發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)勢

發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)勢

發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)勢

  孩子的優(yōu)勢得不到發(fā)揮,是教育的失誤;不能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)勢,則是失敗的教育。美國著名成功心理學家唐納德 克利夫頓在與其好友合著的《飛向成功》一書中,講述的一個寓言故事,或許能給我們些許啟迪。
  故事的大意是:小兔到了上學的年齡,被父母送到動物學校。在學校里,小兔最喜歡上的課是跑步,幾乎每堂課都得第一名,小兔為此感到高興;小兔最不樂意上的課是游泳,不管它怎么努力,總得不了好成績,小兔為此感到苦惱。但小兔的父母不同意小兔有所放棄。當老師看到小兔為上游泳課苦惱時,表示愿意給小兔提供幫助。老師對小兔說:跑步是你的強項,是你的優(yōu)勢,往后你就不用再練跑步了;只要你專心練習游泳,就一定能夠取得好成績!
  小兔專心致志練游泳的結(jié)果是:一段時間的訓(xùn)練下來,不但游泳水平?jīng)]有多大長進,就連它的優(yōu)勢――跑步的成績也下降了許多。我們通常會把類似的情況當作違背教育規(guī)律的范例來自醒。但在現(xiàn)實教育教學過程中,由于有的教師生搬硬套、片面認識或錯誤理解“精誠所至,金石為開”、“只要功夫深,鐵杵磨成針”等傳統(tǒng)理念,致使他們在貫徹教育原則時會不自覺地鬧出類似上述故事中荒誕的笑話。
  發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢是因材施教的前提。因材施教,就是在教育教學中要做到以人為本,以孩子為教育研究對象,根據(jù)孩子的不同特點有針對性地進行教育的過程。發(fā)現(xiàn)孩子的不同特點,是教育過程的一個重要環(huán)節(jié),也是教師的一項重要工作。在這個環(huán)節(jié)中,教師可以發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點和缺點、長處和不足。教師只有發(fā)現(xiàn)了孩子的優(yōu)勢,才有可能做到因材施教。很難想象,對孩子缺乏系統(tǒng)研究和充分了解的老師,會把孩子教成啥樣。
  發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢是人本教育的基礎(chǔ)。人有所長則必有所短。每個人都有自己的優(yōu)點和長處,但同時每個人都不可避免地存在著這樣那樣的缺點和不足。有的教師往往過于看重孩子的缺點和不足,并試圖讓孩子克服所有缺點,彌補所有不足。一個人有缺點和不足固然需要克服和彌補,但如果讓孩子把主要精力都用在克服缺點和彌補不足上,那么孩子就可能因此喪失自己的優(yōu)勢。況且,一個人的缺點和不足往往要比他(她)的優(yōu)點和長處多得多,怎么能克服、彌補完呢?!
成功心理學家提醒我們的是:衡量教育成功與否的標準,是看你的教育是否讓孩子發(fā)揮了最大優(yōu)勢。這就要求教師認真研究不同教育對象的個性特點,要有分清哪些是“兔子”、哪些是“鴨子”的眼光,要有讓“兔子”和“鴨子”各自發(fā)揮自身優(yōu)勢的氣魄和膽量。只有發(fā)現(xiàn)了孩子的優(yōu)勢所在,才能開發(fā)孩子的潛能,引導(dǎo)孩子發(fā)揮其優(yōu)勢特長。如果教師不能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)勢,不注意研究孩子的不同特點,看錯了、教錯了孩子,不管孩子愿意不愿意學、適合不適合學,就硬性安排孩子參加這樣那樣的所謂興趣班、特長班,那么,即使再熱情、再努力,對孩子的成長也都將無濟于事。
  發(fā)揮優(yōu)勢是人本教育的必然。人本教育的核心,是教育必須關(guān)心孩子的身心狀況,在教育教學過程中體現(xiàn)孩子的自身價值、充分發(fā)揮孩子的自身優(yōu)勢。人本教育的方式和方法,是建立在教育者對孩子個性的科學理解基礎(chǔ)之上的人性化教育過程。理想的教育目的,就是讓每一個孩子能夠按照自己的優(yōu)勢去發(fā)展,但有一個重要的前提條件,就是作為老師必須充分了解孩子的優(yōu)勢所在,并善于采取恰當?shù)姆绞胶头椒ǎ龑?dǎo)孩子,使孩子的優(yōu)勢最大限度地發(fā)揮出來。如果讓孩子忙于“避短”而忽視“揚長”,則孩子的優(yōu)勢就難以發(fā)揮,孩子的潛能就難以開發(fā)。在知識經(jīng)濟時代,教師要充分了解孩子的優(yōu)勢所在,讓孩子在受教育的環(huán)境中感到心情愉悅,才能發(fā)揮他們的最大優(yōu)勢,孩子