教師工作計(jì)劃書

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一、自然情況介紹

xxx,xxx年7月參加工作,小高,現(xiàn)任教三、五學(xué)年綜合實(shí)踐活動(dòng),結(jié)合學(xué)?!皩W(xué)雷鋒”育人特色,自編教材,設(shè)計(jì)主題活動(dòng)。

二、自身教學(xué)條件分析

優(yōu)勢分析:

1、具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)。職業(yè)道德是一般社會(huì)道德的特殊表現(xiàn)形式,它是社會(huì)道德的一個(gè)組成部分,是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)?;A(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是:“改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程?!?新的課程定位,體現(xiàn)了新時(shí)代的價(jià)值觀,更加強(qiáng)調(diào)人文精神。因此每位教師在新課程的實(shí)施中必須承擔(dān)著學(xué)科的德育任務(wù),必須善于發(fā)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的道德價(jià)值,把德育貫穿整個(gè)教學(xué)過程中,使情感、態(tài)度、價(jià)值觀得到真正落實(shí)。正基于此,首先教師要嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)。
    2、能夠樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。21世紀(jì)是知識(shí)密集的社會(huì),知識(shí)將成為發(fā)展的真正動(dòng)力和財(cái)富的源泉,成為主宰新世紀(jì)沉浮的主要力量。尤其是從綜合實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)特征出發(fā),更要求教師具備可持續(xù)發(fā)展的條件。
    3、具備學(xué)科研究素質(zhì)。 新的課改理念會(huì)使受教育者的自主性增強(qiáng);教學(xué)內(nèi)容變化加快;教育技術(shù)更加先進(jìn);教學(xué)形式更加多樣。這就要求每位綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)教師能夠進(jìn)行有效的科學(xué)研究,自覺掌握教學(xué)規(guī)律,探索和發(fā)現(xiàn)新的活動(dòng)方式和活動(dòng)方法。
    4、能夠熟練掌握現(xiàn)代信息技術(shù),并靈活運(yùn)用的應(yīng)用到課堂實(shí)際教學(xué)中去。作為綜合實(shí)踐指導(dǎo)教師要具有較強(qiáng)的信息技術(shù)能力,成為駕御信息資源的行家里手,使信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)自然有機(jī)地相互融合,有效的指導(dǎo)學(xué)生基于信息資源的活動(dòng)。一方面可以為學(xué)生提供豐富多彩的學(xué)習(xí)形式,另一方面也可以從根本上保障學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的安全。
    不足剖析:
  1、需要繼續(xù)擴(kuò)大自身知識(shí)含量,涉獵其它學(xué)科的知識(shí),具備廣博的知識(shí)素質(zhì),完善對(duì)新課程的理解、證明和修正。
    2、評(píng)價(jià)能力需要加強(qiáng)。隨著素質(zhì)教育的不斷深入,評(píng)價(jià)也在不斷地改革,師生、生生之間相互評(píng)價(jià)這一新型的評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)更多的體現(xiàn)在我們的綜合實(shí)踐活動(dòng)中。

三、對(duì)教學(xué)方法的思考
    教學(xué)方法是為實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)任務(wù),師生共同活動(dòng)的方式、手段、辦法的總稱。教學(xué)方法是一種認(rèn)識(shí)方法,從教師創(chuàng)造性地指導(dǎo)學(xué)生通過探索,發(fā)現(xiàn)“新知”的意義上說,教學(xué)方法也是一種科學(xué)方法。或者說,它是教師施教和學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、技能使身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。因此把教學(xué)方法只看作是教師施教活動(dòng)的方法是片面的。教學(xué)方法應(yīng)是施教、受教雙方活動(dòng)的方法。
    研究教學(xué)方法對(duì)指導(dǎo)教師的教和學(xué)生的學(xué)是必要的,良好的教學(xué)方法可以提高教學(xué)效率,但任何方法的選擇、運(yùn)用都必須根據(jù)各方面條件和實(shí)際情況。每一種方法都有自己的特點(diǎn)、功能,沒有萬能的方法。沒有一種所謂絕對(duì)好的方法,也沒有所謂絕對(duì)壞的方法。
    人們常說“教學(xué)有法,但無定法”,重要的是要依據(jù)多方面條件,使各種方法進(jìn)行合理的組合,因此教學(xué)方法的選擇運(yùn)用是一種創(chuàng)造性活動(dòng),是一種教學(xué)藝術(shù)。
四、自身日常教學(xué)方法的分析
    我發(fā)現(xiàn):學(xué)生已經(jīng)“樂于”接受學(xué)習(xí)、死記硬背和機(jī)械訓(xùn)練,由此,我不禁聯(lián)想起了當(dāng)年陶行知先生關(guān)于學(xué)習(xí)方法的一系列論述。陶行知以為“好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)”、“‘學(xué)’字的意義,是要自己去學(xué),不是坐而受教”,提出了“體驗(yàn)、看書、求師、訪友、思考”為途徑的五路探討法和“迷、悟、愛”的育才方針,主張“智育注重自學(xué)”、“學(xué)非問不明”。我認(rèn)為:當(dāng)年陶先生關(guān)于學(xué)習(xí)方法的論述及其成功實(shí)踐,對(duì)于今天如何貫徹新課改精神,如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,有著很好的借鑒和指導(dǎo)意義。在平時(shí)的教學(xué)中,我主要運(yùn)用 “以主題為中心,啟發(fā)質(zhì)疑,引導(dǎo)自主探究學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法。共2頁,當(dāng)前第1頁12


    通過創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生探究的欲望;營造氛圍,引導(dǎo)學(xué)生大膽的質(zhì)疑;合作交流,發(fā)展自主探究的能力;滲透方法,養(yǎng)成自主探究的習(xí)慣的方式。我們常說,“學(xué)貴有思,思貴有疑?!狈彩怯凶矒魧W(xué)生智慧火花之處,我總要想方設(shè)法提供機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,讓學(xué)生自然而然地學(xué)會(huì)質(zhì)疑。鼓勵(lì)學(xué)生在教師提供的新知背景中,積極思維,以激起學(xué)生尋根問底的心理趨向,久而久之,就會(huì)形成寬松、活躍的質(zhì)疑氛圍。在教學(xué)中,我不但要教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑,激發(fā)學(xué)生求知欲,引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探究,形成積極學(xué)習(xí)態(tài)度的能力,更要改變以往陳舊的學(xué)習(xí)方法,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)學(xué)生憑借已知領(lǐng)域向未知領(lǐng)域的探究,與他人互動(dòng),與環(huán)境互動(dòng),達(dá)到自身進(jìn)一步發(fā)展的目的。這一階段要回顧結(jié)論,要透過以“漁”得“魚”的過程,掌握方法,為學(xué)生今后解決問題導(dǎo)向指路。這是自主探究活動(dòng)繼往開來的一步,其作用在于進(jìn)一步讓學(xué)生逐步養(yǎng)成自主探究的習(xí)慣。要求學(xué)生會(huì)運(yùn)用探究所得,舉一反三,這一過程也是吸收、內(nèi)化的過程。

五、改進(jìn)措施

1、多讀、多學(xué)、多反思。 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容豐富,包羅萬象,在小學(xué)生所學(xué)習(xí)的語文、數(shù)學(xué)、自然、美術(shù)、音樂、體育等各門課程中均有所涉及。教師要在提升自身知識(shí)含量的同時(shí),在相關(guān)學(xué)科中滲透所涉及知識(shí),使學(xué)生的科學(xué)知識(shí)得到豐富,科學(xué)意識(shí)得到進(jìn)一步激發(fā)。
    2、在相互評(píng)價(jià)中提高。要在活動(dòng)中運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式,使評(píng)價(jià)有針對(duì)性。并伴隨有建議性的意見,使評(píng)價(jià)的過程閃現(xiàn)創(chuàng)新思維的火花,幫助彼此把活動(dòng)開展得更好,從而使評(píng)價(jià)活動(dòng)成為學(xué)生們提高觀察能力、口頭表達(dá)能力及實(shí)踐能力的有效途徑之一。