論語中關(guān)于做人的句子162句

論語中關(guān)于做人的句子162句

1、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；

2、子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言?！?/p>

3、子張問崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘誠(chéng)不以富，亦只以異?！?/p>

4、子曰：不知命，無以為君子也。不知禮，無以立也。不知言，無以知人也。

5、子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！?/p>

6、子曰：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。”

7、南宮適問于孔子曰：“羿善射，鏖蕩舟，俱不得其死然，禹稷耕稼，而有天下?！狈蜃硬淮稹Ｄ蠈m適出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人?！?/p>

8、所謂圣人者，知通乎大道，應(yīng)變而不窮，能測(cè)萬物之情性者也

9、子曰：“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠?！?/p>

10、子曰：“君子道者三，我無能焉。仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”子貢曰：“夫子自道也?！?/p>

11、子曰∶先進(jìn)於禮樂，野人也；后進(jìn)於禮樂，君子也。如用之，則吾從先進(jìn)。

12、子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也?！?/p>

13、曾子曰：“君子以文會(huì)友，以友輔仁。”

14、宰我問曰：“仁者雖告之曰，井有仁焉，其從之也?！弊釉唬骸昂螢槠淙灰病＞涌墒乓?，不可陷也，可欺也，不可罔也?！?/p>

15、子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則思，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤于親，則民興于仁，故舊不遺，則民不偷。”

16、子曰：“圣人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣?！?/p>

17、定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對(duì)曰：“君使臣以禮，臣事君以忠?！?/p>

18、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

19、子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！?/p>

20、子曰：麻冕，禮也。今也純儉，吾從眾。拜下，禮也。今拜乎上，泰也，雖違眾，吾從下。

21、子謂子夏曰：“汝為君子儒，無為小人儒?！?/p>

22、子曰∶禮云禮云！玉帛云乎哉！樂云樂云！鍾鼓云乎哉！

23、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

24、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也，君子人與？君子人也?！?/p>

25、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，

26、子曰：“君子易事而難說也。說之不以其道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說之；及其使人也，求備焉?！?/p>

27、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，

28、子曰：“君子求諸己，小人求諸人?！?/p>

29、棘子成曰：“君子質(zhì)而已矣，何以文為？”子貢曰：“惜乎，夫子之說君子也。駟不及舌。文，猶質(zhì)也；質(zhì)，猶文也。虎豹之槨，猶犬羊之槨?！?/p>

30、子曰：“能以禮讓為國(guó)乎？何有？不能以禮讓為國(guó)，如禮何？”

31、子游曰：“事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣?！?/p>

32、季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如？”孔子對(duì)曰：“子為政，焉用殺。子欲善，而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃?！?/p>

33、有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！?/p>

34、司馬牛問君子。子曰：“君子不憂不懼。”曰：“不憂不懼，斯謂之君子已乎？”子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？”

35、子曰：“君子病無能焉，不病人之不己知也?！?/p>

36、司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，吾獨(dú)亡。”子夏曰：“商聞之矣，死生有命，富貴在天

37、定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子曰：“君使臣以禮，臣事君以忠?！?/p>

38、子曰：“君子疾沒世而名不稱焉。”

39、子謂子產(chǎn)：“有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”

40、子曰：“先進(jìn)于禮樂，野人也。后進(jìn)于禮樂，君子也。如用之，則吾從先進(jìn)?！?/p>

41、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。請(qǐng)問之。曰：恭寬信敏

42、孔子謂季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？”

43、六有子曰：“信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。”

44、子曰：“君子博學(xué)於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”

45、子曰：君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。

46、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！?/p>

47、子夏曰：賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。

48、"七十而從心所欲，不逾矩。"

49、恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

50、孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣

51、因民之所利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？"

52、后生可畏，焉知來者之不如今也。"

53、父母之年不可不知也則以喜，一則以憂。

54、民可使由之，不可使知之。"

55、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

56、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！?/p>

57、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。

58、子曰："女爰不曰：’其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！?

59、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

60、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

61、曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

62、子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。”

63、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！"

64、子曰：“不患人之不已知，患不知人也?！?/p>

65、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

66、子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”

67、若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。

68、知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。

69、不患寡而患不均，不患貧而患不安。

70、譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！

71、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。

72、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉/

73、子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！?/p>

74、民之于仁也，甚于水火。水火，吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者也。

75、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。?/p>

76、七十而從心所欲，不逾矩。"

77、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

78、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”“請(qǐng)問之?！痹唬骸肮В瑢?，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人?！?/p>

79、弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。

80、曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?【譯文】曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實(shí)?交友是否守信?老師傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢?”

81、子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！薄咀g文】孔子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人?！?/p>

82、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪?！薄咀g文】孔子說：“《詩經(jīng)》三百(零五)首，用一句話可以概括，即：‘思想純正，沒有邪惡的東西?！?/p>

83、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄咀g文】孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲有所建樹，四十歲不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十隨心所欲，不超過規(guī)矩?！?/p>

84、子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！薄咀g文】孔子說：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是明智的?！?/p>

85、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”【譯文】孔子說季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍?”

86、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

87、宰我問曰：“仁者雖告之曰，井有仁焉，其從之也?！弊釉唬骸昂螢槠淙灰?。君子可逝也，不可陷也，可欺也，不可罔也?！?/p>

88、子游曰：“事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣?！?/p>

89、子曰：“能以禮讓為國(guó)乎？何有？不能以禮讓為國(guó)，如禮何？”

90、南宮適問于孔子曰：“羿善射，鏖蕩舟，俱不得其死然，禹稷耕稼，而有天下?！狈蜃硬淮?。南宮適出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人?！?/p>

91、子曰∶禮云禮云！玉帛云乎哉！樂云樂云！鍾鼓云乎哉！

92、子曰：“君子求諸己，小人求諸人?！?/p>

93、六有子曰：“信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也?！?/p>

94、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，

95、子曰：不知命，無以為君子也。不知禮，無以立也。不知言，無以知人也。

96、孔子謂季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？”

97、子夏曰：賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。

98、子曰：君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。

99、有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”

100、子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！?/p>

101、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！?/p>

102、子曰：“君子道者三，我無能焉。仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪病！?/p>

103、子曰：麻冕，禮也。今也純儉，吾從眾。拜下，禮也。今拜乎上，泰也，雖違眾，吾從下。

104、子曰：“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠?！?/p>

105、子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?/p>

106、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”

107、子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！?/p>

108、子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”

109、子曰：“人而無信，不知其可也?！?/p>

110、子曰：“道不同，不相為謀。”

111、子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

112、子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”

113、子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行?！?/p>

114、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

115、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

116、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?/p>

117、能行五者于天下為仁矣?！薄罢?qǐng)問之?！痹唬骸肮?，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

118、信近于義，言可復(fù)也；恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也；因不失其親，亦可宗也。

119、弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文

120、亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。

121、子夏曰：'君子信而后勞其民，未信則以為厲己也；信而后諫，未信則以為謗己也。

122、子以四教：文，行，忠，信。

123、主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也?！\(chéng)不以富，亦只以異。

124、人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉？

125、何事於仁！必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。

126、欲速則不達(dá)；見小利則大事不成。

127、子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?/p>

128、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎，死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？

129、子曰：“弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有馀力，則以學(xué)文。”

130、"默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！"

131、"有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！"

132、"士致于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。"

133、“吾日三省吾身：為人謀而不忠呼？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

134、"因民之所利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？"

135、子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”

136、子曰：“巧言令色足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！?/p>

137、君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。

138、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉

139、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

140、知之為知之，不知為不知，是知也。

141、子以四教：文，行，忠，信。

142、弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。

143、亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。

144、賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。

145、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。

146、主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘誠(chéng)不以富，亦只以異。

147、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？

148、子曰：“導(dǎo)之以政，齊之以刑，民免而無恥；導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。

149、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

150、吾日三省吾身：“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

151、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎，死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？

152、子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁，知者利仁。”

153、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

154、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？

155、何事於仁！必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。

156、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎

157、子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”

158、亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！

159、人而無信，不知其可也。

160、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”

161、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

162、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。