孩子怎樣認(rèn)識(shí)性？

孩子怎樣認(rèn)識(shí)性？

　　孩子們是如何認(rèn)識(shí)性以及與性相關(guān)的人的生理、心理和品行等方面的發(fā)展變化的¡　

　　1、父母。小孩子首先是通過父母親逐漸認(rèn)識(shí)到怎樣的人是男人，怎樣的人是女人，以及孩子，配偶，父母等社會(huì)角色。兒童往往是根據(jù)他們的父母是如何對(duì)待異性以及與性有關(guān)的各種問題的態(tài)度來逐漸形成他們的性意識(shí)和對(duì)待性的態(tài)度的。何況父母還會(huì)就性的問題對(duì)孩子提出各種各樣的明確的要求,使孩子從小明白性和性別的行為是有規(guī)范和約束。有的父母親還喜歡給孩子講述自己家庭的故事，講爸爸媽媽是如何相遇的，怎么相戀，怎樣結(jié)婚的等?！?/P>

　　2、觀察他人。通過與親戚、鄰居、父母的朋友接觸，耳聞目睹著他們的相遇、相戀、成親以至有了孩子。他們自然而然地了解生命成長的節(jié)奏和新生命的誕生，以及對(duì)各種各樣的問題所應(yīng)有的態(tài)度?！?/P>

　　3、童話故事。借助于格林童話之類的兒童故事，也是讓孩子了解性以及幫助其成長的一個(gè)傳統(tǒng)的做法。這些讀物潛移默化地將與性有關(guān)的種種意念傳遞給孩子們?！?/P>

　　童話故事會(huì)幫助孩子了解成長的過程，懂得許多在人生中具有重要意義的概念。如：自我鍛煉、克服困難、戰(zhàn)勝嫉妒、誠摯穩(wěn)重以及能夠享有美滿婚姻的各種條件。童話故事一般不直接提及性，往往通過象征手段來表述。如睡美人在15歲的時(shí)候刺開了她的手指．象征著月經(jīng)初潮的到來。她的漫長睡眠就像是一個(gè)女孩子如花苞待放，并作好婚姻準(zhǔn)備之前的整個(gè)醞釀時(shí)期。有一位學(xué)者說：“我人生最初和最后的哲學(xué)，是我不可動(dòng)搖的信仰，是我在托兒所里就開始學(xué)到的童話故事?！薄?/P>

　　4、大自然。通道觀察動(dòng)物，尤其是哺乳類動(dòng)物，許多孩子明白了涉及生育的基本過程。同時(shí)他們還會(huì)通過較多的形象，有了“尊嚴(yán)”和“高貴尚的初始概念，如通過對(duì)大馬哈魚的認(rèn)識(shí)，懂得了什么叫自我犧牲?！?/P>

　　5、內(nèi)在的成熟。每個(gè)人都有其成長的生物鐘。這是不能被干擾的。當(dāng)青少年隨著青春期的到來，自己的身體開始變化時(shí)，他也開始比較清晰地意識(shí)到自己身上有關(guān)性的特征及其生育的潛能。伴隨著外部身體的變化，也會(huì)發(fā)生內(nèi)在的變化，諸如對(duì)異性的好感，睡眠中出現(xiàn)與性有關(guān)的夢(mèng)等。這是一個(gè)神奇的成長過程，不少青少年視之為個(gè)人秘密。需要注意的是，如果孩子還未作好準(zhǔn)備就被告知過量的性信息，這是對(duì)他的自我體驗(yàn)過程的粗暴干擾。所以說父母親是回答孩子與性有關(guān)的各種問題的最佳人選。他們最了解自己的孩子，明白讓孩子接觸這類問題最合適的方式是什么。不適當(dāng)?shù)靥峁┬缘男畔?，有時(shí)幾乎構(gòu)成褻瀆天真的罪孽行為，它會(huì)攪亂孩子性成熟的自然過程?？傊?，對(duì)性的了解，最好是讓孩子自己去自然而然地“發(fā)現(xiàn)”，而不是被過于人為的“灌注”。，當(dāng)然在整個(gè)過程中離不開成年人的教育，但教育水平的高低以及教育效果的大小在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中確實(shí)存在著相當(dāng)大的差異。

(責(zé)任編輯:暖暖的陽光)