思想的力量哲學(xué)名句252句

思想的力量哲學(xué)名句252句

1、世界上沒有兩片完全相同的樹葉。

2、人有自由意志，成人成獸全靠自己。

3、水是萬物之本源，萬物終歸于水。

4、存在就是合理，合理的也都要存在。

5、幸福不過是欲望的暫時(shí)停止。

6、把精神說清楚是一個(gè)巨大的**。

7、世界是事實(shí)的總和，而非事物的總和。

8、人生在世，不過是過路的旅客。

9、幸福就是**無痛苦，靈魂無紛擾。

10、我除了知道我的無知這個(gè)事實(shí)外一無所知。

11、作為瞬間，它當(dāng)然是短暫的……然而，它卻是決定性的，是充滿永恒的。

12、非但不能強(qiáng)制自然，還要順從自然。

13、誰占有法律語言誰就占有相關(guān)的資源和利益。

14、思就是在的思……思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠?，聽從在?/p>

15、凡是現(xiàn)實(shí)（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現(xiàn)實(shí)的。

16、每個(gè)人出生的時(shí)候都是原創(chuàng)，可悲的是很多人漸漸都成了盜版。

17、人類的生命，并不能以時(shí)間長短來衡量，心中充滿愛時(shí)，剎那即永恒。

18、萬物所由之而生的東西，萬物消滅后復(fù)歸于它。

19、我除了知道我的無知這個(gè)事實(shí)外一無所知。

20、流云在天邊，行囊在眼前，有一條通往太陽的路無邊又無沿。

21、人有自由意志，成人成獸全靠自己。

22、人生的本質(zhì)在于運(yùn)動，安謐寧靜就是死亡。

23、凡是現(xiàn)實(shí)（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現(xiàn)實(shí)的。

24、人的價(jià)值，在遭受**的一瞬間被決定。

25、生活若剝?nèi)チ死硐雺粝牖孟?，那生命便只是一堆空架子?/p>

26、物體的意義是通過它被己身看到的方向而確定的。

27、一開始，問題就是要把純粹而緘默的體驗(yàn)帶入到其意義的純粹表達(dá)之中。

28、獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的遺忘你所沒有的。

29、正義是社會制度的首要價(jià)值，正像真理是思想的首要價(jià)值一樣。

30、水是萬物之本源，萬物終歸于水。

31、所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道。

32、如果真誠是一種傷害，請選擇謊言；如果謊言是一種傷害，請選擇沉默；如果沉默是一種傷害，請選擇離開。

33、人永遠(yuǎn)不知道誰哪次不經(jīng)意的跟你說了再見之后就真的再也不見了。

34、貪婪是最真實(shí)的貧窮，滿足是最真實(shí)的財(cái)富。

35、把精神說清楚是一個(gè)巨大的**。

36、沉默是一種處世哲學(xué)，用得好時(shí)，又是一種藝術(shù)?！熳郧?/p>

37、學(xué)好哲學(xué)，終身受用。——陳云

38、沒有疑問，哲學(xué)與科學(xué)在許多方面是互相促進(jìn)的?！_蒙諾索夫

39、面對著人的本質(zhì)、生命價(jià)值、社會的理想等問題，文學(xué)，哲學(xué)，許多的人都會從各自不同的角度切入對話；并且，這種對話只能是“復(fù)調(diào)”，而不能是“獨(dú)白”，只能是互為主體體的，而不能是獨(dú)斷的結(jié)語?！獜垯?/p>

40、對哲學(xué)家來說，死是最后的自我實(shí)現(xiàn)。是求之不得的事，因?yàn)樗蜷_了通向真正知識的門。靈魂從肉體的羈絆中解脫出來，終于實(shí)現(xiàn)了光明的天國的視覺境界?！K格拉底

41、哲學(xué)是理性和科學(xué)的朋友，而神學(xué)是理性的敵人和無知的庇護(hù)者?！业铝_

42、我的人生哲學(xué)是工作，我要提示大自然的奧秘，并以此為人類造福。我們在世的短暫一生中，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了?！獝鄣仙?/p>

43、藝術(shù)的整個(gè)領(lǐng)域與生意人或制造商的哲學(xué)，正好完全相反?！狶·Ron·Hubbard

44、做企業(yè)的讀點(diǎn)歷史、人文、哲學(xué)、養(yǎng)生等等方面的書，或許更能幫助自己搞好管理和經(jīng)營。管理、經(jīng)營的細(xì)節(jié)只是術(shù)，或說雕蟲小技，而真正的大管理家掌握的是策，他們早已擺脫了術(shù)的局限而走出了一片全新的天地。遺憾的是，世俗的人看不到這一點(diǎn)，只是在細(xì)節(jié)上繞彎彎，以為那些大家的成功取決于術(shù)，卻忽略了大道?！獣r(shí)寒冰

45、科學(xué)的真理不應(yīng)在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找。真正的哲學(xué)是寫在那本經(jīng)常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的。這本書就是宇宙，就是自——伽利略

46、新寫實(shí)是以其“情感零度”而著稱的。他們奉行沉潛在蕓蕓眾生之中觀察記錄而不判斷的哲學(xué)，描繪著面對社會轉(zhuǎn)型的人們“熱也好冷也好活著就是好”的犬儒姿態(tài)?！镀G霞

47、個(gè)人的生死與解脫，道德的行為，世道的治亂，一切無非緣起。世間的宗教者，哲學(xué)者，不能徹底正解緣起性空的中道義，都在尋求宇宙最後的，或最先的實(shí)體，傾向到本體論，形而上的神秘領(lǐng)域。——印順導(dǎo)師

48、任何人都必須有敬業(yè)精神，能把小事干好的人，成功的幾率更大。永遠(yuǎn)不要抱怨工作有多么無聊、渺小，只要開始工作，就有改進(jìn)、提升和擴(kuò)充自己的機(jī)會。譬如背英語單詞，一天背1000個(gè)單詞，你肯定背不下來，會精神崩潰，但如果一天背幾十個(gè)單詞，就能輕松做到，以少積多。反過來，假如你一開始就想做比爾*蓋茨，學(xué)哲學(xué)的一上來就想超過黑格爾，忽略手頭的工作，最終可能會一事無成?！煨∑?/p>

49、由于特殊的原因，我們對二十世紀(jì)俄語文學(xué)的視野曾是那樣的狹窄，如今一下子開闊起來了；從前只知道高爾基、馬雅科夫斯基、葉賽寧等作家，外加四位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，今天人們談?wù)撈鹆寺聽柺┧?、吉皮烏斯、阿赫瑪托娃、安德列？別雷、米？布爾加科夫(小說家)、謝？布爾加科夫(哲學(xué)家)，乃至別爾嘉耶夫和洛扎諾夫這些“白銀時(shí)代”優(yōu)秀知識分子的代表人物?！獜垯?/p>

50、我之所以選讀哲學(xué)，是因?yàn)檎軐W(xué)會告訴你為什么而活著。——李小龍

51、世界上沒有兩片完全相同的樹葉。

52、誰占有法律語言誰就占有相關(guān)的資源和利益。

53、幸福不過是欲望的暫時(shí)停止。

54、存在就是合理，合理的也都要存在。

55、水是萬物之本源，萬物終歸于水。

56、非但不能強(qiáng)制自然，還要順從自然。

57、幸福就是**無痛苦，靈魂無紛擾。

58、我除了知道我的無知這個(gè)事實(shí)外一無所知。

59、人生在世，不過是過路的旅客。

60、凡是現(xiàn)實(shí)（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現(xiàn)實(shí)的。

61、思就是在的思……思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠?，聽從在?/p>

62、學(xué)好哲學(xué)，終身受用?！愒?/p>

63、書是思想的產(chǎn)兒?！雇蛱?/p>

64、哲學(xué)是思考的顯微鏡?！旯?/p>

65、哲學(xué)是一切藝術(shù)之母。——西塞羅

66、閑適是哲學(xué)之母?！旭R斯霍而斯

67、哲學(xué)是科學(xué)中的科學(xué)。——柯爾律治

68、我就是一個(gè)實(shí)踐的生命哲學(xué)家?！钽y河

69、男子只懂得人生哲學(xué)，女子卻懂得人生?！终Z堂

70、音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示?！惗喾?/p>

71、科學(xué)發(fā)展的終點(diǎn)是哲學(xué)，哲學(xué)發(fā)展的終點(diǎn)是宗教。——楊振寧

72、對待成就的哲學(xué)是：“永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰?！薄獜埲鹈?/p>

73、只有歷史上的白癡才說這些哲學(xué)家都是些馬后炮?！街圩?/p>

74、藝術(shù)的整個(gè)領(lǐng)域與生意人或制造商的哲學(xué)，正好完全相反?！狶·Ron·Hubbard

75、我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福?！獝鄣仙?/p>

76、哲學(xué)家們告訴我們，做我們所喜歡的，然后成功就會隨之而來。——巴菲特

77、哲學(xué)不是一套學(xué)說，而是一種活動。哲學(xué)的主要工作是解釋?！S特根斯坦

78、哲學(xué)是理性和科學(xué)的朋友，而神學(xué)是理性的敵人和無知的庇護(hù)者。——狄德羅

79、好的婚姻僅給你帶來幸福，不好的婚姻則可使你成為一位哲學(xué)家?！K格拉底

80、與其說以人為研究對象的社會學(xué)是科學(xué)，不如說它是文學(xué)或者哲學(xué)?！钽y河

81、我都學(xué)管制了，我怕誰？一半是哲學(xué)家，一半是王八蛋。我是管制員，別把我當(dāng)人看?！跛?/p>

82、正如哲學(xué)家的形容的那樣，青年人猶如一張白紙，在上面可以畫各種各樣的圖案?！祭柬f特

83、如果一個(gè)男人娶了個(gè)賢妻，他會成為一個(gè)幸福的人；如果取了個(gè)悍婦，他會成為哲學(xué)家。——蘇格拉底

84、所以，哲學(xué)家們終其一生在傳道授業(yè)解惑，他們帶著我們保護(hù)靈魂，追求更加完滿的自我?！K格拉底

85、贊揚(yáng)自己被認(rèn)為不恰當(dāng)、不謙虛，但贊揚(yáng)自己的派別、自己的哲學(xué)則被視作崇高的責(zé)任。——列夫·托爾斯泰

86、確立起一種正確的人生哲學(xué)，于每個(gè)人乃是生死攸關(guān)的需要。失去了人生目標(biāo)的人，是最不幸的人?！w鑫珊

87、一位哲學(xué)家說過：“沒有書籍的人家，如同沒有主人。”精讀一本書如同一本萬利，使你立于不敗之地?！靥锎笞?/p>

88、音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難。——貝多芬

89、歷史使人明智；詩詞使人靈秀；數(shù)學(xué)使人周密；自然哲學(xué)使人深刻；倫理使人莊重；邏輯修辭學(xué)使人善辯。——蘭西斯·培根

90、想象，這是種特質(zhì)。沒有它，一個(gè)人既不能成為詩人，也不能成為哲學(xué)家、有機(jī)智的人、有理性的生物，也就不成其為人?！业铝_

91、人只有在不斷追求中才能得到滿足。像愛情一樣，詩、哲學(xué)、科學(xué)的真正精神恰恰就是不斷地追求，永遠(yuǎn)站在起跑線上。——趙鑫珊

92、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論?！喔?/p>

93、一個(gè)哲學(xué)家說過：我們這個(gè)時(shí)代的孤獨(dú)和與古羅馬英雄所感受的孤獨(dú)，或者古典詩歌中表現(xiàn)的憂傷情緒，沒有半點(diǎn)關(guān)系。——錢海燕

94、我的人生哲學(xué)是工作，我要提示大自然的奧秘，并以此為人類造福。我們在世的短暫一生中，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了?！獝鄣仙?/p>

95、有一個(gè)哲學(xué)家說，如果郵差知道他們的郵袋里裝著多少愚蠢庸俗荒唐的廢話，他們就不會跑得那么快，而且一定會要求加薪，這是實(shí)話?！踉X夫

96、生存哲理小說。小說是感性的、形象的，但優(yōu)秀的小說往往是通向文化和哲理的，哲學(xué)的思辨邏輯和小說的探求軌跡，常?？梢允馔就瑲w?！纬畿?/p>

97、為了改良自己和別人而離開國家的人是個(gè)哲學(xué)家，但被好奇心這個(gè)盲目的沖動所驅(qū)使，從一個(gè)國家走到另一個(gè)國家的人只不過是個(gè)流浪者?！锠柮苁?/p>

98、物質(zhì)的、社會的、世俗的苦惱太多，人就無暇有存在的、哲學(xué)的、宗教的苦惱。日常生活中的瑣屑限制太多，人就不易感覺到人生的大限制。我不知道這值得慶幸，還是值得哀憐?！車?/p>

99、身邊實(shí)例：書中采金的例子實(shí)在太多，“知識經(jīng)濟(jì)”自不必說。我認(rèn)識的一位成功人士對此感觸頗深，深諳“讀書的財(cái)富哲學(xué)”。認(rèn)為讀書是最容易長控和實(shí)現(xiàn)的，亦是成本最低生財(cái)手段之一?！稳A濤

100、我還總結(jié)了10條生活經(jīng)驗(yàn)：生活態(tài)度積極；處世哲學(xué)樂觀；心胸寬廣豁達(dá)；人際關(guān)系和諧；生活習(xí)慣規(guī)律；起居安排科學(xué)；少吃肉，多吃雜糧；鍛煉不要一曝十寒；修身自律嚴(yán)格；老了也要勤奮學(xué)習(xí)?！鼙乜?/p>

101、面對著人的本質(zhì)、生命價(jià)值、社會的理想等問題，文學(xué)，哲學(xué)，許多的人都會從各自不同的角度切入對話；并且，這種對話只能是“復(fù)調(diào)”，而不能是“獨(dú)白”，只能是互為主體體的，而不能是獨(dú)斷的結(jié)語?！獜垯?/p>

102、個(gè)人的生死與解脫，道德的行為，世道的治亂，一切無非緣起。世間的宗教者，哲學(xué)者，不能徹底正解緣起性空的中道義，都在尋求宇宙最後的，或最先的實(shí)體，傾向到本體論，形而上的神秘領(lǐng)域?！№槍?dǎo)師

103、只有快樂的哲學(xué)，才是真正深湛的哲學(xué)；西方那些嚴(yán)肅的哲學(xué)理論，我想還不曾開始了解人生的真義哩。在我看來，哲學(xué)的唯一效用是叫我們對人生抱一種比一般商人較輕松較快樂的態(tài)度?！终Z堂

104、托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué)，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報(bào)侮辱，不能不這樣回報(bào)。到處都得有為個(gè)人的神圣權(quán)——契訶夫

105、科學(xué)的真理不應(yīng)該在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找。真正的哲學(xué)是寫在那本經(jīng)常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的，這本書就是宇宙，就是——伽利略

106、科學(xué)的真理不應(yīng)在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找。真正的哲學(xué)是寫在那本經(jīng)常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的。這本書就是宇宙，就是自——伽利略

107、文學(xué)從來就是俄羅斯知識分子思想的“晴雨表”。因此，我們不難理解，為什么幾乎所有的“白銀時(shí)代”的哲學(xué)家、思想家，都直接從陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、屠格涅夫等作家的作品中尋找哲學(xué)和思想問題的原材料?！獜垯?/p>

108、希臘哲學(xué)家哀皮克蒂特斯說：“計(jì)算一下你有多少天不曾生氣。在從前，我每天生氣；有時(shí)每隔一天生氣一次；后來每隔三四天生氣一次；如果你一連三十天沒有生氣，就應(yīng)該向上帝獻(xiàn)祭表示感謝。”減少生氣的次數(shù)便是修養(yǎng)的結(jié)果?！簩?shí)秋

109、追蹤閻連科的小說創(chuàng)作，會覺得他是個(gè)企圖對小說意義“通吃”的作家，強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感，巨大的歷史投影，深重的人性與哲學(xué)寓言，閻連科都想在自己小說里得到生發(fā)，三者間在多大程度上融合，是決定閻連科小說成功與否的重要因素?！惥?/p>

110、這是一種腦筋的鍛煉，亦是一種學(xué)習(xí)。麻雀臺上你可以看到不同的人生哲學(xué)。每一個(gè)人都會有高低起落，有些人開了一個(gè)很好的頭，就是不懂得守，最後兩袖清風(fēng)，有些人沈默不語，沈著應(yīng)戰(zhàn)，結(jié)果成為了大蠃家，你就找得到麻雀的真樂趣。——張國榮

111、就人生而言，應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激，山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜，山地的哲學(xué)是不知日月?！嗲镉?/p>

112、真實(shí)性一直是紀(jì)錄片的核心理念，這沒有疑問。但是如何達(dá)致這個(gè)真實(shí)，卻一直存在著不同的理解，作為哲學(xué)意義上的真實(shí)問題的討論，歷來就有主觀與客觀的爭執(zhí)。紀(jì)錄片的語言與藝術(shù)片的語言有著根本的差別，這種差別決定了真實(shí)性在不同的層面上的體現(xiàn)?！惛Ｃ?/p>

113、強(qiáng)調(diào)“崇高感”或者“神圣感”這樣的詞匯，在很長一段時(shí)間內(nèi)是一件可笑的事情，后現(xiàn)代哲學(xué)對于文學(xué)批評的重要影響之一就是讓大家認(rèn)識到了文學(xué)并沒有我們想象中的那么重要，文學(xué)能夠承擔(dān)的責(zé)任其實(shí)很少，能夠解決的問題也很少，作家不應(yīng)該把自己太當(dāng)回事，傳統(tǒng)的所謂深度、責(zé)任、神圣感都是可疑的?！鹾缙G

114、做企業(yè)的讀點(diǎn)歷史、人文、哲學(xué)、養(yǎng)生等等方面的書，或許更能幫助自己搞好管理和經(jīng)營。管理、經(jīng)營的細(xì)節(jié)只是術(shù)，或說雕蟲小技，而真正的大管理家掌握的是策，他們早已擺脫了術(shù)的局限而走出了一片全新的天地。遺憾的是，世俗的人看不到這一點(diǎn)，只是在細(xì)節(jié)上繞彎彎，以為那些大家的成功取決于術(shù)，卻忽略了大道。——時(shí)寒冰

115、仰望晴朗的夜空，星星不過是一個(gè)個(gè)亮點(diǎn)，是如此的遙遠(yuǎn)、神秘。即使在天文望遠(yuǎn)鏡發(fā)明之后，人們也無法用它一窺恒星的真面目。這使得實(shí)證主義哲學(xué)的創(chuàng)建者、法國哲學(xué)家孔德在1835年為了說明人類的認(rèn)識有其局限時(shí)，舉恒星為例，聲稱人類只能對恒星做一些簡單的視覺觀察，永遠(yuǎn)無法知道恒星的化學(xué)組成及其溫度?！街圩?/p>

116、這樣一種狀況，向批評者要求著一種更為新穎的知識態(tài)度以及建基于其上的批評精神。直面現(xiàn)實(shí)最根本的要義，不僅僅是運(yùn)用已知的知識系統(tǒng)去衡量新近發(fā)生的、未知的事物，它還要求著一種知識的樸素與謙遜，要求著一種向生活學(xué)習(xí)的哲學(xué)姿態(tài)。在我們篤信和否棄的知識之間，往往存在著為我們所不能詳知的潛在的知識。——陳福民

117、散文是一種最難用理論去框定的文體。廣義的散文是一切用優(yōu)美文字寫下的具有真情實(shí)感的文章，一切不可歸于小說、戲劇、詩歌和理論的文學(xué)作品，都有可能被劃入到散文的行列。日記、演講錄、墓志銘、回憶錄、書信、作家的創(chuàng)作談、哲學(xué)家和科學(xué)家的研究札記和隨想錄，都有可能被當(dāng)作散文來閱讀。散文和別的文體最容易在界別上發(fā)生模糊。——閻晶明

118、上司的行動不必征求下屬的意見，這是天經(jīng)地義。但是，有時(shí)候上司會對下屬解釋。……這種解釋的作用，在于制造自己威權(quán)的宗教上、哲學(xué)上、科學(xué)上，世界潮流上的根據(jù)，使得奴隸和牛馬恍然大悟這世界的公律，而拋棄一切翻案的夢想。當(dāng)上司對于下屬解釋的時(shí)候，你做下屬的切不可誤解這是在征求你的同意，因?yàn)榧词鼓憬^對的不同意，他還是干他的?！斞?/p>

119、由于特殊的原因，我們對二十世紀(jì)俄語文學(xué)的視野曾是那樣的狹窄，如今一下子開闊起來了；從前只知道高爾基、馬雅科夫斯基、葉賽寧等作家，外加四位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，今天人們談?wù)撈鹆寺聽柺┧贰⒓跛?、阿赫瑪托娃、安德列？別雷、米？布爾加科夫(小說家)、謝？布爾加科夫(哲學(xué)家)，乃至別爾嘉耶夫和洛扎諾夫這些“白銀時(shí)代”優(yōu)秀知識分子的代表人物?！獜垯?/p>

120、任何人都必須有敬業(yè)精神，能把小事干好的人，成功的幾率更大。永遠(yuǎn)不要抱怨工作有多么無聊、渺小，只要開始工作，就有改進(jìn)、提升和擴(kuò)充自己的機(jī)會。譬如背英語單詞，一天背1000個(gè)單詞，你肯定背不下來，會精神崩潰，但如果一天背幾十個(gè)單詞，就能輕松做到，以少積多。反過來，假如你一開始就想做比爾*蓋茨，學(xué)哲學(xué)的一上來就想超過黑格爾，忽略手頭的工作，最終可能會一事無成?！煨∑?/p>

121、最古老的形而上學(xué)基地正是我們自我解救的最后領(lǐng)地，因?yàn)檫@個(gè)領(lǐng)地與語言、語法、范疇結(jié)合在一起，在這個(gè)意義上它是必不可少的，似乎我們拒絕這種形而上學(xué)我們就要停止思考，哲學(xué)家準(zhǔn)備從這個(gè)信念體系解脫出來卻遭到最大的困難，因?yàn)檫@個(gè)信仰體系的基本概念和理論范疇本能屬于形而上學(xué)的確實(shí)性的實(shí)在領(lǐng)域，信奉理性是形而上學(xué)世界本身的一個(gè)片斷，這個(gè)逆行的信念作為整體—權(quán)力的倒退運(yùn)作總是一再在哲學(xué)著作中顯靈。——陳曉明

122、近代歷史哲學(xué)這種把握世界絕對理念的一攬子雄心，對長篇小說的創(chuàng)作理念發(fā)生了致命的影響。盡管優(yōu)秀的作家在自己的創(chuàng)作過程中也會因?yàn)閷κ挛锏呐既恍?、非理性因素感到迷惑，因此有逸出歷史軌道的藝術(shù)沖動，但總體說來，19——20世紀(jì)的長篇小說家基本是相信歷史進(jìn)而去尋求歷史規(guī)律的一群大師，文學(xué)的歷史化或者歷史的文學(xué)化是他們自覺的使命，并且為此付出了艱苦卓絕的努力。這么說當(dāng)然有些粗暴，希望我沒有因此唐突大師?！惛Ｃ?/p>

123、你可以辦成一份以扶植文學(xué)青年為主的“搖籃刊物”，也可以辦成一份以名家為陣容的“大家刊物”，你可以走純而雅的“陽春白雪”之路，也可選擇面向大眾的通俗化途徑；你可以堅(jiān)持以現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)為主，也可以著力扶持先鋒派小說；你可以搞成文化品味的文學(xué)期刊，也可以與歷史、哲學(xué)等結(jié)緣孕育出新的品種；你可以把多品種搞成單品種刊物，自然，如果你的“地方拼盤”很拿手，也大可不必去另換花樣……文學(xué)期刊一旦松綁，它的出路會非常廣闊，也許它才能更輕松地肩負(fù)起自己的使命，更自信地面對讀者和市場?！纬畿?/p>

124、大眾文化作為一種趨勢或我們置身其中的境遇，已是不爭的事實(shí)。以復(fù)制為特征的后現(xiàn)代文化構(gòu)成了我們研究、討論甚至生存的共同語境。電子技術(shù)的普及，現(xiàn)代信息傳播方式諸如電視、電腦的流行以及伴隨而來的技術(shù)性、迅速傳播性，大覆蓋面、大批量化生產(chǎn)，商業(yè)需要、商品消費(fèi)、可交換性、流行性，大眾與通俗的土壤，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的倒置與悄移，價(jià)值與使用價(jià)值間的擺動與不平衡，富蘭克林金錢哲學(xué)的風(fēng)靡與社會欲望的普遍性，種種事實(shí)表明，復(fù)制觀念在獲得方法應(yīng)用的廣度同時(shí)，亦完成了它從形態(tài)到意識的深度演變。——何向陽

125、我還不相信哪個(gè)導(dǎo)演走在世界最前沿，您的愛好，您的品位是世界最時(shí)髦的，我不信。我們有哪位導(dǎo)演可以直接讀英文書、法文書、意大利文書，直接讀最深?yuàn)W的哲學(xué)著作，這是世界前沿的東西，不可能。我們通過信息，我們通過翻譯，了解到所謂的最時(shí)尚，所謂的最新潮，等你了解的時(shí)候，時(shí)髦已經(jīng)過去了，翻譯要翻譯半年，你知道后現(xiàn)代的時(shí)候，后現(xiàn)代都過去了，你知道解構(gòu)的時(shí)候解構(gòu)也差不多過去了。我覺得沒有一種方式是所謂誰說的最時(shí)髦，最時(shí)尚的。一切東西用老話講，形式和內(nèi)容的統(tǒng)一做得好，你就好。你如果做得很好，全世界都推崇你，你還成了時(shí)髦，人家都學(xué)你了呢?！獜埶囍\

126、不讀書的人，思想就會停止?！业铝_

127、怎樣思想，就有怎樣的生活?！獝勰?/p>

128、事實(shí)的邏輯圖象是思想。——維特根斯坦

129、思想品德不及格，總比沒思想好?！n寒

130、文章信口雌黃易，思想錐心坦白難?！櫧C弩

131、文明的建立的不是機(jī)器而是思想?！袪査固?/p>

132、聰明人推出新思想，愚昧人將它廣為傳播?！Ｄ?/p>

133、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠?！郀柣?/p>

134、信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明晰的思想來支持?！獝垡蛩固?/p>

135、藝術(shù)是感情的模制品，猶如語言是思想的模制品。——蘭格

136、一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無邊的人?！蜖栐?/p>

137、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。——魯巴金

138、應(yīng)該盡力于思想得很多，而不是知道得很多?！轮兛死?/p>

139、一切偉大的行動和思想，都有一個(gè)微不足道的開始?！罴握\

140、看書和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營養(yǎng)，是思想的無窮發(fā)展?！獙炻宸?/p>

141、既然思想存在于勞動之中，人就要靠勞動而生存?！K霍姆林斯基

142、法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會思想和道德?！乩瓐D

143、世上只有兩種力量：利劍和思想。從長而論，利劍總是敗在思想手下?！闷苼?/p>

144、在壓抑的思想環(huán)境下，禁錮的課堂氛圍中是不可能產(chǎn)生創(chuàng)造性火花的?！s翰·密爾

145、凡是堅(jiān)信自己，并且堅(jiān)信自己的思想具有生命力的人，一定會跨過一切障礙?！郀柣?/p>

146、堅(jiān)信自己的思想，相信自己心里認(rèn)準(zhǔn)的東西也一定適合于他人這就是天才?！獝勰?/p>

147、我相信她是愛我的，我應(yīng)當(dāng)用思想征服她。她是我的。我曾經(jīng)跟她睡過覺！——切·格瓦拉

148、人間的惡人即使裝出十分善心的樣子，有思想的人也是不會看不出的?！兑了髟⒀浴?/p>

149、讀書時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣?！獝勰?/p>

150、一個(gè)人的活動，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是無益的、渺小的?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

151、和個(gè)訓(xùn)練有素的思想家的主要特點(diǎn)在于，他不在佐證不是的情況下輕易做出結(jié)論。——貝弗里奇

152、一個(gè)訓(xùn)練有素的思想家的主要特點(diǎn)在于，他不在佐證不足的情況下輕易做出結(jié)論?！惛ダ锲?/p>

153、一個(gè)人對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用?！獝垡蛩固?/p>

154、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代?！喔?/p>

155、爭強(qiáng)與好勝之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思廣益，但也是偏見向真理低頭的死敵?！鯘櫳?/p>

156、要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺的小溪，它充實(shí)著思想的江河。——蘇霍姆林斯基

157、人的思想是了不起的，只要專注于某一項(xiàng)事業(yè)，那就一定會做出使自己感到吃驚的成績來?！R克·吐溫

158、我們在處理戀愛時(shí)應(yīng)當(dāng)是自覺的，思想健康的，對自己負(fù)責(zé)的人，這樣就不會演出愛情的悲劇了?！R卡連柯

159、當(dāng)不幸來到的時(shí)候，是我們的勇氣忍受希望的廢墟而不悲悼，是勇氣使我們的思想遠(yuǎn)離著徒然的惋惜.——羅素

160、我始終努力保持自己思想的自由，我可以放棄任何假說，無論是如何心愛的，只要事實(shí)證明它是不符的?！_(dá)爾文

161、修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板，我們更關(guān)心的是用它影響我們的整個(gè)思想和生活方式?！钚↓?/p>

162、為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。——鄧拓

163、必須學(xué)習(xí)，必需鍛煉自己，而不要什么也沒看見，就以為您已經(jīng)是一個(gè)思想家了。必須善于恰如其分地估計(jì)自己的力量?！郀柣?/p>

164、思想中的疑心就好像鳥中的蝙蝠一樣，永遠(yuǎn)是在黃昏中飛翔。疑心使君王傾向?qū)Ｖ?，丈夫傾向嫉妒，智者傾向寡斷面憂郁?！喔?/p>

165、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因?yàn)樗恢廊绾翁幚黹e暇，而此時(shí)安慰他的是書籍?！岵?/p>

166、沒有幽默滋潤的國民，其文化必日趨虛偽，生活必日趨欺詐，思想必日趨迂腐，文學(xué)必日趨干枯，而人的心靈必日趨頑固。——林語堂

167、除了知識和學(xué)問之外，世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威?！喔?/p>

168、偏執(zhí)是件古怪的東西。偏執(zhí)的人必然絕對相信自己是正確的，而克制自己，保持正確思想，正是最能助長這種自以為正確和正直的看法.——海明威

169、藝術(shù)應(yīng)該是一種諷刺文學(xué)，對我們麻木了的情感、死氣沉沉的思想，和不自然的生活下的一種警告。它教我們在矯飾的世界里保持著樸實(shí)真摯?！终Z堂

170、個(gè)人如果但靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人?！郀柣?/p>

171、科學(xué)家不是依賴于個(gè)人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個(gè)問題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來的偉大知識大廈之中?！R瑟福

172、不要讓兒童的思想和心靈接觸到不正義的事情時(shí)抱著漠不關(guān)心的態(tài)度。這是邁向道德發(fā)展的更高境界的一個(gè)臺階?！K霍姆林斯基

173、思想決定一切。對市場的一種發(fā)現(xiàn)、目標(biāo)設(shè)定、經(jīng)營方法，就這三個(gè)方面。也沒有什么奧秘，很多人都能想到，（但）能不能做起來是關(guān)鍵?！S光裕

174、要做到實(shí)事求是，有兩點(diǎn)很重要：其一是能不能實(shí)事求是，即思維方式的改變問題；其二是敢不敢實(shí)事求是，即思想境界的提高問題?！獜埲鹈?/p>

175、我認(rèn)為低智、偏執(zhí)、思想貧乏是最大的邪惡。當(dāng)然我不想把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)推薦給別人，但我認(rèn)為，聰明、達(dá)觀、多知的人，比之別樣的人更堪信任?！跣〔?/p>

176、解決無效管理，首先要在思想觀念上樹立以幾何級數(shù)去提高工作效果的信心；其次，要有創(chuàng)新是無止境的觀念，創(chuàng)新的空間存在于每個(gè)地方、每個(gè)人、每件事上?！獜埲鹈?/p>

177、要熱愛書，它會使你的生活輕松；它會友愛地來幫助你了解復(fù)雜的思想、情感和事件；它會教導(dǎo)你尊重別人和你自己；它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈?！郀柣?/p>

178、坦白的愛情自有它的預(yù)感，知道能生愛。幽居獨(dú)處的姑娘，居然偷偷跑進(jìn)一個(gè)青年的屋子，真是何等的大事！在愛情中間，有些思想有些行為，對某些心靈不就等于神圣的婚約嗎？——巴爾扎克

179、他有著天才的火花！你知道這是什麼意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹，他就已經(jīng)看見了千百年的結(jié)果，已經(jīng)憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人?！踉X夫

180、是對生活的愛，對大自然的愛，改變了我，洗滌了我的靈魂，使我不斷遠(yuǎn)離低俗，而再生。當(dāng)然，狂熱造成的盲目，也曾使我痛苦，也曾使我發(fā)生幾次大的突變。痛苦使我學(xué)會思想，冷遇使我變得自尊和強(qiáng)悍。——顧城

181、謙虛的學(xué)生珍視真理，不關(guān)心對自己個(gè)人的頌揚(yáng)；不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個(gè)人得到的贊譽(yù)，對真理漠不關(guān)心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例，不謙虛則成反比?！樟袧h諾夫

182、士之讀書治學(xué)，蓋將以脫心志于俗諦之桎梏，真理因得以發(fā)揚(yáng)。思想而不自由，毋寧死耳。斯古今仁圣所同殉之精義，夫豈庸鄙之敢望。惟此獨(dú)立之精神、自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。——陳寅恪

183、在生活的其它方面，在某種層面上的機(jī)械、單調(diào)是必須忍受的，但是思想決不能包括在內(nèi)，胡思亂想并不有趣，有趣是有道理而且新奇。在我們生活的這個(gè)世界上，最大的不幸就是有些人完全拒絕新奇。——王小波

184、意志倒下的時(shí)候生命也就不再屹立歪歪斜斜的身影又怎耐得秋葉蕭瑟晚來風(fēng)急地垂下頭顱只是為了讓思想揚(yáng)起你若有一個(gè)不屈的靈魂腳下，就會有一片堅(jiān)實(shí)的土地?zé)o論走向何方都會有無數(shù)雙眼睛跟隨著你從別人那里我們認(rèn)識了自己?！魢?/p>

185、謙虛的人，快來，讓我擁抱你們！你們使生活溫和動人。你們自以為一無所有，可是，我說你們擁有一切。你們想不使任何人感到慚愧，其實(shí)，大家面對著你們都感覺慚愧。在我的思想中，把你們和我到處都看見的那些武斷的人相比較時(shí)，我就把他們打下高壇，讓他們伏在你們腳下?！系滤锅F

186、出頭露面的人是有福的。知道世人一定在瞧著他必須完成的事業(yè)，他從頭到底干得挺有勁兒。然而這樣的人更值得尊敬，他默默無聞地躲在暗地里，在漫長的辛苦的日子里無報(bào)酬地勞動，得不到光榮也得不到表揚(yáng)；只有一種思想鼓舞著他的勤勞，他的工作對大眾來說是有益的?！死茁宸?/p>

187、出頭露面的人是有福的。知道世人一定在瞧著他必須完成的事業(yè)，他從頭到底干得挺有勁兒。然而這樣的人更值得尊敬，他默默無聞地躲在暗地里，在漫長的辛苦的日子里無報(bào)酬地勞動，得不到光榮也得不到表揚(yáng)；只有一種思想鼓舞著他的勤勞，他的工作對大眾來說是有益的?！死茁宸?/p>

188、我們可以死，但是永遠(yuǎn)不會變節(jié)！我們可以死，但是要自由和尊嚴(yán)地去死！我們可以死，并不是因?yàn)槲覀儾恢匾暽皇且驗(yàn)槲覀儾恢匾曃覈嗣襁M(jìn)行的創(chuàng)造性事業(yè)，看不到我們通過自己的勞動有權(quán)得到的光榮的未來，而是因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的生命是同這種思想，這種前途不可分割地聯(lián)系在一起的?！ㄋ固亓_

189、真的知識階級是不顧利害的，如想到種種利害，就是假的，冒充的知識階級；只是假的知識階級的壽命倒比較長一點(diǎn)。象今天發(fā)表這個(gè)主張，明天發(fā)表那個(gè)意見的人，思想似乎天天在進(jìn)步；只是真的知識階級的進(jìn)步，決不能如此快的。不過他們對于社會永不會滿意的，所感受的永遠(yuǎn)是痛苦，所看到的永遠(yuǎn)是缺點(diǎn)，他們預(yù)備著將來的犧牲，社會也因?yàn)橛辛怂麄兌鵁狒[，不過他的本身——心身方面總是痛苦的；因?yàn)檫@也是舊式社會傳下來的遺物。——魯迅

190、每一本書、每一篇作品，就是一次答案。古今往來有數(shù)不清的作家，讀不完的作品，盡管生活環(huán)境各異，思想信仰不同，對人對事的看法不一樣，但是所有真誠的作家都向讀者交出自己的心。我們寫作只因?yàn)槲覀冇性捯f，有感情要傾吐，我們用文字表達(dá)我們的喜怒哀樂，我寫作只是為了一個(gè)目標(biāo)，對我生活其中的社會有所貢獻(xiàn)，對讀者盡一個(gè)同胞的責(zé)任。我從末中斷讀者的聯(lián)系，一直把讀者的期望看成對我的鞭策。我常說，如果我的作品能夠給讀者帶來溫暖，在他們步履艱難的時(shí)候能夠做一根拐杖給他們加一點(diǎn)力，我就十分滿意了?！徒?/p>

191、就好像莊子說的渾沌。渾沌北邊有個(gè)帝，南邊有個(gè)帝，他們到中間來看渾沌，渾沌沒有鼻子，沒有眼睛，但對他們非常好，這個(gè)南邊的帝和北邊的帝就要報(bào)答渾沌，就給他開鼻子、眼睛，鑿七竅，要讓他看看世界—日鑿一竅，莊子說：七日，渾沌死。他睜開眼睛的時(shí)候，就死了。在西方《圣經(jīng)》里邊也有這樣的故事：亞當(dāng)和夏娃摘取了樹上的蘋果，吃了，知道了善惡，知道了好和壞，開始思想，這時(shí)候，就離開了天國。這個(gè)過程，是一個(gè)文化人的誕生，也是一個(gè)自然人的死亡的過程。但是這過程中間有一段最微妙的最美妙的時(shí)刻，正是這個(gè)時(shí)刻產(chǎn)生了藝術(shù)?！櫝?/p>

192、知識就是力量！——培根

193、時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。——郭沫若

194、勞動使人建立對自己的理智力量的信心?！郀柣?/p>

195、一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無邊的人。——巴爾扎克

196、人是要靠理想才能生活的，沒有理想，就會失去生活的力量。——楊朔

197、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證?！_曼·羅蘭

198、世上只有兩種力量：利劍和思想。從長而論，利劍總是敗在思想手下?！闷苼?/p>

199、共同的事業(yè)；共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量?！獖W斯特洛夫斯基

200、愛情應(yīng)當(dāng)使人的力量的感覺更豐富起來，并且愛情確正在使人豐富起來?！R卡連柯

201、勞動卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉?！棠四釆W里

202、藝術(shù)的主要任務(wù)是美的創(chuàng)造，自然可能比人包含著更多的精神力量與創(chuàng)造力量。——普洛提諾

203、真理就是具備這樣的力量，你越是想要攻擊它，你的攻擊就愈加充實(shí)了和證明了它。——伽利略

204、看卡洛斯那條小腿，有多粗，在皇馬全隊(duì)中就數(shù)卡洛斯的小腿粗了。難怪他踢球的力量那么大?！S健翔

205、愛的力量是和平，從不顧理性、成規(guī)和榮辱，它能使一切恐懼、震驚和痛苦在身受時(shí)化作甜蜜?！勘葋?/p>

206、愛自己的祖國。這就是說，要渴望祖國能成為人類理想的體現(xiàn)，并盡自己的力量來促進(jìn)這一點(diǎn)?！永飳?/p>

207、為了進(jìn)行斗爭，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上?！鞲袼?/p>

208、熱愛勞動吧。沒有一種力量能象勞動，既集體、友愛、自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人?！郀柣?/p>

209、時(shí)間，每天得到的都是24小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。——魯迅

210、在消除貧困的時(shí)候，我們會擁有自己的財(cái)富，而擁有這筆財(cái)富，我們卻會失去多少善心，多少美和多少力量??！——泰戈?duì)?/p>

211、只有具備真才實(shí)學(xué)，既了解自己的力量又善于適當(dāng)而謹(jǐn)慎地使用自己力量的人，才能在世俗事務(wù)中獲得成功。——歌德

212、建立和鞏固家庭的力量——是愛情，是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情?！K霍姆林斯基

213、必須學(xué)習(xí)，必需鍛煉自己，而不要什么也沒看見，就以為您已經(jīng)是一個(gè)思想家了。必須善于恰如其分地估計(jì)自己的力量?！郀柣?/p>

214、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用?！诟駹?/p>

215、一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量?！卒h

216、……蜜蜂則采取一種中間的道路，它從花園和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一種力量來改變和消化這種材料?！喔?/p>

217、愛國主義的力量多麼偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麼呢！在它面前，人本身也算得是甚麼呢！——車爾尼雪夫斯基

218、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量——魯迅

219、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量?！斞?/p>

220、愛國主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是什么呢！——車爾尼雪夫斯基

221、女人既不是善良的天使，也不兇惡的魔鬼，而僅僅是個(gè)凡人，而且從愛情和情感的力量來看，她們是比我們男子更軟弱的受造之物?！舴蚵?/p>

222、我相信我們應(yīng)該在一種理想主義中去尋找精神上的力量，這種理想主義既要能不使我們驕傲，又能使我們把希望和夢想放得很高。——居里夫人

223、不能不熱愛祖國……但是這種愛不應(yīng)該消極地滿足于現(xiàn)狀，而應(yīng)該是生氣勃勃地希望改進(jìn)現(xiàn)狀，……并盡自己的力量來促進(jìn)這一點(diǎn)。——?jiǎng)e林斯基

224、對自己忠實(shí)，才不會對別人欺詐。習(xí)慣簡直有一種改變氣質(zhì)的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人類的靈魂，也可以把他們從人們的心里驅(qū)逐出去?！勘葋?/p>

225、不管我們的成績有多么大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙?jì)敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊(duì)伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒?！勾罅?/p>

226、我一刻也不停止我的筆，它點(diǎn)燃火燒到我自己，到了我成灰燼的時(shí)候，我的愛我的感情也不會在人間消失。我感到我有兩倍的勇氣，有兩倍的力量。究竟由于什么？我得到回答了：由于友誼?！徒?/p>

227、愛特信成立兩個(gè)月了，只有三個(gè)人，根本沒有力量做這個(gè)事。我把尼格洛龐蒂請過來，把他的思想翻譯介紹給聽眾，告訴大家是什么意思。但我們愛特信當(dāng)時(shí)在會場就是小不點(diǎn)，沒人把我們當(dāng)回事。——張朝陽

228、地底下放出來的光明，雖然還很脆弱，然而它的來源是沒有窮盡的，它的將來是要完全改變的地面上的景象的。這種光芒和火焰從地心里鉆出來的崐時(shí)候，難免要經(jīng)過好幾次的嘗試，試探自己的道路，鍛煉自己的力量。——瞿秋白

229、位置可以增加人的權(quán)力，但增加不了權(quán)威；位置可以增加人的力量，但增加不了能力；位置可以增加人的金錢，但增加不了素質(zhì)；位置可以滿足功名的渴望，金錢可以滿足物質(zhì)的欲望，但不能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和生命的意義?！?/p>

230、人之所以悲哀，是因?yàn)槲覀兞舨蛔q月，更無法不承認(rèn)，青春，有一日是要這么自然的消失過去。而人之可貴，也在于我們因著時(shí)光環(huán)境的改變，在生活上得到長進(jìn)。歲月的流失固然是無可奈何，而人的逐漸蛻變，卻又脫不出時(shí)光的力量?！?/p>

231、言辭具有不可思議的力量。他們能帶來最大的幸福，也能帶來最深的失望；能把知識從教師傳給學(xué)生；言辭能使演說者左右他的聽眾，，并強(qiáng)行代替他們作出決定。言辭能激起最大強(qiáng)烈的情感，促進(jìn)人的一切行動。不要嘲笑言辭在心理治療當(dāng)中的的用途。——弗洛伊德

232、那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟的！我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草原更綠，比海洋更廣，比天空更無邊，比云還要自在。柔軟是最有力量，也是最恒常的?！智逍?/p>

233、對于社會廣泛關(guān)注的“80后”話題，王朔表示不屑，“‘80后’基本是被港臺文化洗腦的一代，這幫孫子只知有港臺……他們很可笑。我認(rèn)為‘80后’基本不構(gòu)成力量，基本是泡沫。他們基本上沒有形成戰(zhàn)斗力，我們‘五、六、七’一出動就打垮他們?！钡跛吠瑫r(shí)表示，自己不認(rèn)為“80后”全是無知的，肯定也有明白人?！跛?/p>

234、我最信奉的是員工的力量。我相信如果他們犯了錯(cuò)誤，應(yīng)該讓他們明白這并不會導(dǎo)致惡果。真正能夠?qū)е聬汗氖欠噶隋e(cuò)誤卻竭力加以掩蓋。但是如果員工不愿意犯錯(cuò)誤，那么他們永遠(yuǎn)不可能作出正確的決策。另一方面，如果他們總是犯錯(cuò)誤，你就應(yīng)該讓他們?nèi)槟愕母偁帉κ止ぷ??！獑獭ぜ?/p>

235、我們必須以現(xiàn)實(shí)做出發(fā)點(diǎn)，我們既不能象孫行者的搖身一變，脫離這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，翻個(gè)筋斗到天空里去，那么我們只有向前干的態(tài)度，只有排除萬難向前奮斗的一個(gè)態(tài)度……現(xiàn)實(shí)就根本是有缺憾的，必然是不完全的，必然是有著許多不滿意的，甚至必然是不著許多令人痛心疾首的，我們既不能逃避現(xiàn)實(shí)，就不能逃避這種種，就只有設(shè)法來對付這種種；一個(gè)人或少數(shù)人來對付不夠，就只有設(shè)法造成集體的力量來對付?！u韜奮

236、流云在天邊，行囊在眼前，有一條通往太陽的路無邊又無沿。

237、人有自由意志，成人成獸全靠自己。

238、一開始，問題就是要把純粹而緘默的體驗(yàn)帶入到其意義的純粹表達(dá)之中。

239、如果真誠是一種傷害，請選擇謊言；如果謊言是一種傷害，請選擇沉默；如果沉默是一種傷害，請選擇離開。

240、人永遠(yuǎn)不知道誰哪次不經(jīng)意的跟你說了再見之后就真的再也不見了。

241、人生的本質(zhì)在于運(yùn)動，安謐寧靜就是死亡。

242、貪婪是最真實(shí)的貧窮，滿足是最真實(shí)的財(cái)富。

243、物體的意義是通過它被己身看到的方向而確定的。

244、萬物所由之而生的東西，萬物消滅后復(fù)歸于它。

245、人類的生命，并不能以時(shí)間長短來衡量，心中充滿愛時(shí)，剎那即永恒。

246、凡是現(xiàn)實(shí)（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現(xiàn)實(shí)的。

247、水是萬物之本源，萬物終歸于水。

248、所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道。

249、每個(gè)人出生的時(shí)候都是原創(chuàng)，可悲的是很多人漸漸都成了盜版。

250、獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的遺忘你所沒有的。

251、正義是社會制度的首要價(jià)值，正像真理是思想的首要價(jià)值一樣。

252、生活若剝?nèi)チ死硐雺粝牖孟耄巧阒皇且欢芽占茏印?/p>