社會(huì)話題:溝通

社會(huì)話題:溝通

溝 通

　　王生想借鄰居家的斧頭來用。
　　在去鄰居 家的路上，他想，"鄰居會(huì)把他的斧頭借給我嗎？那個(gè)斧頭可是他新買的，他舍得嗎？他本來就不是個(gè)大方人，上次我向他借犁，他就說犁壞了。這一次他肯定不會(huì)借給我，一把斧頭都不愿意借，這個(gè)鄰居也當(dāng)?shù)锰珶o情無義了，以后我要是出點(diǎn)別的事，讓他幫忙，他更不會(huì)幫了，這算什么鄰居！
　　王生邊走邊想，越想越氣，他怒氣沖沖地敲開了鄰居的門，對(duì)鄰居說："留著你的斧頭自己用吧！"然后扭頭就走了。鄰居莫名其妙地站在那里。
寫作要求：
　　王生的問題是出在和他人非常嚴(yán)重地缺少溝通，溝通在我們的學(xué)習(xí)、生活、工作中，在整個(gè)社會(huì)都很重要，?quot;溝通"為話題，寫一篇800字以上的文章，詩歌除外，文體不限，題目自擬。

思路領(lǐng)航

　　1) 續(xù)寫故事。鄰居不知哪里得罪惡了王生，便追到王生家問個(gè)究竟，王生便把自己在路上所想的一切和盤托出，鄰居恍然大悟，趕快解釋并把斧頭送到門上，兩家從此成為好鄰居并影響了其他人，整個(gè)村莊成為安寧祥和的幸福村。
　　2) "溝通"是形成良好的人際關(guān)系的必要之路，可以想像一篇"雞犬專聲相聞，老死不相往來"的故事。比如一個(gè)現(xiàn)代人穿越時(shí)光隧道到達(dá)遠(yuǎn)古社會(huì)，他游歷了幾個(gè)相鄰而無來往的部落，發(fā)現(xiàn)了許多趣事……
　　3) 從現(xiàn)代社會(huì)中人們?quot;溝通"的態(tài)度--某種意義上，溝通亦即開放--對(duì)國家、民族發(fā)展的作用。
　　4) 達(dá)到相互溝通是人們的良好愿望，但生活中有好多事難隧人愿。老黃是某局局長，老張是某名牌大學(xué)的知名教授，老鞏是演藝界中的大腕，他們?nèi)齻€(gè)同住一幢樓中。他們都想進(jìn)行溝通：有的想利用別人的權(quán)力，有的想利用別人的名望，有的凱覦別人的錢財(cái)，結(jié)果是……

溝通

　　1. 將社會(huì)比作一張"網(wǎng)，人比作"網(wǎng)"上的"點(diǎn)"，形象地展示人與人之間溝通的必要性。
　　2. 從上網(wǎng)畫水粉畫，人與豹的故事等生活的各個(gè)側(cè)面展開論述。
　　這個(gè)世界的人孤獨(dú)得不得了，許多人蓄意保持距離，卻希望別人先行靠近，許多人預(yù)估是否能夠收獲，再酌量付出；許多人渴望被人理解，卻又將溝通束之高閣；許多人想要被愛卻又不肯主動(dòng)去愛，仿佛愛已經(jīng)成了不合時(shí)代的事……
　　你呢？是不是已經(jīng)很久沒有同朋友聯(lián)系了？反正我是，而且還總是習(xí)慣去羅列一些似是而非的借口為自己的疏忽開脫。逝者如斯夫，不舍晝夜，其結(jié)果自然是"風(fēng)蕭蕭兮易水寒，'朋友'一去兮不復(fù)還"了。我曾寄希望于自己的人際關(guān)系永遠(yuǎn)保持"牛勢(shì)"如今看來，可能只能算是凱覦了。
　　我曾做過無數(shù)的夢(mèng)，我夢(mèng)見過層巒疊嶂中鳧鳧騰騰的烽火狼煙，我夢(mèng)見過古城棧道外馨香醉眼的驛路梨花，我夢(mèng)見過一個(gè)身影，借著昏暗的燭光，小心翼翼地展開一封飄洋而來的瓶中信。當(dāng)然，我也夢(mèng)到過現(xiàn)實(shí)生活中的自己，在虛與委蛇的應(yīng)酬下，在紙醉金迷的漩渦里，在口水與廣告紙的雜糅中，在燈紅灑綠的觥籌交錯(cuò)間……
　　也許是我落伍，跟不上時(shí)代，才感覺生活中.com的人越來越多，他們自由進(jìn)出各種國際互聯(lián)網(wǎng)的速度遠(yuǎn)要比中國加入世貿(mào)組織（WTO）的速度"奔騰"多了，據(jù)說其中不少人還成了線上的"獵情高手"。然而問網(wǎng)上情為何物？真叫我混身麻木。因?yàn)橄胍谀抢镔嵢∫痪湔鎸?shí)性超過70%的話可能比減肥更讓人痛苦。于是面對(duì)爾虞我詐的網(wǎng)絡(luò)天空，我也只好抱持一種"只可遠(yuǎn)觀，不可褻玩"的態(tài)度了。
　　長期以來，我一直迷戀作水粉畫，究其原因，竟是因?yàn)殇坦P，因?yàn)槊棵靠吹綆追N單調(diào)的顏色在杯中與水調(diào)和幻化成另一種顏色，我都感到欣喜。同時(shí)這又讓我想到了我們?nèi)吮旧?，其?shí)也只是代表一種顏色罷了，然而通過溝通與交融又可以創(chuàng)造出許多奇妙的組合，豐富我們生活中的色彩。
　　我讀過一篇名為《沙漠里的愛情》的小說，講的是一個(gè)置身沙漠孤立無援的法國士兵，幾乎奄奄一息，昏倒在巖洞里，待他醒來時(shí)卻發(fā)現(xiàn)一只野獸躺在他的身邊，原來是一頭嘴上還沾著血跡的豹子。所幸花豹吃飽了，對(duì)他并無惡意。士兵原想用匕首殺死它，隨后又改變了主意，用溫柔的動(dòng)作撫摸雌豹，他不僅同它友好相處，而且建立了感情，一同嬉戲玩耍。然而，士兵還是害怕，趁豹子睡熟之際逃跑了，但走不多遠(yuǎn)豹子趕了上來，這時(shí)他已陷入流沙中，豹子咬住他的衣領(lǐng)，把他救了出來。文中最后，士兵殺死豹子也純粹出于偶然，豹子輕輕咬他的大腿，他以為是要吃他，便用匕首刺進(jìn)了野獸的脖子，花豹掙扎時(shí)居然毫無惱怒地望著他。文中主人公在講到這段以歷時(shí)講?quot;我看哪里都比不上沙漠"，"那里沒有人，只有上帝。"的確是這樣，他在人類社會(huì)感受不到的東西，在沙漠里感受到了。
　　多年來，我一直被這個(gè)故事感動(dòng)著，它向人們轉(zhuǎn)述了溝通的無限可能性，即使在人與獸之間，并且讓我們對(duì)于我們?nèi)祟愖陨淼慕涣鞲行判摹Ｍ瑫r(shí)，它又影射了人類社會(huì)中一個(gè)公式化的現(xiàn)象--因溝通走到一起，再因猜忌彼此分離，之后，又習(xí)慣將事件本身囿于一種僵持的回憶狀態(tài)。
社會(huì)是一張網(wǎng)，個(gè)人只是網(wǎng)上的點(diǎn)，其實(shí)不管你做什么，你都在以某種方式與別人發(fā)生關(guān)系。松下幸之助曾經(jīng)說過：一個(gè)人的成功也是他人際關(guān)系的成功，與人協(xié)作也就是認(rèn)識(shí)別人的價(jià)值，借用別人的價(jià)值，哪怕是在最純粹的理論研究領(lǐng)域，這一點(diǎn)也是很重要的。
　　因此，我覺得人生更像拼圖，從生下來就在找尋所需要的那些部分，拼成家庭、鄰里、同事、朋友……每一片單獨(dú)的拼圖或許都是殘缺的，而它的每一次結(jié)合又都是令人歡愉的。并且，在這一次又一次的拼合過程中，人們變得深刻，變得理智，變得成熟；同時(shí)，在這里，人們心靈中的四季也永遠(yuǎn)是綠色！

感悟溝通

關(guān)鍵構(gòu)思

　　1. 以和讀者談話的形式來表達(dá)自己對(duì)"溝通""的感悟"。
　　2. 以一連串關(guān)于"溝通"的問題引起全文。
　　你還記得上一次與人溝通是什么時(shí)候嗎？
　　你在哪里？正在做什么？
　　你是不是感覺有些累？
　　現(xiàn)在讓我們來回憶一下你曾經(jīng)有過的，給你留下深刻記憶的溝通吧。有幾回？是沒有，還是已經(jīng)忘記了？
　　如果你已經(jīng)回答不出上面的問題了，那么請(qǐng)你回憶一下溝通的方式吧。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)溝通的方式多種多樣，電話、E-mall、中文短信息等等都是人們所熟識(shí)的方式。但是，倘若你已經(jīng)在頭腦中淡化了溝通，請(qǐng)?jiān)囈辉?彩排人生（一個(gè)虛擬人生和活動(dòng)）中的方法。找個(gè)午夜，給熟識(shí)的人寫封信。在溫暖的信被日漸現(xiàn)代化的工具代替的今天，當(dāng)人與人的溝通日漸表面化、工具化、實(shí)用化（材料中也提到了溝通是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段）的今天，找一個(gè)午夜，靜下心來，問一問自己，我們已經(jīng)相距有多遠(yuǎn)。在上面提到的"彩排人生"中有封信是這樣寫的："當(dāng)人們?yōu)樯畋疾▌诼禃r(shí)，更容易忽略生命中最重要的東西。感謝上蒼，我還可以彌補(bǔ)?quot;我從中受到很大的震動(dòng)。也許我們只有在遠(yuǎn)離了熟識(shí)的軌道后獨(dú)自面對(duì)白壁、孤燈、冷月，在午夜的靈魂出來審問自己的時(shí)候，心靈才會(huì)變得柔軟起來，才明白了什么是生命中最寶貴的東西。也只有在這時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)了心與心之間的距離，才體會(huì)到溝通的重要。拿起筆，記下你心中的感受，用這些心底的話語與人溝通，也許會(huì)補(bǔ)償一些你所失去的溝通。
　　我曾以看過這樣一個(gè)故事。一位姓楊的商人，他整日與業(yè)務(wù)為伍，除了一些必要的寒喧，已經(jīng)很久沒有與人溝通了，與妻子也到了感情破裂的邊緣。但是當(dāng)他在一次假想的災(zāi)難中體驗(yàn)到了死亡后，他與妻子做了一次很長的談話。他對(duì)妻子說，他會(huì)珍惜手中的幸福，他永遠(yuǎn)愛她。他說，正是當(dāng)他被象征死亡的白單子蒙上的那一刻，他體會(huì)到了與人溝通是多么的重要。正是他對(duì)妻子的冷漠才導(dǎo)致了他們感情的"冬天"。也正是這個(gè)時(shí)候他明白了自己和部下之間一直難以化解的矛盾。我想：無論是處于哪個(gè)層面的人，無論做什么，最要緊的首先是加強(qiáng)人與人之產(chǎn)的相互理解，相互諒解，而達(dá)到這個(gè)境界最好的方法莫過于溝通。
　　我們平時(shí)總愛將真實(shí)的心靈深深藏起，我們總是吝惜說出諸如感謝、珍惜、痛悔、喜歡一類的話語。然而，正是因?yàn)槲覀兊牧呦В挂粋€(gè)個(gè)與人溝通的機(jī)會(huì)從身邊溜走。同時(shí)，我們應(yīng)該用平等的身份與人溝通，真誠地去與人溝通。我們不應(yīng)該讓溝通也和這人社會(huì)中的利益關(guān)系一樣蒙上一層虛偽的面紗。只有不再吝惜，真誠地面對(duì)別人時(shí)，才有真正的溝通。
　　最后我要告訴自己，也要告訴每個(gè)人：我不是生命的匆匆過客，我要好好體驗(yàn)生活，我要好好體會(huì)溝通，珍惜每一次與你、與他（她）的溝通，這，就是我對(duì)溝通的一點(diǎn)點(diǎn)感悟。

溝通的終結(jié)者

關(guān)鍵構(gòu)思

　　1. 以"終結(jié)者"喻指現(xiàn)代科技發(fā)展給人們溝通所造成的障礙。
　　2. 將一代通信技術(shù)發(fā)展前后人們溝通的情況進(jìn)行對(duì)比。
　　在現(xiàn)代化程度越來越高的今天，電腦、傳真機(jī)、移動(dòng)電話、網(wǎng)絡(luò)等科技產(chǎn)品已廣泛地被人接受，并完全地融入到了人類社會(huì)中。當(dāng)您有事兒要告訴另外一個(gè)人時(shí)，您可以打電話；甚至可以打開電腦，敲一通鍵盤，給他去個(gè)E-mall ……如此之多的聯(lián)系方式，真是讓人眼花繚亂，令人不知所措。但不知您發(fā)現(xiàn)沒有，從始至終的交流過程中，您沒有跟一個(gè)人見過面，跟一位真正的人說過話，您面對(duì)的只是毫無表情的機(jī)器。往往地，我們總能看見人們"抱著"電話機(jī)一會(huì)兒哭、一會(huì)兒笑、一會(huì)兒叫、一會(huì)兒跳；或是在不斷變換畫面的電腦屏幕前大呼小叫，作痛苦狀，作失望狀，作興奮狀……
　　今天，這些機(jī)器的地位顯得越來越重要了，在我們快樂地抱著它們，并漸漸離不開它們的同時(shí)，我們面對(duì)面之間的交流越來越少了。
　　我們?cè)晕覀內(nèi)找嫦冗M(jìn)的科技水平而驕傲，我們也為這個(gè)年代缺少人情味，缺少親情而苦惱；數(shù)字化世界給我們帶來方便、快捷的同時(shí)，也讓我們真正體會(huì)到了數(shù)字那冰冷無情的一面。
　　我小的時(shí)候住在湖北的一個(gè)小鎮(zhèn)里，那時(shí)各家都還沒有裝電話，只是靠著串門、聊家常來傳播消息。小伙伴們也都樂衷于打打鬧鬧嘻嘻哈哈的日子。那時(shí)的生活并不富裕，但很充實(shí)，很有人情味。
　　現(xiàn)在我來到了北京--一個(gè)繁華、擁擠的大水泥城中，卻時(shí)常在熙熙攘攘的人群里迷失自己，感到孤獨(dú)、空虛……
　　如今的人們情愿和千里之遙的陌生人在網(wǎng)上聊個(gè)熱火朝天，也不愿對(duì)近在咫尺的老鄰居問聲你好。
在城市人之間越來越冷漠的時(shí)候，網(wǎng)上社區(qū)卻越做越火：想找親情嗎？去網(wǎng)上社區(qū)；想傾訴衷腸嗎？去網(wǎng)絡(luò)社區(qū)聊天室；想找朋友嗎？去網(wǎng)上社區(qū)交友中心……
　　我們渴望溝通。但在現(xiàn)實(shí)中得不到溝通的他們無奈只好用一種虛幻的交流來慰藉自己那空虛寂寞的心靈。
　　我們完全可以想像，在不遠(yuǎn)的未來，人們的生活將是什么樣子：人們不再需要開什么會(huì)議，因?yàn)橛辛丝梢曤娫?；人們不再上班，只要在家里打開電腦上網(wǎng)進(jìn)入公司的網(wǎng)站便可以了；人們不再上學(xué)，網(wǎng)絡(luò)會(huì)教給學(xué)生一切；甚至，人們不必再去相親，因?yàn)椋F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)愛情就已經(jīng)出現(xiàn)了……
　　也許從電話發(fā)明的那一刻起，它便注定要成我我們溝通的終結(jié)者……