語文備課組學(xué)科教學(xué)計劃
時間:2008-12-26 03:53:12
語文備課組學(xué)科教學(xué)計劃
禮嘉中學(xué)高一年級語文備課組學(xué)科教學(xué)計劃向青春舉杯專題
一、 專題內(nèi)涵解說
本專題分為三個板塊?!耙髡b青春”萃集了一組不同時代歌唱青春的詩作,指導(dǎo)學(xué)生在詩歌吟誦活動中禮贊青春生命、體驗青春激情、明確青春的使命?!绑w悟人生”選擇了臺灣作家楊子在兒子十八歲生日給兒子的一封信和著名女作家張潔的《我的四季》兩篇文章,分別從父親的角度和青年人自己的角度來書寫對青春的體悟?!霸O(shè)計未來”板塊選擇了兩篇文章,一篇是馬克思中學(xué)畢業(yè)考試時的文章《青年在選擇職業(yè)時的考慮》,為青年人在設(shè)計未來時點亮了一盞人生指路燈。它告訴青年人:志當(dāng)存高遠(yuǎn)。另一篇是著名作家畢淑敏的《我的五樣》,它告訴青年人生命的抉擇是一個痛苦的經(jīng)歷,生命中最寶貴的東西,一定是你的真愛,使你找到人生的支點,明確人生的航向和終點,激勵你為之奮斗一生。
二、 教學(xué)目標(biāo)
1、正確解讀自我與青春,從而規(guī)劃好自己的人生
2、結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和情感體驗與文本對話
3、學(xué)會用流暢的普通話和恰當(dāng)?shù)恼Z氣、語調(diào),朗讀出文本表達(dá)的思想感情和自己的理解、感受
4、掌握書信體寫作,嘗試詩歌創(chuàng)作
5、閱讀一本課外讀物
6、學(xué)會記錄要點、傾聽別人發(fā)言,積極主動地交流、表達(dá)
三、課時安排:
本專題大約10課時,具體安排如下:
吟誦青春 3課時
體悟人生 3課時
設(shè)計未來 2課時
積累與應(yīng)用(含寫作實踐)2課時
四、本章設(shè)計
本專題主要學(xué)習(xí)方式為“活動體驗”,這類似于創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情景,也類似于研究性學(xué)習(xí)的方式,教師要在教學(xué)情景活動中指導(dǎo)學(xué)生體驗。教學(xué)中應(yīng)該嘗試改變單一的方式,圍繞“青春”話題,從“吟誦”、“體悟”、“設(shè)計”三個層面創(chuàng)造性地設(shè)計教學(xué)活動,使學(xué)生結(jié)合自我體驗,更深入地與文本對話,并學(xué)會與他人交流。在活動體驗中深入解讀青春,邁好青春的第一步。
“吟誦青春”是一組不同時代的詩歌,要組織學(xué)生圍繞“理解”與“誦讀”兩個要點展開活動,在理解、體悟的基礎(chǔ)上朗誦,在朗誦揣摩的過程中加深理解和體悟。
要點:1、初步領(lǐng)會四首詩的主旨
2、掌握有關(guān)詩詞的基本常識
3、初步學(xué)會朗誦詩歌
本板塊提供了兩個學(xué)習(xí)方案,要求學(xué)生根據(jù)自己的實際情況選擇一種方案學(xué)習(xí),教師不應(yīng)該要求全班學(xué)生統(tǒng)一選擇(教師可建議:凡是自我感覺與父母有代溝的選學(xué)《十八歲和其他》,而感覺自己對人生理想有困惑的選學(xué)《我的四季》)
導(dǎo)言:這一板塊提供了兩個活動方案。兩個方案的立意與落點都在于實現(xiàn)這樣的學(xué)習(xí)目標(biāo):通過活動,學(xué)生能夠正確地評價自己、認(rèn)識自我,初步擬訂自己的人生規(guī)劃,樹立積極向上的人生理想。兩個方案雖活動樣式不同,但內(nèi)容設(shè)計比較均衡,教學(xué)時只要選擇一個就可以了。十六七歲是編織夢想、播種希望的季節(jié)。美國作家杰西·斯圖爾特感慨:過了十七歲,將再也不會有這樣的奇思妙想;張潔也說,我知道,人要是能夠期待,就能夠奮力以赴。兩篇學(xué)習(xí)材料的可讀性比較強(qiáng),所設(shè)計的活動形式也比較活潑,能夠充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,并讓高一學(xué)生在活動體驗中嘗試規(guī)劃人生、設(shè)計未來。不管這種設(shè)計是清晰的還是朦朧的,總是學(xué)生對自我生命存在價值的一次思考。這一部分更多強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生與文本的對話,與自我心靈的對話。
獲得教養(yǎng)的途徑專題
一、專題內(nèi)涵解說
人要想從蒙昧而走向智慧,從自然的人成為社會的人,成為有教養(yǎng)的人,只有讀書學(xué)習(xí),充分利用前人的知識積累。“吾生也有涯而知也無涯”,人應(yīng)當(dāng)具有終身學(xué)習(xí)的追求。人類社會的文明進(jìn)步有賴于人開掘潛能,運用智慧,產(chǎn)生先進(jìn)的思想,這就需要公民尊重知識,尊重科學(xué),有學(xué)習(xí)的需求和讀書學(xué)習(xí)的欲望。
本專題的核心思想是“獲得教養(yǎng)的途徑”。分為三個部分:經(jīng)典的力量.求學(xué)之道.從質(zhì)疑到創(chuàng)新三篇文章的關(guān)系,簡而言之也可以概括為“讀”——“學(xué)”— “思”。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)生通過了解學(xué)習(xí)之道,了解獲取教養(yǎng)的途徑,樹立正確的學(xué)習(xí)觀。
2、生探討閱讀經(jīng)典和求知問道的作用,探討?yīng)毩⑺伎己蛣?chuàng)新的關(guān)系,建立科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
3生學(xué)會質(zhì)疑并提出有價值的問題,學(xué)習(xí)分析問題的基本方法。學(xué)生在學(xué)習(xí)議論外文不同的論證方法后,能夠在作文中正確運用比喻論證、對比論證、事實論證、引言論證等手法來說理。
三、課時安排:(共10課時)
經(jīng)典的力量 2課時
求學(xué)之道 4課時
從質(zhì)疑到創(chuàng)新 2課時
寫作實踐 2課時
四、本章設(shè)計:
抓住專題的核心問題,盡可能使探討能循著有價值的思路展開,以達(dá)到專題設(shè)計目的。探討可以在同桌、小組之間展開,重大的或共同感興趣的問題,本專題分為三個部分,從“讀書的根本目的是什么”,再到“怎樣才能獲得教。
第一板塊:經(jīng)典的力量
知識目標(biāo)
1.認(rèn)讀并理解“狹隘、跋涉、沉溺、戕害、慰藉、麻痹、符箓”等詞語。
2.了解獲得教養(yǎng)要閱讀經(jīng)典的必要性。
3.理解并識記本文若干重要語句
能力目標(biāo)
1.研讀文本,體會文章豐富的思想內(nèi)涵,領(lǐng)會作者所倡導(dǎo)的“讀書觀”。
2.探討閱讀經(jīng)典和獲得教養(yǎng)的關(guān)系,建立科學(xué)的“讀書觀”。
情感目標(biāo)
通過閱讀文本,理解文本所表現(xiàn)出來的價值判斷和審美取向,提高文學(xué)素養(yǎng)和道德修養(yǎng),了解人獲取教養(yǎng)的途徑。
第二板塊:求學(xué)之道
第二部分內(nèi)容的核心是論求學(xué)之道,議論的出發(fā)點可以用一個“學(xué)”字概括。
兩篇文章都是中國傳統(tǒng)的典范文章,歷久不衰,正可以說明“經(jīng)典的力量”所闡述的內(nèi)容。《勸學(xué)》講的是學(xué)習(xí)的基本道理,從修身立德的角度出發(fā),更多的談的是個人的學(xué)習(xí);而《師說》講的是從師而學(xué),涉及到個人與外部的聯(lián)系。對青少年而言,這是獲得教養(yǎng)的主要的兩種途徑。指導(dǎo)閱讀可以逐段閱讀,理清基本意思,不必要求學(xué)生對文本作過細(xì)的研習(xí),重要的是弄清幾個問題的關(guān)系,圍繞“獲得教養(yǎng)的途徑”這個中心,對學(xué)習(xí)內(nèi)容作整體探討 。
第三板塊:從質(zhì)疑到創(chuàng)新
知識目標(biāo)
1.認(rèn)讀并理解“譬如、輕率 、疑竇 、熾熱 、桑梓、真知灼見 、出類拔萃、推陳出新 、 洞若觀火、 融會貫通”等詞語。
2.了解并識記“獨立思考”的基本原則和基本方法。
3.理解并識記本文若干警言哲語。
月是故鄉(xiāng)明專題
一、專題內(nèi)涵解說
《奧德賽(節(jié)選)》節(jié)選部分共有五段,是全詩表現(xiàn)奧德修斯歸家的轉(zhuǎn)折點,表明了奧德修斯歸還家鄉(xiāng)的堅定決心?!段倚臍w去》從內(nèi)容上看,全文分為兩部分。第一部分寫“我”在法國圣•納塞爾訪問時孤獨、冷清、無助的心情和感慨,為下文表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情作了很好的鋪墊。第二部分直接描寫思鄉(xiāng)之情,以異鄉(xiāng)之美與家鄉(xiāng)之窮對照,進(jìn)一步突出鄉(xiāng)情的意義所在:“血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠?!?nbsp;本專題重在文本的研習(xí)。通過文本的研習(xí),進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)的教育,從而達(dá)到滋養(yǎng)人的精神世界的人文思想傳播。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨立閱讀、獨立思考,強(qiáng)調(diào)閱讀的多層次“對話”,t提高詩歌、散文的鑒賞能力,體會相關(guān)文體的藝術(shù)特點和風(fēng)格。加深學(xué)生對本專題人文內(nèi)涵的理解,激發(fā) 熱愛家鄉(xiāng)的感情。
二、教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)生能通過對文本的反復(fù)研習(xí),結(jié)合自己的成長經(jīng)歷,進(jìn)一步了解家園之思的文化內(nèi)涵,以及它對人精神世界的滋養(yǎng)。進(jìn)一步認(rèn)識故鄉(xiāng)對一個人成長的重要意義,激發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
2.學(xué)生能獨立閱讀、獨立思考,與文本、編者、老師、同學(xué)展開對話,表達(dá)自己的閱讀感受。
3.學(xué)生能調(diào)動自己審美經(jīng)驗的積累對文本進(jìn)行鑒賞,能體會到文本在表達(dá)上的藝術(shù)特點以及不同的風(fēng)格。
4.學(xué)生通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步認(rèn)識詩歌,特別是散文的文體特點。
5.學(xué)生能根據(jù)對專題人文內(nèi)涵的理解,深入生活,收集資料,創(chuàng)設(shè)寫作情境,綜合運用散文的表現(xiàn)手法開展寫作實踐。
6.學(xué)生能自主開展課外活動,組織小型主題演講,創(chuàng)辦小報、網(wǎng)頁,以各種手段拓展交流途徑。
三、課時安排:
古典的鄉(xiāng)愁 2課時
漂泊的旅人 3課時
恒久的烙印 2課時
寫作實踐 2課時
四、本章設(shè)計:
既然是“研習(xí)”,就是要讓學(xué)生主動去“習(xí)得”,而不要教師越俎代庖地去“教得”。
第一板塊“古典的鄉(xiāng)愁”:編者將這三篇課文放在一起的原因是什么?你從中可以得出什么樣的結(jié)論?以使學(xué)生理解“思鄉(xiāng)之情”既是一個古老的命題,又是一個常寫常新的永恒的主題。
第二板塊“漂泊的旅人”:《前方》是寫“人有克制不住的離家的欲望”的,為何把它選入表現(xiàn)“思鄉(xiāng)”主題的板塊中?
第三板塊“恒久的烙印”:《今生今世的證據(jù)》結(jié)尾一段的含義及作用是什么?等等。從而理解“家園”不僅是物質(zhì)的,更是精神的。
像山那樣思考專題
一、專題內(nèi)涵解說
本專題旨在加強(qiáng)自然美的審美教育,在寄情山水的同時陶冶情操,提升精神境界,并在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識,讓學(xué)生在閱讀中陶冶性情,涵養(yǎng)心靈,體味大自然的多彩多姿,培養(yǎng)審美能力,強(qiáng)化欣賞個性,激發(fā)珍愛自然的情感。
本專題分為三個板塊,專題的內(nèi)涵是人與自然的關(guān)系,教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在文本審美韻味的把握中欣賞自然,感悟自然,思考人與大自然的關(guān)系。欣賞自然、感悟自然、沉思自然是本專題的組成元素,也是選材依據(jù)。
第一板塊“諦聽天籟”,主要體現(xiàn)了對自然純美的注視,分別選取了表現(xiàn)江南風(fēng)情的《江南的冬景》(郁達(dá)夫)和表現(xiàn)西北風(fēng)光的《西地平線上》(高建群)兩篇文章,兩個文本無論語言風(fēng)格還是所描寫的景物的特征都形成了鮮明的對比,是一組互補(bǔ)性的選文,主要引導(dǎo)學(xué)生欣賞和表述自然之美;
第二板塊“感悟自然”,選取了蘇軾的《赤壁賦》和柳宗元的《始得西山宴游記》兩篇文章,著眼于兩文的共同的特點:都是以自然景物為著眼點抒發(fā)作者對人生的感慨,主要引導(dǎo)學(xué)生體會并表達(dá)自然風(fēng)物引起的人生感懷;
第三板塊“湖山沉思”,梭羅的《寂寞》和奧爾多•利奧波德的《像山那樣思考》是兩篇譯文,選取了美國自然文學(xué)中的兩位杰出作家的散文,兩篇文章從不同的角度表達(dá)了對人與自然的關(guān)系的深思,主要引導(dǎo)學(xué)生思考和實踐人與自然和諧相處的方式。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.通過文本研習(xí),學(xué)生能夠熱愛自然,提升審美品位,加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)意識。
2.學(xué)生能夠掌握散文的結(jié)構(gòu)特點,學(xué)會從語言特色、修辭技巧、文章意蘊(yùn)等方面賞析散文。
3.學(xué)生能夠?qū)σ唤M文章進(jìn)行比較閱讀,并能夠準(zhǔn)確概括文意,通過比較找到文章內(nèi)容、風(fēng)格等方面的異同點,加深對文章的理解。
4.學(xué)生能夠積累一些常用的文言詞匯,如“屬”、“入”等實詞,“之”、“然”等虛詞,同時積累常見的文言句式。
5.生能夠掌握散文寫作的要領(lǐng),學(xué)會觀察發(fā)現(xiàn)自然景物的特點,嘗試用恰當(dāng)?shù)男问矫鑼懗鰜怼?br />三、課時安排:(約10課時)
諦聽天籟 3課時
感悟自然 3課時
湖山沉思 2課時
寫作實踐 2課時
6. 本章設(shè)計
1、文本研習(xí)應(yīng)該在學(xué)生充分誦讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行。
2、經(jīng)典文本的解析往往有傳統(tǒng)的解讀側(cè)重點,在課堂教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行文本研習(xí)時,既要強(qiáng)調(diào)選文在教學(xué)中的突出地位,又要緊扣專題的人文內(nèi)涵,力求在傳統(tǒng)文本解析的教學(xué)方式上有所創(chuàng)新,盡量避免落入傳統(tǒng)解讀的窠臼。
3、在組織教學(xué)時,應(yīng)該在單篇文本分析的基礎(chǔ)上有每一板塊以及整個專題的整合意識,避免對每個單篇逐一分析的教學(xué)模式。
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