引導(dǎo)孩子走出童話(huà)世界

引導(dǎo)孩子走出童話(huà)世界

引導(dǎo)孩子走出童話(huà)世界


  孩子都喜歡童話(huà),童話(huà)和他們有一種緣分,一種天然的契合。在童話(huà)里,孩子可以想到鳥(niǎo)獸的歡歌,想到昆蟲(chóng)的語(yǔ)言,可以想到星月以上的境界,想到地面以下的情形……并從中獲得情感的滿(mǎn)足。他們可以邊玩娃娃家邊和枕頭對(duì)話(huà),可以乘坐月牙兒船去摘星星??梢哉f(shuō),孩子一方面創(chuàng)造著自己的童話(huà),另一方面又生活在童話(huà)的幻想中?!?/P>

  一次,在對(duì)中班小朋友進(jìn)行安全保護(hù)意識(shí)教育時(shí),我給小朋友出示了一組圖片:(1)A、B兩個(gè)小朋友一起在河邊玩球;(2)球拋到河里去了,A小朋友去追球;(3)A小朋友不慎掉到河里了,正在水中掙扎?!?/P>

  我請(qǐng)小朋友討論在岸上的B小朋友該怎么辦。小朋友們七嘴八舌地說(shuō)開(kāi)了。 

  “請(qǐng)長(zhǎng)頸鹿來(lái)幫忙,長(zhǎng)頸鹿脖子長(zhǎng),可以伸到河面,落水小朋友坐上它的脖子,就可以上岸了。” 

  “請(qǐng)大象來(lái)幫忙,大象的鼻子長(zhǎng),可以把落水的小朋友卷上來(lái)?!薄?/P>

  “請(qǐng)小鴨來(lái)幫忙,小鴨會(huì)游泳,它肯定可以把小朋友救上來(lái)?!薄?/P>

  “請(qǐng)奧特曼來(lái)幫忙,奧特曼的本領(lǐng)可大了。” 

  在我一再暗示這些都不可能的情況下,才有一個(gè)小朋友說(shuō)趕快喊救命,請(qǐng)大人來(lái)把小朋友救上來(lái),而多數(shù)小朋友仍在想著找小鳥(niǎo)、小魚(yú)之類(lèi)的來(lái)幫忙。 

  在孩子眼里,可能或假設(shè)的幻想世界與現(xiàn)實(shí)存在的世界同樣真實(shí),沒(méi)有什么區(qū)別;在孩子的觀(guān)念里,沒(méi)有不可能或辦不到的事情,死去的小鳥(niǎo)可以復(fù)活,奧特曼欲變則變,魚(yú)兒可以在天上漫游,人和小兔可以對(duì)話(huà)……孩子的思維總是處在這樣一種無(wú)所不能的童話(huà)世界中,而當(dāng)遇到一些實(shí)際問(wèn)題的時(shí)候,他們又不能自己從童話(huà)世界中走出來(lái),于是孩子解決實(shí)際問(wèn)題的能力就很弱很弱了?!?/P>

  心理學(xué)告訴我們,兒童思維是一種“自我中心思維”,他們主客體不分,主觀(guān)情感和客觀(guān)認(rèn)識(shí)合而為一,總是以感性的態(tài)度去認(rèn)識(shí)世界和理解世界。而童話(huà)世界中的物我不分、幻想與現(xiàn)實(shí)不分的情境氛圍和兒童的特殊思維方式協(xié)調(diào)一致。利用童話(huà)固然可以豐富孩子的想象力,但是,隨著孩子年齡的增長(zhǎng),我們?cè)谧寣W(xué)前兒童欣賞童話(huà)的同時(shí),也應(yīng)該適當(dāng)引他們面對(duì)現(xiàn)實(shí),并在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中多帶孩子參觀(guān),讓他們接觸更多的實(shí)際生活,在生活現(xiàn)實(shí)中多觀(guān)察、多體驗(yàn),從而既欣賞童話(huà),又能夠認(rèn)識(shí)童話(huà)只是童話(huà),從童話(huà)世界中走出來(lái),逐次走向現(xiàn)實(shí)世界,獲得知識(shí),增強(qiáng)能力。 


  摘自《學(xué)前教育》 



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