蒙臺(tái)梭利教學(xué)的數(shù)理思想教育方法

蒙臺(tái)梭利教學(xué)的數(shù)理思想教育方法

蒙臺(tái)梭利教學(xué)的數(shù)理思想教育方法

感官認(rèn)知：通過對(duì)孩子感官能力的訓(xùn)練達(dá)到知識(shí)的增長。借助蒙臺(tái)梭利專業(yè)教具的操作，他們認(rèn)知形狀、大小、粗細(xì)、色彩、光滑粗糙、軟硬、冷熱、聽覺、味覺、嗅覺、空間方位感、邏輯思維等基本經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，進(jìn)一步完成分類和辨別的能力，完成具體到抽象的過程。每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)積累和知識(shí)增長都是依靠自身的各種感官所獲得，感官能力越強(qiáng)、感官經(jīng)驗(yàn)越豐富，孩子積累的經(jīng)驗(yàn)越多，孩子的知識(shí)量也就越大。

數(shù)學(xué)實(shí)踐和體驗(yàn)：對(duì)孩子來說，蒙臺(tái)梭利教具是最好的玩具，它能夠調(diào)動(dòng)他們以極大的熱情去反復(fù)摸索和實(shí)踐，從而使自己頭腦中模糊、混亂的概念清晰化、條理化，進(jìn)而形成正確的邏輯思維。數(shù)理教學(xué)首先幫助孩子把抽象的概念感覺化，又在重復(fù)的、多樣的教具操作中得到數(shù)與數(shù)量、十進(jìn)位、基礎(chǔ)運(yùn)算等知識(shí)。每一次課程教師都會(huì)觀察并記錄他們的完成情況，并相應(yīng)的實(shí)行個(gè)別指導(dǎo)。在這樣的教學(xué)模式下，每一個(gè)孩子可以根據(jù)自己的能力調(diào)整自己的進(jìn)度，達(dá)到最理想的學(xué)習(xí)效果。

　　語言發(fā)育：在蒙臺(tái)梭利數(shù)理教育中不僅強(qiáng)調(diào)孩子對(duì)教具的探索獲得經(jīng)驗(yàn)，也注重簡潔、準(zhǔn)確的語言把經(jīng)驗(yàn)概念化，達(dá)到學(xué)習(xí)的最終結(jié)果。而且孩子掌握了語言的本質(zhì)，就更容易學(xué)會(huì)使用和發(fā)展語言。

　　專注力與意志力：課程操作在設(shè)計(jì)上注重訓(xùn)練孩子手和手指的活動(dòng)，用來培養(yǎng)他們的專注力與耐心。教具功能、尺寸和色彩上適合孩子的興趣，符合他們自我發(fā)展的需要，讓他們表現(xiàn)出更多的心智集中。反復(fù)操作自己的工作會(huì)使他們保持更大的興趣和耐心在自己的工作上。專注力和意志力對(duì)他們未來學(xué)習(xí)與工作都非常重要。

　　糾錯(cuò)能力：蒙臺(tái)梭利教育強(qiáng)調(diào)“錯(cuò)控”，即錯(cuò)誤控制。每一個(gè)教具都被設(shè)計(jì)成孩子自己可以修改自己的錯(cuò)誤。課堂上教師鼓勵(lì)孩子自己探索教具，并在出現(xiàn)的挫折中開動(dòng)腦筋，碰到困難時(shí)學(xué)會(huì)觀察、分析與判斷，通過自己的努力獲得成功，獲得心理上的滿足。

養(yǎng)成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣：數(shù)學(xué)是兒童認(rèn)識(shí)環(huán)境、了解環(huán)境、適應(yīng)環(huán)境的工具之一，同時(shí)兒童時(shí)期是數(shù)學(xué)能力發(fā)展的敏感期，是數(shù)學(xué)啟蒙教育的關(guān)鍵期。如果能夠抓住時(shí)機(jī)，針對(duì)孩子不同時(shí)期不同的學(xué)習(xí)需求給予正確、適當(dāng)?shù)拇碳ぃ刺峁┍匾慕叹吆土己玫膶W(xué)習(xí)氛圍，孩子的數(shù)學(xué)能力就會(huì)迅速發(fā)展，且受益終身。反之，錯(cuò)過敏感期或采用了錯(cuò)誤的方法，則會(huì)造成較差的學(xué)習(xí)效果，甚至造成孩子懼怕甚至厭惡數(shù)學(xué)的結(jié)果。
順利銜接小學(xué)教育：新愛嬰數(shù)理教育具有完整性和系統(tǒng)性，孩子在輕松愉快的環(huán)境中循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)到了小學(xué)教育之前的全部基礎(chǔ)數(shù)理知識(shí)，為以后接受小學(xué)教育做充足的準(zhǔn)備。