家庭“蒙特梭利教育”

家庭“蒙特梭利教育”

家庭“蒙特梭利教育”


  蒙特梭利教學(xué)法到底是怎么回事?蒙特梭利說“孩子有絕對(duì)的自主權(quán),讓他們自己決定玩什么,學(xué)什么。”

  與傳統(tǒng)教育方法有所不同

  蒙特梭利教學(xué)法是由意大利著名兒童教育家瑪麗亞·蒙特梭利創(chuàng)立的。它的目的是幫助孩子自然地成長。與傳統(tǒng)的教育方法不同的是:蒙特梭利教學(xué)強(qiáng)調(diào)雙手工作、自我教育,著重于孩子秩序感、專心度、獨(dú)立能力和手眼協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)。

  不只是學(xué)習(xí)、游戲,而是工作

  在我們認(rèn)為,孩子的生活就是“游戲”,而蒙特梭利認(rèn)為孩子具有學(xué)習(xí)的能力和需求,且把這種學(xué)習(xí)活動(dòng)稱為“工作”。

  “游戲”是一種玩耍,在游戲的過程中,在玩具的使用中,孩子得到了快樂。相比較之下,游戲著重于讓孩子在玩的同時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),更帶有娛樂性質(zhì)。而“工作”則帶有建構(gòu)自己和社會(huì)秩序的積極作用,孩子通過工作來逐步改善自己、完成自我。在蒙特梭利教室中,孩子將獨(dú)立完成他的“工作”,就算期間發(fā)生了錯(cuò)誤,也不要幫助孩子糾正錯(cuò)誤,而是讓他們自己去找到錯(cuò)誤的地方,自己改正錯(cuò)誤。

  環(huán)境教育孩子

  蒙特梭利強(qiáng)調(diào)環(huán)境與兒童之間具有密切的關(guān)系,環(huán)境教育孩子。環(huán)境對(duì)于孩子身心的發(fā)展起著重要的作用,應(yīng)該提供尊重孩子需求的活動(dòng)環(huán)境,提供符合他們自然發(fā)展的用具,提供能夠讓孩子動(dòng)手創(chuàng)造的活動(dòng),并維持環(huán)境的氣氛和秩序,避免孩子在工作的時(shí)候受到干擾。

  蒙特梭利對(duì)環(huán)境的要求是:“包括按兒童尺寸做出來的用品,明亮清爽的房間,可以擺放鮮花的矮窗,房間里的小尺寸家具、小書桌、漂亮的窗簾和小櫥柜。這個(gè)小櫥柜很容易開啟,里面擺滿了各式各樣的物品,孩子可以隨意取用。”

  環(huán)境的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是提供給孩子的用具,也就是所說的蒙特梭利教具。教具與玩具不同,玩具雖然也有教育的意義,但是他的主要作用就是供孩子玩耍,滿足孩子的好奇心,教育的作用不明顯。而蒙特梭利教具有特定的教學(xué)作用,能夠讓孩子認(rèn)識(shí)大小、高矮、輕重和次序、順序等等。

  正因?yàn)槊商厮罄叹呔哂刑囟ǖ慕虒W(xué)作用,因此價(jià)格昂貴,不是人人都有能力購買,而且也不可能把每樣教具都買回家。聰明的爸爸媽媽可以根據(jù)孩子的愛好和需求,從生活中找尋替代品。

  自由、獨(dú)立,但不放任

  在蒙特梭利活動(dòng)中,孩子最大的感受就是快樂,因?yàn)樗沁@個(gè)環(huán)境中的主人,擁有絕對(duì)的自由和尊重,快樂地成為他自己。

  在活動(dòng)中,沒有人告訴孩子你應(yīng)該玩什么,孩子能夠自由選擇他感興趣的東西,發(fā)揮了極大的自主權(quán)。蒙特梭利教學(xué)法給孩子的最大收獲并不在于掌握了這種工具的用法,以及從中學(xué)會(huì)的各種知識(shí),而是孩子有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望,從此以后,孩子知道他需要的是什么,并且能夠根據(jù)自己的需要主動(dòng)去學(xué)習(xí)。

  蒙特梭利教學(xué)中最重要的原則就是給孩子足夠的自由,但是這種自由并不是放任,不是為所欲為。在蒙特梭利教學(xué)中,孩子能夠自己選擇、自己決定,但是這并不意味著他可以選擇任何自己想做的事情,而是選擇需要做并且是正確的事情。孩子在自由的同時(shí)還必須遵守紀(jì)律,學(xué)會(huì)遵守秩序,成為一個(gè)自律的人。

  父母的六個(gè)職能

  除了環(huán)境和孩子以外,蒙特梭利教育中還有一個(gè)重要因素就是老師和父母,蒙特梭利把他們稱呼為“啟導(dǎo)員”,就是啟發(fā)引導(dǎo)孩子的人。啟導(dǎo)員不像傳統(tǒng)教育中老師的職能一樣給孩子設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)內(nèi)容,教孩子要學(xué)習(xí)的知識(shí),而是“退居一旁”,是協(xié)助、引導(dǎo)而不是教育,是一個(gè)觀察者、示范者和協(xié)助者。

  1、創(chuàng)設(shè)孩子所需要的環(huán)境,提供能夠讓孩子發(fā)展的工具。

  2、發(fā)現(xiàn)孩子的意愿,讓孩子自己去選擇感興趣的內(nèi)容,自由選擇工作。

  3、衡量孩子的舊經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用各種方法來發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)孩子探索新事物的興趣。

  4、在給孩子提供了合適的工具以后,應(yīng)該給孩子示范這些工具的用法,動(dòng)作應(yīng)該緩慢,語言簡單明了,讓孩子學(xué)會(huì)自己使用這些工具。

  5、給孩子示范用法以外,還應(yīng)該仔細(xì)觀察孩子,并且誘發(fā)孩子自發(fā)性的活動(dòng)。

  6、在孩子遇到困難的時(shí)候給予幫助,但是要記住,應(yīng)該引導(dǎo)孩子自我發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤,而不是直接過去糾正孩子的錯(cuò)誤。

  小貼士

  很多父母擔(dān)心自己的孩子是否能夠自主,所以進(jìn)行了過多的干涉,比如給孩子規(guī)定好應(yīng)該玩什么,應(yīng)該怎么玩等等。

  孩子不是一個(gè)等待大人來填滿的容器,而是具有能力的天生學(xué)習(xí)者。父母?jìng)儜?yīng)該放開擔(dān)憂的手,做一個(gè)冷靜的“旁觀者”,保持一種尊重孩子的行為態(tài)度,使孩子在獲取經(jīng)驗(yàn)時(shí)有完全的自由。在觀察孩子的時(shí)候,不要以自己的主觀意愿和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來評(píng)價(jià)孩子,應(yīng)該站在客觀的角度上分析,真正去了解孩子的內(nèi)在需要,采取正確的方式來配合孩子的成長。

  五大工作內(nèi)容

  蒙特梭利認(rèn)為,孩子的早期教育應(yīng)該以感官訓(xùn)練為主,因?yàn)槟敲葱〉暮⒆邮怯盟母杏X器官來感受身邊的世界,通過感覺、行走、觸摸來使自己獲得各種能力和技巧。感覺訓(xùn)練能夠讓孩子的感覺器官變得更加敏銳,能夠培養(yǎng)孩子的觀察能力、判斷能力、專注力和意志力,在孩子的身體功能協(xié)調(diào)和完善上起著非常重要的作用。

  蒙特梭利的教學(xué)內(nèi)容以教具的種類來分,分為五大領(lǐng)域:日常生活教育、感官教育、語言教育、數(shù)學(xué)教育、自然人文教育。

  日常生活教育

  包括照顧自己、維護(hù)環(huán)境、基本動(dòng)作、社交行為等,鍛煉孩子肢體動(dòng)作的協(xié)調(diào)能力,幫助孩子適應(yīng)環(huán)境,具有獨(dú)立生活的能力,同時(shí)培養(yǎng)孩子的耐心與注意力。

  感官教育

  包括視覺、觸覺、聽覺、味覺、嗅覺等,培養(yǎng)孩子敏銳的感官,鍛煉孩子辨別力和手眼協(xié)調(diào)的能力,同時(shí)培養(yǎng)孩子觀察、比較和判斷的能力。

  數(shù)學(xué)教育

  包括建立數(shù)的概念,認(rèn)識(shí)數(shù)字,培養(yǎng)初步的邏輯思維能力、判斷能力。

  語文教育

  進(jìn)行聽說訓(xùn)練,培養(yǎng)孩子聽說能力、早期閱讀能力,提高孩子的語言能力。

  自然人文教育

  包括音樂、美術(shù)、自然等教育,引導(dǎo)孩子接觸身邊的世界,形成對(duì)形狀和色彩的認(rèn)知,教孩子學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)事物的方法,培養(yǎng)孩子的好奇心和主動(dòng)探索的精神。

  好孩子育兒網(wǎng)采編
  采編自:母嬰世界



(責(zé)任編輯:暖暖的陽光)