雞年說(shuō)雞

雞年說(shuō)雞

   談起雞，真的是很讓人同情。古往今來(lái)雞一直被人瞧不起。關(guān)于雞的評(píng)價(jià)雖也曾有那么兩句頌詞，如“錚錚鐵骨”、“金雞報(bào)曉”。但畢竟是少得很。這千百年來(lái)，常掛在人們嘴邊的與雞有關(guān)的話中，有辱雞名的詞兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了那些為雞揚(yáng)名的詞兒。比如說(shuō)我們常把卑微的技能叫做雞鳴狗盜；把用雞蟲得失比喻無(wú)關(guān)緊要的細(xì)微得失；用雞飛狗跳比喻極端混亂的狀態(tài)；用雞毛蒜皮比喻無(wú)關(guān)緊要的瑣事；用雞鶩爭(zhēng)食比喻平庸小人爭(zhēng)名奪利。更令人深表同情的是雞的歸宿——最終總無(wú)法逃脫煎、蒸、炸的命運(yùn)，而成為餐桌上的美餐——白斬雞、童子雞、叫花雞、辣子雞，以及現(xiàn)在被很多小朋友惦念的肯德雞（基）。因此，很早便有了想為雞鳴不平的想法。只是苦于肚子里的詞匯太少，寫不出杜甫那"雞蟲得失無(wú)了時(shí)，注目寒江倚山閣。"的詩(shī)句。今年，恰逢雞年，自覺再不動(dòng)筆已經(jīng)是對(duì)不起雞了，故提起筆來(lái)，想為雞平反昭雪。

    首先，我想談?wù)勀牵骸叭晢境龇錾Ｈ?，掃敗殘星與曉月?！钡拇蠊u。說(shuō)起公雞，我真是肅然起敬。它永遠(yuǎn)高高地?fù)P起頭顱，傲視一切權(quán)貴。它的骨氣是動(dòng)物界中少有的，它不象狗那樣搖尾乞憐、低三下四、奴顏媚骨，也不象羊那樣膽小怕事，一律忍讓，也不會(huì)像鸚鵡那樣只會(huì)跟著主人學(xué)舌。它追求自我獨(dú)立品格，它從不會(huì)低頭、不會(huì)獻(xiàn)媚、不會(huì)溫柔、不會(huì)順從。為此，雖常常召來(lái)主人的反感，被人稱為“不知天高地厚的公雞”。可是，它一點(diǎn)也不為自己遭遇不平而抱屈。依舊是準(zhǔn)時(shí)地為主人服務(wù)，催其早起。一年三百六十五天，無(wú)論風(fēng)吹雨打，還是雪虐風(fēng)嚎，它每天都在五更時(shí)分劃破拂曉，將世間萬(wàn)物從沉睡中喚醒。其守時(shí)，守信的表現(xiàn)，難道不該成為人們的楷模么？

   接著，我想談?wù)勀鸽u。母雞對(duì)人類的功勞是很大的。早在新石器時(shí)代的原始社會(huì)，人們便已將雞馴養(yǎng)起來(lái)，取其蛋而食之。一只母雞，年產(chǎn)近百個(gè)至二三百個(gè)蛋不等?？赡钇涔?，人們除了稱其蛋味道鮮美以外，更多的便是埋怨了，埋怨母雞那居功自賞的叫聲。說(shuō)母雞的品行實(shí)在是差，有一點(diǎn)的成績(jī)就不得了，定要叫得人人皆知才是。可又有誰(shuí)曾了解它那“咯咯答”的叫聲中有另一中含義呢？那簡(jiǎn)直就是無(wú)私的奉獻(xiàn)了。試想，母雞在產(chǎn)蛋之后，用叫聲來(lái)呼喚主人取蛋，其無(wú)私的奉獻(xiàn)精神又是誰(shuí)能相比的呢？不僅如此，母雞還是一位了不起的母親呢！它細(xì)心地呵護(hù)小雞，如果遇到黃鼠狼，它定會(huì)以生命相搏，保護(hù)小雞。

    最后，還是讓我談?wù)勀切┬‰u吧。說(shuō)起小雞，其團(tuán)隊(duì)精神是人們所不具備的。它們緊跟母雞身后，互相提醒警防外界的襲擊。這比起很多人在與人相處時(shí)，以自我為中心來(lái)說(shuō)，不是高明多了么！

    總之，我覺得，我們沒有任何理由蔑視、小看雞。以往我們對(duì)雞有頑固的偏見，大概是雞常在我們身邊的緣故。我們對(duì)它太熟悉了，反而熟視無(wú)睹，只看到它的平凡卑微，而看不到它的高貴和不凡。

    高貴總是寓于平凡之中。我們有必要重新認(rèn)識(shí)和理解我們身邊的雞，這樣對(duì)人類會(huì)大有好處的。

指導(dǎo)教師：英子
簡(jiǎn)評(píng)： 觀點(diǎn)鮮明！