中國(guó)寓言美丑篇(第一節(jié)?必讀)

中國(guó)寓言美丑篇(第一節(jié)?必讀)

中國(guó)寓言美丑篇(第一節(jié)?必讀)

  丑婦效顰
  春秋時(shí)代,越國(guó)有一位美女名叫西施。她的美貌簡(jiǎn)直到了傾國(guó)傾城的程度。無(wú)論是她的舉手、投足,還是她的音容笑貌,樣樣都惹人喜愛。西施略用淡妝,衣著樸素,走到哪里,哪里就有很多人向她行“注目禮”,沒有人不驚嘆她的美貌。
  西施患有心口疼的毛病。有一天,她的病又犯了,只見她手捂胸口,雙眉皺起,流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當(dāng)她從鄉(xiāng)間走過(guò)的時(shí)候,鄉(xiāng)里人無(wú)不睜大眼睛注視。鄉(xiāng)下有一個(gè)丑女子,不僅相貌難看,而且沒有修養(yǎng)。她平時(shí)動(dòng)作粗俗,說(shuō)話大聲大氣,卻一天到晚做著當(dāng)美女的夢(mèng)。今天穿這樣的衣服,明天梳那樣的發(fā)式,卻仍然沒有一個(gè)人說(shuō)她漂亮。
  這一天,她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞,因此回去以后,她也學(xué)著西施的樣子,手捂胸口、緊皺眉頭,在村里走來(lái)走去。哪知這丑女的矯揉造作使她原本就丑陋的樣子更難看了。其結(jié)果,鄉(xiāng)間的富人看見丑女的怪模樣,馬上把門緊緊關(guān)上;鄉(xiāng)間的窮人看見丑女走過(guò)來(lái),馬上拉著妻、帶著孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開。人們見了這個(gè)怪模怪樣模仿西施心口疼在村里走來(lái)走去的丑女人簡(jiǎn)直像見了瘟神一般。這個(gè)丑女人只知道西施皺眉的樣子很美,卻不知道她為什么很美,而去簡(jiǎn)單模仿她的樣子,結(jié)果反被人譏笑。看來(lái),盲目模仿別人的做法是愚蠢的。    

  感受內(nèi)美
  春秋時(shí)期,衛(wèi)國(guó)有個(gè)名叫哀駘(tai)它(tuo)的人,他的容貌雖然很丑陋,可不管是男人還是女人都非常喜歡和他交往,相處親近隨和,舍不得離去。有一些女人甚至說(shuō):“與其做別人的妻子,還不如做他的小妾?!?
  他一無(wú)權(quán)位二無(wú)財(cái)產(chǎn),也沒有什么高深的理論和顯赫的功績(jī),可是外表粗陋、其貌不揚(yáng)的這位丑人卻受到幾乎所有人的喜愛和贊美,這使得魯國(guó)的魯哀公驚異不已,于是就派人把他從衛(wèi)國(guó)請(qǐng)回魯國(guó)加以考察。相處不到一個(gè)月,魯哀公覺得他在平淡中確有不少過(guò)人之處,不到一年,就很信任他了。不久,宰相的位置空缺,魯哀公便讓他上任管理國(guó)事,可他卻淡淡然無(wú)心做官,雖在再三要求下參議了國(guó)事,但不久他還是謝辭了高位厚祿,回到他在衛(wèi)國(guó)的陋室中去了。
  對(duì)此,魯哀公求教于孔子:“他究竟是怎樣一種人呢?”孔子借喻道:“我曾經(jīng)在楚國(guó)看見一群小豬在剛死的母豬身上吃奶,一會(huì)兒都驚恐地逃開了,因?yàn)樾∝i發(fā)現(xiàn)母豬已不像活著時(shí)那樣親切??梢娦∝i愛母豬不是愛它的形體,而是愛主宰它形體的精神,愛它內(nèi)在的品性。哀駘它這個(gè)人雖然外表不美,但他的品德和才情等內(nèi)在之美必定已超越一般人很多,所以您和許多人才喜歡他?!?
  這個(gè)故事告訴我們,只有內(nèi)在的美才可靠長(zhǎng)久,值得追求和尊崇。雖然外在的容貌、身材、風(fēng)采和權(quán)位、財(cái)產(chǎn)等也很吸引人,可內(nèi)在的品德、學(xué)識(shí)、才能和真誠(chéng)、自信等給人的感受則更有魅力?!  ?

  美丑標(biāo)準(zhǔn)
  陽(yáng)朱到宋國(guó),投宿在一家客棧里。店主人熱情地接待陽(yáng)朱,并向他介紹自己的家人。陽(yáng)朱發(fā)現(xiàn)主人有兩位小妾,一位長(zhǎng)得亭亭玉立,楚楚動(dòng)人,而另一位卻相貌丑陋。偏偏令人不理解的是,店主寵愛丑陋而輕賤漂亮。
  陽(yáng)朱懷著好奇心,想打聽個(gè)究竟,便詢問(wèn)緣由。
  “那個(gè)漂亮的自恃美貌卻輕視他人,傲氣的不得了,我越看她,越覺得丑;這位看似丑陋的心地善良,待人謙和,知情達(dá)理,令我越看越覺漂亮,我一點(diǎn)也不認(rèn)為她不漂亮?!闭f(shuō)到這里,正好漂亮的那位小妾昂首挺胸地走過(guò)來(lái)。主人連看都不看她一眼,對(duì)陽(yáng)朱說(shuō):“瞧這德性,這模樣,實(shí)在叫人生厭,她哪里知道什么叫美,什么為丑!”
  陽(yáng)朱在店主人的一番啟發(fā)下,很受教育。他認(rèn)為,外形固然很重要,品行卻是更重要的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人若貌美再加上品格高尚,那就一定會(huì)受到人們的愛戴。若相貌不理想而心靈美,也會(huì)獲得尊重。
  對(duì)美與丑從來(lái)有兩條標(biāo)準(zhǔn):追求外在美,是表面的膚淺的;崇尚內(nèi)在美,是本質(zhì)的富有內(nèi)涵的。
  炫耀表面美,踞美自傲是淺薄的丑陋;自尊自愛謙遜待人是美的境界。表面美是暫時(shí)的,內(nèi)在美是永恒的。    

  齊人有一妻一妾
  齊國(guó)有一名男子,與一妻一妾住在一起。他常常獨(dú)自一人外出,然后酒足飯飽而歸。這人的妻子感到有些奇怪,心想:“沒聽說(shuō)他在外面做什么大事,家里妻妾又沒有過(guò)什么好日子,他怎么有錢經(jīng)常在外大吃大喝呢?”于是便問(wèn)其原因。她男人說(shuō)道:“我在外面結(jié)交的都是些富貴家的人,人家三天一大宴、兩天一小宴,請(qǐng)我去還用花錢吃酒肉?”
  這人的妻子半信半疑。她悄悄對(duì)那妾說(shuō):“我們的男人每次出去,總是吃飽了酒肉才回來(lái)。我問(wèn)他經(jīng)常跟什么人在一起吃喝,他說(shuō)都是些富貴家的人??墒俏覀兗覐膩?lái)都不曾有一位貴客登門呀!看來(lái)我要了解一下這究竟是怎么一回事?!?
  第二天,齊人的妻子起了個(gè)大早床。她躲躲閃閃地尾隨在自己的男人身后。但是走遍了全城,甚至沒見到有誰(shuí)和自己的男人講一句話。夫妻倆一前一后地在城里轉(zhuǎn)了一陣子,忽然,這女人看見丈夫朝東門外走去,于是緊跟了上去。哪知道東門外是一塊墳地。她只見自己的男人走東頭、竄西頭,向各家上墳的人乞討著剩下的殘酒冷菜。這女人一下子全明白了。她氣呼呼地跑回家去,把真相一五一十地告訴了那妾,并且傷心地說(shuō):“男人是我們女人的終身依靠,沒想到咱們的男人竟然這么不爭(zhēng)氣?!边@兩個(gè)女人你一言我一語(yǔ)地?cái)?shù)落那男人的不是,為自己這輩子命苦而痛哭流涕。
  那男人并不知道自己在墳地里行乞的事已經(jīng)露餡,回家后仍像往常一樣得意洋洋地在其妻妾面前夸耀與貴人聚會(huì)的熱鬧場(chǎng)面。
  世上居然有這般恬不知恥的人!由此看來(lái),那些已經(jīng)求得萬(wàn)貫家產(chǎn)、高官顯爵的人,不曾干過(guò)讓其妻妾蒙羞、痛哭之事的,也許為數(shù)不多。
  這則寓言中的齊國(guó)男子,他那好逸惡勞、為貪圖享受而完全拋棄人格的行為,集中表現(xiàn)了剝削階級(jí)的人生觀。用齊國(guó)男子的丑惡嘴臉來(lái)比喻官僚的腐敗、無(wú)恥,正是這個(gè)故事的寓意所在。    

  自食其力好
  齊國(guó)有個(gè)人上無(wú)片瓦,下無(wú)立錐之地,自己又無(wú)一技之長(zhǎng),沒有謀生的手段,每天只有靠在城里乞討度日,生活十分困窘。
  那時(shí)的城市又不大,他天天走的都是那幾條街巷,討的總是那幾戶人家。開始,人們出于一種同情心,還給他一點(diǎn)殘菜剩飯;時(shí)間長(zhǎng)了以后,人們就覺得他來(lái)的次數(shù)太多了,令人生厭,于是誰(shuí)也不愿意再給他一些食物了。為此,他只有忍饑挨餓的份了。
  恰在此時(shí),有個(gè)姓田的馬醫(yī)因活太多,忙不過(guò)來(lái),需要找一個(gè)幫手。這個(gè)乞丐便主動(dòng)找上門去,請(qǐng)求在馬廄里給馬醫(yī)打打雜工,以此換取一日三餐。這樣,他再也不用沿街乞討,晚上也不必漂泊流浪,安定的生活使他的日子變得充實(shí)起來(lái),干活也格外賣力。
  可是,又有人在一旁取笑他了:“馬醫(yī)本來(lái)就是一個(gè)被人瞧不起的職業(yè),而你不過(guò)是為了混口飯吃,就去給馬醫(yī)打雜、當(dāng)下手,這不是你的莫大的恥辱嗎?”
  這個(gè)昔日的乞丐平靜地回答:“依我看,天下最大的恥辱莫過(guò)于寄生蟲,靠乞討度日。過(guò)去,我為了活命,連討飯都不感到羞恥;如今能幫馬醫(yī)干活,用自己的勞動(dòng)養(yǎng)活自己,這又怎么能說(shuō)是恥辱呢?”
  這個(gè)齊國(guó)人的生活態(tài)度是正確的,勞動(dòng)沒有高低貴賤之分,在任何情況下,都是自食其力好。    

  曹商舐痔
  宋國(guó)有個(gè)叫曹商的人,被宋王派往秦國(guó)作使臣。他啟程的時(shí)候,宋王送了幾輛車給他作交通工具。曹商來(lái)到秦國(guó)后,對(duì)秦王百般獻(xiàn)媚,千般討好,終于博得了秦王的歡心,于是又賞給了他一百輛車。
  曹商帶著秦王賞的一百輛車返回宋國(guó)后,見到了莊子。他掩飾不住自己的得意之情,在莊子面前炫耀:“像你這樣長(zhǎng)年居住在偏僻狹窄的小巷深處,窮愁潦倒,整天就是靠辛勤的編織草鞋來(lái)維持生計(jì),使人餓得面黃肌瘦。這種困窘的日子,我曹商一天也過(guò)不下去!你再看看我吧,我這次奉命出使秦國(guó),僅憑這張三寸不爛之舌,很快就贏得了擁有萬(wàn)輛軍車之富的秦王的賞識(shí),一下子就賜給了我新車一百輛。這才是我曹商的本事呀!”
  莊子對(duì)曹商這種小人得志的狂態(tài)極為反感,他不屑一顧地回敬道:“我聽說(shuō)秦王在生病的時(shí)候召來(lái)了許多醫(yī)生,對(duì)他們當(dāng)面許諾:凡是能挑破粉刺排膿生肌的,賞車一輛;而愿意為其舐(shi)痔的,則賞車五輛。治病的部位愈下,所得的賞賜愈多。我想,你大概是用自己的舌頭去舔過(guò)秦王的痔瘡,而且是舔得十分盡心賣力的吧?不然,秦王怎么會(huì)賞給你這么多車呢?你這骯臟的東西,還是快點(diǎn)給我走遠(yuǎn)些吧!”
  曹商用喪失尊嚴(yán)作代價(jià)去換取財(cái)富,不以為恥,反以為榮,他必然會(huì)招致莊子的痛斥。這則寓言對(duì)于社會(huì)上某些不擇手段追逐名利之徒,也不失為一面警醒的明鏡。