幼兒園教師成長(zhǎng)感言 給幼兒教師的九條建議

幼兒園教師成長(zhǎng)感言 給幼兒教師的九條建議

幼兒園教師成長(zhǎng)感言 給幼兒教師的九條建議
 

　　幼兒園是孩子第一個(gè)幾天生活的場(chǎng)所，對(duì)其一生都有著重要的影響。教師在其中當(dāng)然起著導(dǎo)向作用，下面是對(duì)幼兒教師的幾點(diǎn)建議，希望對(duì)他們的工作有所啟迪。

　　今天給幼兒園的園長(zhǎng)做講座，我在講座中提出《給幼兒教師的十條建議》。我的建議遵循兩個(gè)思路：第一，盡可能以明確的立場(chǎng)提出我的建議，絕不使用中庸、適度之類的話?？墒?，我的每條建議實(shí)際上都是對(duì)某一個(gè)教育沖突或矛盾的個(gè)人表態(tài)。我相信，每一種存在，必有一種相反的存在。我只負(fù)責(zé)表明我個(gè)人的立場(chǎng)，聽者和讀者既可以接受我的立場(chǎng)，也可以反其道而行之。為了便于讀者和聽者理解相應(yīng)的教育沖突或教育爭(zhēng)執(zhí)，我每提出一條建議，必提出相應(yīng)的反對(duì)意見。第二，盡可能尊重現(xiàn)實(shí)的幼兒教育實(shí)踐，絕不用“保衛(wèi)童年”的理想去批判“幼兒教育”的現(xiàn)實(shí)。我有我個(gè)人的教育理想，我也愿意在某個(gè)時(shí)候表達(dá)我個(gè)人對(duì)中國(guó)幼兒教育實(shí)踐的不滿和憤怒，但是，我必須提醒我自己：要尊重幼兒園的現(xiàn)實(shí)狀況及其具體的實(shí)踐模式。中國(guó)的幼兒園之所以顯示為“如此”，必有它自身的“非如此不可”的教育理由以及教育妥協(xié)。

　　遵循這兩個(gè)思路，我提出我的建議，共十條：

　　第一條 重視早期智力開發(fā)，讓孩子盡早學(xué)會(huì)安靜地閱讀習(xí)慣，不要讓孩子輸在起跑線上。

　　相反的意見是：保衛(wèi)兒童，維護(hù)童年文化，玩比學(xué)知識(shí)更重要，不要以“不要讓孩子輸在起跑線上”為借口，用知識(shí)去剝奪孩子的童年。

　　重視早期智力開發(fā)的理由和策略是：

　　從小若不養(yǎng)成閱讀與思考的習(xí)慣，孩子長(zhǎng)大之后，會(huì)無(wú)法適應(yīng)“學(xué)校生活”，成為“逃學(xué)者”、“問題兒童”。中國(guó)的小學(xué)需要考慮孩子的“玩的問題”，但中國(guó)的幼兒園需要考慮孩子的“學(xué)的問題”。這樣可以實(shí)現(xiàn)幼兒園與小學(xué)的無(wú)痕過渡與順暢交接。

　　讓孩子玩與開發(fā)智力并非完全是兩件事，“做中學(xué)”是可能的。設(shè)計(jì)和發(fā)展“做中學(xué)”的活動(dòng)，這是幼兒教師的關(guān)鍵責(zé)任。

　　為了讓孩子盡早養(yǎng)成安靜地閱讀的習(xí)慣，教師需要和家長(zhǎng)聯(lián)合，使“師生閱讀”與“親子閱讀”相互照應(yīng)。教師必須與家長(zhǎng)結(jié)成聯(lián)盟。

　　在這個(gè)問題上，中國(guó)幼兒教育的理論研究者容易顯得浪漫而不負(fù)責(zé)任。某些幼兒教育理論既不尊重中國(guó)的幼兒教育實(shí)踐，也不尊重西方的幼兒教育實(shí)踐。理論研究者只愿意看到西方的幼兒園如何讓孩子玩，而對(duì)西方幼兒園如何發(fā)展孩子的智力采取“非視”或“視而不見”的態(tài)度。

　　第二條 重視幼兒勞動(dòng)，盡早讓孩子養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣和獨(dú)立生活的精神。

　　相反的意見是：“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”已經(jīng)過時(shí)，孩子將來不需要。

　　重視勞動(dòng)的理由和策略是：

　　必須讓幼兒形成不依賴、依附他人的獨(dú)立生活的能力；讓幼兒形成負(fù)責(zé)任的態(tài)度：“除了陽(yáng)光和空氣之外，其他任何用品必須來自自己的勞動(dòng)”。

　　盡早讓孩子學(xué)會(huì)自己穿衣、洗衣、吃飯、做飯、掃地、擦桌子、整理房間、種植、喂養(yǎng)動(dòng)物、乘車、購(gòu)物、……

　　讓孩子形成“自己的事自己負(fù)責(zé)”、“不依賴他人不抱怨他人”的責(zé)任意識(shí)。

　　幼兒教師和家長(zhǎng)約定：盡可能不讓“保姆”（包括“保姆式的父母”）包辦了所有的家務(wù)，把部分家務(wù)留給孩子。

第三條 重視幼兒的身體訓(xùn)練，盡早讓孩子形成“野蠻其身體”飲食習(xí)慣與運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。

　　相反的意見是：幼兒的身體處于發(fā)育階段，幼兒的身體是脆弱的，需要呵護(hù)而不是訓(xùn)練。

　　重視幼兒的身體訓(xùn)練的理由與策略是：

　　人的身體內(nèi)部既有朝向“健美”的潛能，也有抵御細(xì)菌的“抗體”。

　　讓每個(gè)孩子都擁有自己最擅長(zhǎng)的田徑運(yùn)動(dòng)；讓每個(gè)孩子都擁有自己最擅長(zhǎng)的球類運(yùn)動(dòng)。

　　讓孩子的身體顯示趾高氣揚(yáng)、昂首闊步、飛揚(yáng)跋扈、精力充盈、渾身是膽、上竄下跳、不可一世。

　　第四條 重視幼兒的禮儀教育，讓孩子盡早學(xué)會(huì)尊重他人。

　　相反的意見是：禮儀、規(guī)范是對(duì)自由童年的干涉與入侵，禮貌與禮儀將導(dǎo)致孩子表情呆滯、思維僵死。

　　重視幼兒禮儀教育的理由與策略是：

　　讓孩子知道，在某些場(chǎng)合必須安靜，在教室、會(huì)議室、茶樓、餐廳、客人家里不可嬉鬧、追逐。

　　讓孩子學(xué)會(huì)“排隊(duì)”，學(xué)會(huì)“禮讓”、學(xué)會(huì)“不卑不亢”。
 
　　第五條 重視幼兒的游戲，讓孩子盡早形成自己的“業(yè)余愛好”。

　　相反的意見是：知識(shí)比游戲更重要。

　　重視幼兒的游戲教育的理由與策略是：

　　人需要過非功利化的生活，老年的幸福程度取決于中年時(shí)期的業(yè)余愛好，中年時(shí)期的業(yè)余愛好取決于童年時(shí)期的“游戲”精神。

　　第六條 重視幼兒的故事，讓孩子在聽故事與講故事中長(zhǎng)大。

　　相反的意見是：講故事太慢，不如直接講道理。

　　重視幼兒的故事教育的理由與策略是：

　　教育不是教訓(xùn)，道理不可以直接公布。人類的道理隱含在故事中。

　　孩子講故事的水平將影響他寫作狀態(tài)。

　　第七條 重視幼兒的外語(yǔ)學(xué)習(xí)，讓孩子盡早掌握一門以上的外語(yǔ)。

　　相反的意見是：在孩子沒有完全掌握母語(yǔ)之前，外語(yǔ)學(xué)習(xí)會(huì)對(duì)母語(yǔ)構(gòu)成干擾。

　　重視幼兒的外語(yǔ)學(xué)習(xí)的理由與策略是：

　　1.返回“自然的方法”（natural approach），幼兒怎樣學(xué)母語(yǔ)，就怎樣學(xué)外語(yǔ)；

2.“聽領(lǐng)先”（listening first），落實(shí)“自然的方法”；

　　3.“多輸入，少輸出”（more input，less output），以便落實(shí)“自然的方法”并減少孩子的焦慮。

　　4.“不用外語(yǔ)教師教外語(yǔ)”（withoutEnglishteacher）。不依賴英語(yǔ)教師之后，學(xué)生多聽原聲的磁帶、VCD、DVD。

　　第八條 重視幼兒的想象力訓(xùn)練，讓孩子過想象的生活。

　　相反的意見是：不讓孩子生活在虛假的謊言之中。

　　重視幼兒的想象力訓(xùn)練的理由與策略是：

　　在人的種種思維品質(zhì)中，想象力最寶貴。

　　為兒童提供大量的童話、寓言、故事、神話等虛構(gòu)的文字或影視作品，開啟兒童的想象思維。

　　第九條 重視幼兒的伙伴生活，讓孩子有自己的朋友。

　　相反的意見是：讓孩子遠(yuǎn)離伙伴，不讓孩子從伙伴那里學(xué)壞習(xí)慣。

　　重視幼兒的同伴文化的理由與策略是：

　　孩子大量地從同伴那里學(xué)習(xí)知識(shí)與游戲規(guī)則。同伴的評(píng)價(jià)將影響孩子的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

　　讓孩子在合群的伙伴游戲中認(rèn)識(shí)自我與他人的關(guān)系。
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