(guó)家的壯志。

（2）醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。

意思：如果醉臥在沙揚(yáng)上，也請(qǐng)你不要笑話，古來(lái)出外打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng)？

將士們戰(zhàn)死沙場(chǎng)，為的是保護(hù)國(guó)家的安寧，犧牲少數(shù)是為了更多數(shù)人的安全。這種保家衛(wèi)國(guó)、戰(zhàn)死沙場(chǎng)的壯舉是愛國(guó)精神的體現(xiàn)。

我們從中可以體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，戰(zhàn)爭(zhēng)使多少家庭家破人亡，多少尸骨埋葬他鄉(xiāng)。

（3）生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

詩(shī)意：生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，為國(guó)建功立業(yè)，報(bào)效朝廷，死后也要做鬼中英雄，方才不愧為頂天立地的好男兒。

這兩句詩(shī)破空而起，勢(shì)如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無(wú)愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。

36、結(jié)合課文，說(shuō)說(shuō)狐假虎威這個(gè)成語(yǔ)的意思

結(jié)合課文，說(shuō)說(shuō)狐假虎威這個(gè)成語(yǔ)的意思

答：狐假虎威這個(gè)成語(yǔ)出自《戰(zhàn)國(guó)策楚策一》。假：借。狐貍借著老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑了。后以狐假虎威來(lái)比喻仰仗或倚仗別人的權(quán)勢(shì)來(lái)欺壓、恐嚇人。