說說秋天的雨從幾個(gè)方面寫了秋天?

說說秋天的雨從幾個(gè)方面寫了秋天?

說說秋天的雨從幾個(gè)方面寫了秋天?

1、說說秋天的雨從幾個(gè)方面寫了秋天?

說說秋天的雨從幾個(gè)方面寫了秋天?

答:課文從三個(gè)方面寫了秋天的雨,分別是秋雨的色彩、氣味、告訴小動(dòng)物們冬天快要來了這三個(gè)方面。

2、數(shù)一數(shù)課文秋天中一共有幾個(gè)自然段?

數(shù)一數(shù)課文秋天中一共有幾個(gè)自然段?

答:一共有三個(gè)自然段,判斷依據(jù)是每個(gè)自然段的前面都會(huì)有兩個(gè)空格。

3、你生活中有喜鵲或寒號(hào)鳥的人嗎?說說他們的故事

你生活中有喜鵲或寒號(hào)鳥的人嗎?說說他們的故事

例:比如在學(xué)習(xí)上,有的同學(xué)像寒號(hào)鳥一樣,家庭作業(yè)不做,就顧著玩,第二天沒交作業(yè)被老師批評(píng)。還有的同學(xué)不認(rèn)真學(xué)習(xí),寫作業(yè)拖拖拉拉,還不聽老師的勸導(dǎo),結(jié)果在期末考試時(shí)沒考好,只能傷心、后悔。

4、小?;ǖ腻X是小兔的幾倍?狐貍花了多少元?

北師大二年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)《快樂的動(dòng)物》試一試練習(xí)及答案

小牛花的錢是小兔的幾倍?狐貍花了多少元?

62=3

答:小牛花的錢是小兔的3倍。

24=8(元)

答:狐貍花了8元。

5、毛毛雨,陣雨,雷雨,暴雨你見過怎樣的雨?當(dāng)時(shí)的情景?

毛毛雨,陣雨,雷雨,暴雨你見過怎樣的雨?當(dāng)時(shí)的情景?

星期三,我們正在上體育課的時(shí)候,下起了毛毛雨。毛毛雨下得很小,不影響我們上體育課。

毛毛雨像個(gè)調(diào)皮的小女孩,一會(huì)兒躲在云后面,一會(huì)兒又出來散散步。哇!又下起雨了,毛毛雨真是一個(gè)調(diào)皮的小女孩?。?/p>

我很喜歡下毛毛雨,因?yàn)槲掖┝擞暌拢驖癫涣宋业囊路?,我就可以在雨中玩耍了?/p>

我在雨中等你們來和我玩耍!

6、看到帽子的秘密這個(gè)書名,猜猜里面可能寫了什么?

看到帽子的秘密這個(gè)書名,猜猜里面可能寫了什么?

答:看到帽子的秘密我猜測(cè)里面應(yīng)該是介紹的一個(gè)有關(guān)于帽子的故事,里面藏著一個(gè)秘密。

7、秋天的雨課后答案,想象一下,還會(huì)把顏色分給誰呢?

三年級(jí)語文上冊(cè)秋天的雨教材課后練習(xí)題答題解析:

想象一下,秋天的雨還會(huì)把顏色分給誰呢?照樣子寫一寫。

它把黃色給了銀杏樹,黃黃的葉子像一把把小扇子,扇哪扇哪,扇走了夏天的炎熱。

答:它把紅色給了楓樹,紅紅的楓葉像一枚枚郵票,飄哇飄哇,郵來了秋天的涼爽

它把紫色給了葡萄,一串串紫色的葡萄像一顆顆晶瑩的寶石,在陽光下閃閃發(fā)光.

它把紅色給了蘋果,紅紅的蘋果在樹枝上搖晃著小腦袋,向人們打招呼呢! (僅供參考,答案不唯一)

8、古詩三首課后答案,寫的是哪個(gè)季節(jié)的景色?你是從哪些地方發(fā)現(xiàn)的?

這三首詩寫的是哪個(gè)季節(jié)的景色?你是從哪些地方發(fā)現(xiàn)的?

答:秋季?!渡叫小分型\囎鴲蹢髁滞?,霜葉紅于二月花。中霜葉就說明是秋天。《贈(zèng)劉景文》中荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。中荷盡和菊殘都點(diǎn)明是秋天?!兑箷姟分惺捠捨嗳~送寒聲,江上秋風(fēng)動(dòng)客情。中秋風(fēng)一次便點(diǎn)出是秋天。

9、海底世界 朗讀課文。說說課文是從哪幾個(gè)方面介紹海底世界的。

朗讀課文。說說課文是從哪幾個(gè)方面介紹海底世界的。

本文是從海底的環(huán)境、動(dòng)物的聲音與活動(dòng)特點(diǎn)、植物的顏色及形態(tài)、海底的礦藏四個(gè)方面來介紹景色奇異、物產(chǎn)豐富的海底世界的。

10、朗讀課文。說說課文是從哪幾個(gè)方面介紹海底世界的

朗讀課文。說說課文是從哪幾個(gè)方面介紹海底世界的。

本文是從海底的環(huán)境、動(dòng)物的聲音與活動(dòng)特點(diǎn)、植物的顏色及形態(tài)、海底的礦藏四個(gè)方面來介紹景色奇異、物產(chǎn)豐富的海底世界的。

11、課文從三個(gè)方面寫了秋天的雨,和同學(xué)交流你最感興趣的部分。?

秋天的雨,有一盒五彩繽紛的顏料。秋天的雨,有一盒五彩繽(bīn)紛的顏料。你看,它把黃色給了銀杏樹,黃黃的葉子像一把把小扇子;它把紅色給了楓樹,火紅的楓葉像一枚枚郵票;它把金色給了田野,看田野像金色的海洋。

多美的一段話!它為我們展示了黃色的銀杏樹,紅色的楓樹,金黃色的田野,橙紅色的果樹,還有各色的菊花。這些優(yōu)美的句子都是圍繞一句話來講的,那就是──秋天的雨有一盒五彩繽紛的顏料。

秋天的雨,藏著非常好聞的氣味。梨香香的,菠蘿甜甜的,還有蘋果、橘子,好多好多香甜的氣味,都躲在小雨滴里呢!小朋友的腳,常被那香味勾住。

秋天還是一個(gè)果實(shí)成熟的季節(jié),果園里的景象更加的迷人,但是他的香氣更讓人流連忘返。秋天里,是采摘季的季節(jié),就像上文的爭(zhēng)著一般,這里,是爭(zhēng)著向人們展示好問的氣味呢。怎么勾???用氣味吸引啊。為什么用勾住?呵呵,你想跑都不行,必須回來聞一聞。這個(gè)勾,把好聞的氣味寫的有動(dòng)作,代表著果實(shí)了。除了勾住小朋友,一定還會(huì)跟飛來飛去的小蟲、小鳥有著非常有趣的對(duì)話。

12、這三首詩寫的是哪個(gè)季節(jié)的景色?你是從哪些地方發(fā)現(xiàn)的?

部編版三年級(jí)語文上冊(cè)第4課《古詩三首》課后練習(xí)及答案

這三首詩寫的是哪個(gè)季節(jié)的景色?你是從哪些地方發(fā)現(xiàn)的?

《山行》《贈(zèng)劉景文》《夜書所見》這三首詩描繪的都是秋天的景色。

《山行》的前兩句寫出了詩人所看到的山中景致。寒山深遠(yuǎn),石徑曲長(zhǎng),白云裊裊,人家暖暖,一驅(qū)深秋清冷之意。后兩句寫出的楓林比二月春花還艷麗,使詩人流連忘返,舍不得離去,并從中悟得了霜葉紅于二月花這樣富有理趣的警句。從寒山和霜葉這兩個(gè)詞不難看出古詩寫的就是秋天的景色。

《贈(zèng)劉景文》前兩句寫景,雖荷已盡,菊也殘,但傲然挺立的霜枝給詩中的秋添了一份無畏的氣概。后兩句詩人以橙黃橘綠寫出了秋天碩果累累的豐收景象,顯露了勃勃生機(jī),給人以昂揚(yáng)之感,也給了好友劉景文勉勵(lì)。?荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。中的荷盡和菊殘都點(diǎn)明是秋天。

《夜書所見》是宋代詩人葉紹翁的一首七言絕句,有別于前兩首詩。詩的前兩句寫盡了深秋的凄清。梧葉搖落、江上秋風(fēng)烘托了深秋寒涼的氣氛。秋風(fēng)起時(shí)客未歸,瑟瑟秋風(fēng)撩動(dòng)著詩人的思鄉(xiāng)之情。后兩句寫由深秋夜晚的燈火想到的生活場(chǎng)景,這勾起了詩人對(duì)家鄉(xiāng)的追憶、留戀,更顯客居他鄉(xiāng)孤寂無奈。蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風(fēng)動(dòng)客情。中秋風(fēng)一次便點(diǎn)出是秋天。

13、文章的開頭為什么就寫了媽媽喊英英吃飯的聲音?

文章的開頭為什么就寫了媽媽喊英英吃飯的聲音?

其實(shí)開頭這樣寫的話,是運(yùn)用了未見其人只聞其聲的寫法,寫出來了媽媽只是想讓英英快點(diǎn)來吃飯,但是英英卻只是想要玩,這也為了下文英英想要變成樹做了一定的鋪墊。

14、讀課文,說說《我變成了一棵樹》全文寫了什么?

讀課文,說說《我變成了一棵樹》全文寫了什么?

這篇文章主要是通過講述我變成了一棵樹的感覺,告訴大家其實(shí)這世界上最了解自己孩子的到底還是媽媽

15、我們奇妙的世界從哪幾方面寫了天空和大地的奇妙?

我們奇妙的世界從哪幾方面寫了天空和大地的奇妙?

課文從清晨、云彩、雨點(diǎn)、雨后、傍晚和黑夜這幾個(gè)方面寫出了天空的奇妙。又從植物的生長(zhǎng)、各種水果、夏日、秋天、鳥兒、秋風(fēng)和冬天這幾個(gè)方面寫出來了大地的奇妙。

16、說說下列注音加點(diǎn)詞語這樣寫的好處在哪里?

說說下列注音加點(diǎn)詞語這樣寫的好處在哪里?

◇海底的動(dòng)物常常在竊竊私語。

◇還有些貝類自己不懂,卻能巴在輪船底下做免費(fèi)的長(zhǎng)途旅行。

竊竊私語免費(fèi)的長(zhǎng)途旅行都是把海底的動(dòng)物當(dāng)作人來寫,這樣寫既生動(dòng)形象,又讓文章富有趣味,激發(fā)讀者豐富的想象。

17、清明寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日?寫出了怎樣的節(jié)日?qǐng)鼍埃?/h3>

清明寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日?寫出了怎樣的節(jié)日?qǐng)鼍埃?/p>

答:這一首詩寫的是有關(guān)于清明這一傳統(tǒng)節(jié)日,從詩中的雨紛紛欲斷魂等詞中我們也可以看出春雨紛紛,同時(shí)也寫出來了路人的的心情,本應(yīng)該是家庭團(tuán)聚,上墳掃墓,而今卻是孤身一人,將內(nèi)心的觸景傷懷表現(xiàn)了出來。

18、我們奇妙的世界從哪幾個(gè)方面寫了天空和大地

我們奇妙的世界從哪幾個(gè)方面寫了天空和大地

答:作者是從日出、云彩、雨后、落日、群星這幾個(gè)方面來寫天空的奇妙;從春天植物的生長(zhǎng)過程、夏天的樹蔭、秋天的落葉、冬天的冰雪這幾個(gè)方面寫了大地的奇妙。

19、課文從哪幾個(gè)方面寫了秋天和同學(xué)交流你感興趣的內(nèi)容

課文從哪幾個(gè)方面寫了秋天和同學(xué)交流你感興趣的內(nèi)容

課文《秋天的雨》從視覺、嗅覺、聽覺三個(gè)方面來寫了秋天的雨。作者寫了秋天的到來,還描寫了秋天的顏色、秋天的豐收景象、各種動(dòng)植物準(zhǔn)備入冬的情景。

秋天的雨,有一盒五彩繽紛的顏料。秋天的雨,有一盒五彩繽(bīn)紛的顏料。你看,它把黃色給了銀杏樹,黃黃的葉子像一把把小扇子;它把紅色給了楓樹,火紅的楓葉像一枚枚郵票;它把金色給了田野,看田野像金色的海洋。

20、夜書所見寫了哪個(gè)季節(jié)?從哪里發(fā)現(xiàn)的?

夜書所見寫了哪個(gè)季節(jié)?從哪里發(fā)現(xiàn)的?

答:《夜書所見》描繪的是秋天的景色

《夜書所見》是宋代詩人葉紹翁的一首七言絕句,有別于前兩首詩。詩的前兩句寫盡了深秋的凄清。梧葉搖落、江上秋風(fēng)烘托了深秋寒涼的氣氛。秋風(fēng)起時(shí)客未歸,瑟瑟秋風(fēng)撩動(dòng)著詩人的思鄉(xiāng)之情。后兩句寫由深秋夜晚的燈火想到的生活場(chǎng)景,這勾起了詩人對(duì)家鄉(xiāng)的追憶、留戀,更顯客居他鄉(xiāng)孤寂無奈。蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風(fēng)動(dòng)客情。中秋風(fēng)一次便點(diǎn)出是秋天。

21、山行寫的是那個(gè)季節(jié)的景色,你從哪發(fā)現(xiàn)的?

山行寫的是那個(gè)季節(jié)的景色,你從哪發(fā)現(xiàn)的?

答:《山行》描繪的是秋天的景色

《山行》的前兩句寫出了詩人所看到的山中景致。寒山深遠(yuǎn),石徑曲長(zhǎng),白云裊裊,人家暖暖,一驅(qū)深秋清冷之意。后兩句寫出的楓林比二月春花還艷麗,使詩人流連忘返,舍不得離去,并從中悟得了霜葉紅于二月花這樣富有理趣的警句。從寒山和霜葉這兩個(gè)詞不難看出古詩寫的就是秋天的景色。

22、白樺一文中作者從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)了它的美?

白樺一文中作者從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)了它的美?

1、寫白樺在雪中的美:雪繡花邊,披雪花,綻花穗;

2、寫白樺在朦朧寂寞中的美:亭亭玉立,閃著雪花;

3、寫白樺在朝霞中的美:沐浴朝霞,抹銀色光華。

23、作者是如何觀察蟋蟀住宅的,從哪兩方面體現(xiàn)出來的?

作者是如何觀察蟋蟀住宅的,從哪兩方面體現(xiàn)出來的?

選址:不肯隨遇而安,排水優(yōu)良,有溫和的陽光(朝著陽光的堤岸)

動(dòng)工:大多是在十月

挖掘:扒土(前足)搬土塊(鉗子)踏地(后足) 推土、鋪土(后腿上的兩排鋸)

整修:一直到冬天

作者觀察的時(shí)間長(zhǎng),且觀察得很仔細(xì)。

24、說說課文從哪些方面寫了太陽?

說說課文從哪些方面寫了太陽?

答:課文從在個(gè)方面介紹太陽:(1)距離遠(yuǎn);(2)體積大;(3)溫度高

25、說說課文《威尼斯的小艇》圍繞小艇寫了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容?

  說說課文《威尼斯的小艇》圍繞小艇寫了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容。

  主要介紹了四個(gè)方面的內(nèi)容:小艇獨(dú)特的構(gòu)造特點(diǎn)、坐在里面的感受、船夫高超的駕駛技術(shù)、小艇與人們?nèi)粘I畹年P(guān)系。

26、1、默讀課文,說說課文寫了海力布的哪幾件事?

寫了海力布救白蛇、得寶石、救鄉(xiāng)親、變石頭這幾件事。

27、5.山娃家一共養(yǎng)了6只羊,8只鴨子,20只兔子。 (1)羊的只數(shù)是鴨子的幾分之幾? (2)羊的只數(shù)是兔子的幾分之幾? 兔子的只數(shù)是羊的幾分之幾?

北師大版五年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)《分?jǐn)?shù)與除法》

5.山娃家一共養(yǎng)了6只羊,8只鴨子,20只兔子。

(1)羊的只數(shù)是鴨子的幾分之幾?

68=6/8

答:羊的只數(shù)是鴨子的6/8。

(2)羊的只數(shù)是兔子的幾分之幾?

620=6/20

答:羊的只數(shù)是兔子的6/20

兔子的只數(shù)是羊的幾分之幾?

206=20/6

答:兔子的只數(shù)是羊的20/6

28、默讀課文,說說課文寫了海力布的哪幾件事?

部編版五年級(jí)語文上冊(cè)第9課《獵人海力布》課后練習(xí)及答案

默讀課文,說說課文寫了海力布的哪幾件事?

寫了海力布救白蛇、得寶石、救鄉(xiāng)親、變石頭這幾件事。

29、課文從哪些方面介紹了太陽?太陽對(duì)人類有哪些作用?

部編版五年級(jí)語文上冊(cè)第16課《太陽》課后練習(xí)及答案

默讀課文,想一想:課文從哪些方面介紹了太陽?太陽對(duì)人類有哪些作用?

課文從這幾個(gè)方面介紹太陽:(1)距離遠(yuǎn);(2)體積大;(3)溫度高

作用:

沒有太陽,就沒有我們這個(gè)美麗可愛的世界。

(1)太陽給地球帶來光明和溫暖,沒有太陽就沒有動(dòng)植物。

(2)沒有太陽,我們就沒有吃的穿的,也沒有煤炭。

(3)云、雨、雪、風(fēng)的形成離不開太陽。

(4)太陽光有殺菌的能力,我們可以利用它來預(yù)防和治療疾病。

30、威尼斯的小艇說說課文圍繞小艇寫了哪幾方面的內(nèi)容

威尼斯的小艇說說課文圍繞小艇寫了哪幾方面的內(nèi)容

這篇文章主要從小艇是威尼斯的主要交通工具、小艇獨(dú)特的構(gòu)造特點(diǎn)、船夫高超的駕駛技術(shù)、小艇與人們的生活息息相關(guān)等這四個(gè)方面給大家介紹了,威尼斯小艇獨(dú)特的交通狀況和風(fēng)土人情。

31、第18課《威尼斯的小艇》,說說課文圍繞小艇寫了幾個(gè)方面的內(nèi)容

第18課《威尼斯的小艇》,說說課文圍繞小艇寫了幾個(gè)方面的內(nèi)容

威尼斯的小艇主要介紹的三個(gè)方面的內(nèi)容是:1、寫小艇是威尼斯的主要交通工具。2、寫了小艇的外形像獨(dú)木舟,但是內(nèi)部有舒適的座位。3、船夫的駕駛技術(shù)非常的好。

32、作者介紹了胡夫金字塔的哪些方面?有何作用?

作者介紹了胡夫金字塔的哪些方面?有何作用?

介紹了胡夫金字塔的建造年代、具體的建筑數(shù)據(jù)、塔身石塊以及一些神秘的數(shù)字,讓我們真切地感受到金字塔何以是世界奇跡。

33、威尼斯的小艇一課圍繞小艇寫了哪些方面的內(nèi)容?

威尼斯的小艇一課圍繞小艇寫了哪些方面的內(nèi)容?

課文圍繞小艇寫了四方面的內(nèi)容:小艇獨(dú)特的構(gòu)造特點(diǎn)、坐在小艇里的感受、船夫高超的駕駛技術(shù)、小艇與人們的日常生活息息相關(guān)。

34、默讀說說圓明園的毀滅這篇課文表達(dá)了作者怎樣的情感?

默讀說說圓明園的毀滅這篇課文表達(dá)了作者怎樣的情感?

答:課文表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)燦爛文化的無限熱愛和對(duì)侵略者野蠻、無恥行徑的無比痛恨之情。

35、藏戲是從哪幾個(gè)方面寫的?藏戲的面具有怎樣的特點(diǎn)?

作者從藏戲的特點(diǎn)、形成過程、傳承方式等幾方面寫的。

藏戲面部妝扮少,少數(shù)角色采取了面部化妝方法,比較簡(jiǎn)單,多數(shù)人物,神靈鬼怪,動(dòng)物角色等采用面具。藏戲面具可分三類:一類為白面具,歷史最為悠久,一類是藍(lán)面具,晚于白面具,第三類是正戲之中人物所戴面具,包括紅、綠、黃、黑、半白半黑、鬼怪、動(dòng)物等各色各樣面具。藏戲面具所用顏色為白、藍(lán)、黃、紅、黑、綠等,色彩的運(yùn)用,以及對(duì)色彩含義的解釋都與宗教相關(guān)聯(lián)。佛經(jīng)稱世間所有事業(yè)包括在息、增、懷、伏四種范圍之內(nèi)。

息即溫和,白色為代表,增意為發(fā)展,以黃色為代表,懷代表權(quán)力,為紅色,伏意為兇狠,用黑或綠色為代表。白色又可以代表白和黃兩種色彩,紅可以代表三種色彩一紅、黑、綠。藏族的五色經(jīng)籍、五色空行母像、四色護(hù)法神等在顏色的運(yùn)用上都是依據(jù)佛經(jīng)教義而行。面具對(duì)顏色的運(yùn)用解釋詮譯與佛經(jīng)無二致,面具給人以強(qiáng)烈的宗教感,這與它的造型和色彩運(yùn)用有關(guān)。

昌都藏戲、門巴藏戲、德格藏戲有少數(shù)角色使用面具,他們直接借用白面具藏戲和藍(lán)面具藏戲的面具。門巴藏戲之中的漁夫、漁翁面具來自白面具藏戲,昌都藏戲神靈、動(dòng)物所用面具借用白面具藏戲和藍(lán)面具藏戲,德格藏戲除借用白面具和藍(lán)面具藏戲面具而外,還運(yùn)用藏族神舞羌巴的面具。藏戲面具種類多,色彩鮮艷,具有代表性的是白面具、藍(lán)面具和松贊干布面具、半黑半白面具。

白面具:藏戲代表性面具。以白色山羊皮毛制成,臉部呈平面狀,口、眼雕空,嵌白眉毛和八字形白胡須,鼻子突出,山羊毛制成滿頭白發(fā)。白發(fā)表示長(zhǎng)者長(zhǎng)壽,白色面具塑造的是溫和、善良、慈悲吉祥的老人,他的前額或繪畫或是鑲嵌日月徽記,一方面是美飾,另一方面象征智慧與福澤,因?yàn)槿赵挛⒂浽诜鸾?jīng)中是福澤,智慧,資糧的標(biāo)志。白且長(zhǎng)的虬髯,是男性美儀的象征。耳上系有螺制耳環(huán),這是湯東杰布常戴之物,為紀(jì)念湯東杰布之意。白面具的耳飾均為如此造型。有的還用錦緞縫制成弧形裝飾邊,置于額部,造型是一對(duì)金魚,此為藏族八吉祥徽之一。此面具最早為開場(chǎng)角色可若娃(賠改為溫巴)所戴。

藍(lán)面具:藏戲代表性面具。它是由白面具發(fā)展而來,用藍(lán)色花緞裱糊而成,上面再鑲金綴花為裝飾。此面具為開場(chǎng)演出時(shí)溫巴所戴。溫巴即漁夫或獵人,他們終日在太陽下勞作,臉為太陽曬黑,為湖水映藍(lán),故而用藍(lán)面具,藍(lán)面具頭頂有箭頭裝飾,繪財(cái)寶噴焰末尼圖案,下邊有半圓形裝飾,兩側(cè)有紅、藍(lán)等色流蘇,額部繪有金色太陽和銀色月牙,面頰以下至下巴用白毛皮制成胡須,此造型與湯東杰布形象極似。湯東杰布有善、惡兩種面具,所以面部顏色兼有紫紅、深宗、淡藍(lán)色多種。

藍(lán)面具亦稱溫巴面具。還有一種關(guān)于溫巴面具的說法源于《諾桑法王》中的一個(gè)情節(jié)。青年漁夫打敗了南國(guó)咒師,蓮湖龍女贈(zèng)如意之寶根堆滾瓊為謝,漁夫高興地舉過頭頂,于是就有了面具中象征財(cái)運(yùn)昌隆的圖案,深藍(lán)色象征男武,按佛學(xué)解釋,深藍(lán)色的勇士有焚燒、掩埋、投挪等法,可以降妖伏魔。

此面具還與佛教八吉祥微記有關(guān),它的嘴、眼、鼻、眉、面頰、下巴合起來為八瓣妙蓮,兩耳戴菱形孔格花紋飾物為吉祥結(jié)巴扎,額頭日月微飾為千福金法輪,日為福德、月為智慧,鼻尖所戴螺貝流蘇為右旋海螺,額頭上分向兩邊裝飾的弧形冠額,意為一對(duì)吉祥金魚,頭頂箭物以上是寶貝堆成的冠譬,它與后邊的彩緞寬披帶象征勝利寶幅。漁夫即溫巴,《諾桑法王》演出時(shí),溫巴頓開場(chǎng)就是由劇中人物青年漁夫擔(dān)任溫巴這一角色。

藍(lán)面具藏戲也因此面具而得名。它是藍(lán)面具藏戲中主要面具之一。松贊干布面具:人物造型面具,是《甲薩白薩》之中松贊干布的專用面具。面具呈藏式男性觀音特點(diǎn),慈祥、安靜、端莊。帽子頂端飾有一小佛像。這一造型與藏式繪畫、雕塑中的佛像極其相似。按佛教說法,松贊干布是觀音菩薩的化身。完巴默佛是西方極樂世界教主,觀音是其弟子。面具帽頂小佛即是完巴默佛,表示弟子對(duì)師傅頂禮膜拜之意。推而廣之,藍(lán)面具藏戲的青年、中年男性人物也借用此面具。

半黑半白面具:角色行當(dāng)面具,有特定含義,以一半黑一半白表示陰險(xiǎn)、狡詐、兩面三刀。藍(lán)面具正戲演出中丑角所戴,如《蘇吉尼瑪》中舞女更迪桑姆,《諾桑法王》中墨部頭人之妻嘎姆等角色所戴。面具用皮革或布料制成,呈平面狀態(tài),口、眼、眉、鼻均按平板面具所制,右白左黑。進(jìn)入19世紀(jì),特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,帝國(guó)主義勢(shì)力以通商、傳教、探險(xiǎn)、朝圣、旅游等名目入侵西藏,并多次動(dòng)用武力企圖占領(lǐng)西藏。

西藏社會(huì)處于動(dòng)蕩之中,農(nóng)奴主的統(tǒng)治為此加強(qiáng)。為了維護(hù)政教合一的統(tǒng)治,他們對(duì)藏戲職業(yè)、半職業(yè)劇團(tuán)也加強(qiáng)管理,對(duì)演出劇目嚴(yán)加控制,并做出規(guī)定,藏戲需上演菩薩大師的故事,勸惡揚(yáng)善。對(duì)于雪頓節(jié)的演出,不但對(duì)演出劇目有規(guī)定,就是對(duì)唱、念、表,舞都要加以規(guī)范。藏戲發(fā)展也就進(jìn)入了一個(gè)較長(zhǎng)的停滯時(shí)期。

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36、作者是從哪幾個(gè)方面描寫藏戲的?

作者從藏戲的特點(diǎn)、形成過程、傳承方式等幾方面寫的。

問題歸納:

1、課文描寫藏戲,為什么要講述唐東杰布的故事?

答:因?yàn)樘茤|杰布是藏戲的創(chuàng)始人、開山鼻祖,沒有唐東杰布就沒有藏戲。而且,藏戲之所以能夠傳承下來,和唐東杰布為民造福的謹(jǐn)慎和感人故事是分不開的。

2、是什么讓一無所有的唐東杰布留下了這樣一段傳奇?

答:(1)唐東杰布有一顆為民造福的善心,發(fā)下誓言并堅(jiān)持實(shí)行。

(2)得到了善良的藏族人民的支持,如能歌善舞的七兄妹,大批的漁民、工匠、流浪漢等。

課文主題:

本文以生動(dòng)傳神的語言,具體介紹了藏戲的形成過程及其獨(dú)特的藝術(shù)形式,表現(xiàn)了藏戲鮮明的民族特點(diǎn)和不可抗拒的藝術(shù)魅力。

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37、《橋》這篇小說寫了一位怎樣的老支書? 說說你的理解。

2、這篇小說寫了一位怎樣的老支書? 找出寫老支書動(dòng)作、語言、神態(tài)的句子,結(jié)合相關(guān)情節(jié)說說你的理解。

(1)老支書是個(gè)心系群眾、臨危不亂、先人后己、不徇私情的人。

(2)老支書自己的兒子違反紀(jì)律,他揪出來后嚴(yán)厲訓(xùn)斥,并命令其排到后面去,從中可以看出他不徇私情的品質(zhì);在組織過橋時(shí)老支書沙啞地喊話黨員排在后邊,從中可以看出他先人后己的精神;面對(duì)突如其來的洪水,一百多號(hào)人你擁我擠地往南跑人們又瘋了似的折回來,而老支書不說話像一座山,從中可以感受到他鎮(zhèn)定從容、臨危不亂的態(tài)度。

38、說說作者是從哪幾個(gè)方面描寫丁香的。

答:作者先介紹丁香的生長(zhǎng)環(huán)境(城里街旁、宅院里、城外校園等),然后從丁香的開形狀、顏色、氣味等三個(gè)方面來描寫丁香的。(形狀:星星般的小花;那十字小白花,那樣小,卻不顯得單??;許多小花形成一簇,許多簇花開滿一樹;小小的花苞圓圓的,鼓鼓的,恰如衣襟上的盤花扣。顏色:月光下白的瀟灑,紫的朦朧;花墻邊兩株紫色的,如同印象派的畫,線條模糊了,直向窗前的瑩白滲過來;最先映人眼簾的,也是那一片瑩白,白下面透出參差的綠。氣味:淡淡的幽雅的甜香;香氣直透毫端)

39、讀讀《浪淘沙》,說說你從哪里體會(huì)到了黃河的雄偉氣勢(shì)的?

詩的前兩句用白描的手法描繪了黃河來自天邊、奔騰千里的壯麗圖景。九曲用夸張的手法寫黃河曲曲折折,自天涯寫出了黃河的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

后兩句作者馳騁想象,表示要迎著狂風(fēng)巨浪,頂著萬里黃沙,逆流而上,直到牛郎織女家,側(cè)面表現(xiàn)了黃河的雄偉。

40、朗讀課文,說說作者是從哪幾個(gè)方面描寫丁香的。

部編版六年級(jí)上冊(cè)語文第2課《丁香結(jié)》課后練習(xí)答案

朗讀課文,說說作者是從哪幾個(gè)方面描寫丁香的。

答:作者先介紹丁香的生長(zhǎng)環(huán)境(城里街旁、宅院里、城外校園等),然后從丁香的開形狀、顏色、氣味等三個(gè)方面來描寫丁香的。(形狀:星星般的小花;那十字小白花,那樣小,卻不顯得單薄;許多小花形成一簇,許多簇花開滿一樹;小小的花苞圓圓的,鼓鼓的,恰如衣襟上的盤花扣。顏色:月光下白的瀟灑,紫的朦朧;花墻邊兩株紫色的,如同印象派的畫,線條模糊了,直向窗前的瑩白滲過來;最先映人眼簾的,也是那一片瑩白,白下面透出參差的綠。氣味:淡淡的幽雅的甜香;香氣直透毫端)

41、丁香結(jié)引發(fā)了作者對(duì)人生怎樣的思考呢?結(jié)合實(shí)際說說你的理解

丁香結(jié)引發(fā)了作者對(duì)人生怎樣的思考呢?結(jié)合實(shí)際說說你的理解

答:作者以丁香結(jié)象征生活中解不開的愁怨。每個(gè)人一輩子或許有許多不順心的事,一件完了一件又來,所以丁香結(jié)年年都有。但作者一反古人的情感,沒有一味地哀愁,更沒有抱怨生活的想法,而是對(duì)人生有了更深刻的領(lǐng)悟。結(jié),是解不完的;人生中的問題也是解不完的。正因?yàn)榻獠煌?,人生才不至于平淡無味。因此我們既有賞花的情調(diào),又有解結(jié)的心志。生命給你芬芳的丁香的同時(shí),也給你幽怨的丁香結(jié),這就是生活的常態(tài)。所以當(dāng)我們遇到不順心的事時(shí),不應(yīng)自暴自棄、怨天尤人,而是要樂觀面對(duì)。既然人生的問題解決不完,何不豁達(dá)樂觀一些呢?平順的路固然好走,可也失去了行走的樂趣。人生的意義或樂趣不就是在這不斷地解決人生問題的過程中產(chǎn)生嗎?有了這解不完的結(jié),我們的生活才有樂趣,我們的明天才更燦爛。

42、說說霧都把什么藏起來了?

說說霧都把什么藏起來了?

答:霧把大海藏了起來。

霧把樹林藏了起來,

霧把學(xué)校藏了起來,

霧把校園藏了起來,

43、課文寫了海濱小城的哪些景象?

課文寫了海濱小城的哪些景象?

答:作者按由遠(yuǎn)及近的順序,分別描繪了大海、沙灘、庭院、公園和街道幾處地方。

44、從生與死的價(jià)值的對(duì)比中,你明白了什么?

從生與死的價(jià)值的對(duì)比中,你明白了什么?

答:精神和身體是可以分開的,反動(dòng)統(tǒng)治者活著,不過是行尸走肉,毫無價(jià)值:革命者死了,卻雖死猶生,精神永存。