幼兒園托班集體教學(xué)反思

幼兒園托班集體教學(xué)反思

幼兒園托班集體教學(xué)反思

一、　　在托班進行集體教學(xué)，這是不是問題？

　　因為眾所周知的原因，不少幼兒園招生的年齡開始向下延伸，原來以小班為起點的幼

　　兒園又增加了一個年齡班，被稱為“托班”（托兒所年齡班）。因而有機會看了不少托班的集體教學(xué)活動，那情景與幼班比較又是另一番景象。一問一答式對話、鸚鵡學(xué)舌般呼應(yīng)和猴子學(xué)樣般模仿，煞是聽話可愛。然而一旦進入思維操作和規(guī)則性的集體活動，孩子們便全然不顧老師的指令，常常出其不意地打破老師的預(yù)先安排，更多地耍著自說自話自顧自的小性子。我們看到，是凡結(jié)構(gòu)預(yù)設(shè)越周全嚴密的教學(xué)則越難圓滿，而結(jié)構(gòu)預(yù)設(shè)越松散的活動則反而容易收場。

　　于是，托班的集體教學(xué)活動有沒有可能，是不是必要，如何開展，成為幼兒園教育中正在探索的新問題。探索中我們聽到了兩種聲音：

　　一方面很肯定地說，幼兒園的集體教學(xué)形式在托班并不適合。原因自然不難分析：具有嚴密結(jié)構(gòu)和一定程序的集體教學(xué)屬于規(guī)則性活動，而托班幼兒的年齡特點表明，他們正處于前規(guī)則階段，他們沒有自主意識，不會自我控制，更多的則是自發(fā)性行為。再者年齡越小同齡之間的差異性越大，教師很難估計這么小的幼兒原有經(jīng)驗和預(yù)計活動過程的各種可能性，所以托班應(yīng)當(dāng)奉行個別化學(xué)習(xí)的原則。

　　另一方面又很自信地說，在托班進行短時間的集體教學(xué)活動完全可行，正因為這些小年齡的幼兒還沒有自主意識，因此他們更容易被老師誘導(dǎo)著進行各種活動，他們有時似乎比大年齡幼兒更聽話，他們的注意力似乎更容易被老師有趣的語言和動作所吸引，更容易在老師和同伴的情緒感染下一起做同樣的事。

　　這兩種聲音似乎告訴我們，在托班進行集體教學(xué)可能會是成功的，可能會是失敗的?，F(xiàn)實中也確實有的是成功的，有的是失敗的。因此，就托班集體教學(xué)的可能性和必要性就不能一概而論了。必須具體分析目前我們所進行的托班集體教學(xué)哪些是成功的，哪些是失敗的？為什么會成功，為什么會失?。客邪嗉w教學(xué)的可能性和必要性如何？

　　二、托班集體教學(xué)的目標表述，影響了教學(xué)行為的意義

　　教師的教學(xué)行為是受教學(xué)目標影響的，我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實中由于教師對教學(xué)目標的表述方式不同，使教師教學(xué)行為的意義有很大的不同，特別對于托班的教學(xué)，其教學(xué)活動的效果則有了成功與失敗的區(qū)別。

　　一種是即時達成性目標。例如，活動“送禮物”的目標：學(xué)會叫出同伴的名字，學(xué)會一句禮貌用語，謝謝你；情景活動“跟我學(xué)”的目標：模仿老師使用道具（衣服，杯子，娃娃，球等）的動作，學(xué)習(xí)“穿”、“喝”、“扣”，“踢”、“抱”等多個動詞；語言活動：學(xué)習(xí)用疑問句向同伴提問；觸覺活動：通過感知會說軟、硬；道具擺弄：認識前后、里外；看圖學(xué)說：學(xué)習(xí)早晨和晚上的概念，知道早晨太陽，早晨起床，星星月亮出來是晚上，晚上睡覺；數(shù)學(xué)活動：學(xué)習(xí)口手一致數(shù)到5等。

　　作為教學(xué)目標本身無可非議，問題是通過一次集體教學(xué)活動來完成，卻使為此而開展的集體活動顯得呆板和造作了?？上攵?，這是一些有一定認知要求的集體教學(xué)活動，其中蘊涵著概念名稱和內(nèi)涵的掌握，需要幼兒的有意識記，需要幼兒的思維操作，在統(tǒng)一行動的集體教學(xué)中，小幼兒被要求付出一定的意志努力，行嗎？如果不行，即幼兒不能按照老師的要求去做，那就只能自說自話置之不理了。這時，在小幼兒面前老師指令性的權(quán)威也未見有效了。如果行，即小幼兒在老師的目標

限制中，能順應(yīng)老師的要求行動，但是這樣的目標能一次達成嗎？即使能夠鸚鵡般學(xué)舌，卻沒有真正意義上的學(xué)習(xí)。老師雖然完成了教，幼兒卻沒有真正意義上的學(xué)。看來，有很多集體活動老師設(shè)計得辛辛苦苦，開展得熱熱鬧鬧，但價值不大。因為，對托班幼兒來說，一次教學(xué)并不能學(xué)會交往，記住名稱，理解概念。而只有在直接的感知和體驗中，通過不斷的重復(fù)才可能穩(wěn)定在心理結(jié)構(gòu)中。因此，同樣的目標完全可以在區(qū)角活動、自由活動和日常生活活動中個別化地實施才能達成。所以，無意義的集體教學(xué)活動完全是一種時間和精力的浪費。

　　一種是過程展開性目標。例如，通過聽故事《大象與小老鼠》、閱讀看大書與小書、運動玩大皮球與小皮球等，讓幼兒體驗“大與小”；通過每日律動，在音樂的節(jié)拍中聽指令做動作并體驗節(jié)奏，激發(fā)同伴的相互感染，從而體驗歡快的情緒；本周談話：與幼兒一起說說早上和晚上做的事，體會早上和晚上的時間概念；會變的雞蛋：在演示和引導(dǎo)幼兒擺弄中用不同的方法分辨生雞蛋和熟雞蛋；點心“分方干”：以5人為一小組分小方豆干，每人拿3塊。

　　這樣的目標表述，沒有強迫教師追求活動結(jié)果的目標導(dǎo)向性行為，因而對幼兒的行為也就沒有即時達成和統(tǒng)一達成性要求，但這種目標表述法，卻強調(diào)了潛移默化的作用，卻暗示了教師必須仔細觀察幼兒在活動過程中是如何體驗活動目標的，有多少種表達方式和表現(xiàn)水平。比如擺弄雞蛋的活動中，教師要注意幼兒是怎樣分辨雞蛋的生熟的；分方干的活動中，

教師要關(guān)注幼兒是不是知道3，誰是一塊一塊拿的，誰是一下子拿3塊的，誰又是分別拿2塊和1塊的。在這種情況下，教師和幼兒都是自由的，一方面尊重了幼兒的自發(fā)性行為，幼兒在自由自在中表現(xiàn)個體差異，另一方面增強了教師的自主性意識，在自由自主中體現(xiàn)教學(xué)機智。

　　三、托班集體教學(xué)的意義和價值

　　雖然根據(jù)托班幼兒的年齡特點應(yīng)以個別化教學(xué)為主，但是我們還是要肯定，集體教學(xué)這樣一種形式在托班存在的必要性，因為托幼機構(gòu)相比家庭，其優(yōu)勢就是“集體”的意義。

　　首先，這種集體教學(xué)活動為幼兒的群體意識提供了體驗的機會。我們知道，嬰兒最初是沒有同伴意識的，如同對待物體一樣，他們注意到的只是靜態(tài)的他人。接著，他們很快便開始注意他人的動態(tài)表現(xiàn)，模仿他人的動作，但并不理解他人的想法，更不理解與自己不一樣的想法。以后，在通過比較自己與他人的行為中，才開始逐步理解他人的內(nèi)在心理，以協(xié)調(diào)自己的行為。可見，年幼者是如何認識到自己，又從自我中走出來，就是因為有了“與自己不一樣的”他人，而只有在與許許多多他人一起做同樣的事時，每一個幼兒才開始把自己和他人區(qū)別開來。幼兒園的托班孩子（2歲以上）正值開始注意他人，對他人感興趣，從獨自性行為走向與同伴的平行性行為，并開始有群體意識的時候，集體教學(xué)活動或許能為幼兒理解“大家”、“共同 ”、“一起”這些概念提供了機會。對托班幼兒來說，也只有在老師的引導(dǎo)下，才有可能一起做同樣的事，也只有在同一背景中一起做同樣的事時，每個幼兒才感覺到了他人的存在。因此，托班集體教學(xué)活動的意義不在于一定要讓幼兒通過一次活動學(xué)到什么，而只是讓幼兒有機會在一起經(jīng)歷同樣的事。

　　其次，這種群體活動的形式本身對幼兒來說就具有娛樂的性質(zhì)。因為我們不能指望讓2~3歲幼兒通過思考，來回答教師的啟發(fā)性問題，因為他們的思維是直接的；也不能期盼2~3歲幼兒通過討論，完成老師的預(yù)期性任務(wù)，因為他們的經(jīng)驗是純個體的。情緒的外露、易感是這個年齡階段的特點。我們看到，凡成功的托班集體教學(xué)活動，往往都是教師充分激發(fā)幼兒情緒，通過群體間的情緒相互感染，讓幼兒體驗集體的快樂。盡管很多情況下，他們相互之間并不理解，但這并不影響他們的群體行為效應(yīng)，哪怕不知道一個孩子在笑什么，另一些孩子也會由衷地跟著高興；哪怕不理解一個孩子為什么這樣做，另一些孩子也會自覺地跟著模仿，哪怕不明白一個孩子說話的意思，另一些孩子也會自發(fā)地跟著附和。對托班幼兒來說，一起做、一起說、一起笑本身就很開心，本身就是一種好玩的游戲。

　　第三，托班集體活動的形式具有無意學(xué)習(xí)的效應(yīng)。眾所周知，幼兒年齡越小，其心理越具有無意性，無意注意、無意記憶都在這個年齡占有優(yōu)勢。所以，對于托班幼兒學(xué)習(xí)的有口無心和盲目跟從，老師是極其寬容的。然而，這種寬容卻是有回報的。因為托班的集體教學(xué)雖然不強制幼兒學(xué)會什么，不強調(diào)即時達成性的教學(xué)目標，但幼兒在活動過程中的實際感受，在活動內(nèi)容的真實體驗中，對老師示范的動作，運用的詞匯，涉及到的事物的名稱，組織活動時的兒歌，經(jīng)常播放的音樂旋律等等，卻往往是因為群體之間的反復(fù)模仿、呼應(yīng)、感染而得到強化，可能遠比一對一的教學(xué)更加印象深刻。能從家長那里得到反饋的幼兒所學(xué)，往往更多的是源自集體活動中潛移默化的效應(yīng)。因此，不必功利性地考慮托班

幼兒通過集體形式的學(xué)習(xí)結(jié)果，至于學(xué)到什么，學(xué)到多少，一切都是自然的。

　　四、托班集體教學(xué)的行為原則

　　鸚鵡學(xué)舌般呼應(yīng)、一問一答式對話、猴子學(xué)樣般模仿，這一年幼孩子的特點本身就很適合于集體開展活動。一問一答有助于語言的溝通，學(xué)舌和學(xué)樣有助于事物名稱和動作的習(xí)得。因此托班的集體活動應(yīng)該有兩類，一類是演示性談話（包括講故事），一類是情景性模仿（包括律動）。集體活動的內(nèi)容是廣泛的（可以是自然、社會、生活的各個方面），集體活動的目標僅僅是溝通與感知（沒有獲得特定知識的即時達成性要求）。

　　因此，根據(jù)托班集體教學(xué)的內(nèi)涵和意義，同時對實踐中成功的托班教學(xué)經(jīng)驗的概括，我們對托班的集體教學(xué)提出以下原則和方法。

　　一是分組式的，非全班性的。托班幼兒的發(fā)展差異太大，同伴協(xié)調(diào)太難，分組教學(xué)以減少這種差異和降低協(xié)調(diào)的難度，一方面便于教師關(guān)注幼兒每一個幼兒，每一個幼兒也有更多的機會直接面對教師。演示性談話以小組群為佳，動作性模仿可大組群進行。

　　二是可重復(fù)的，非一次性的。托班幼兒的學(xué)習(xí)是無意識的，在教師組織的某一次活動中，每個孩子得到的體驗和獲得的經(jīng)驗具有很大的差異性和偶然性，這種剛剛獲得的新經(jīng)驗，如果沒有再次和多次的重復(fù)機會，很容易消逝。所以同一內(nèi)容的教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)反復(fù)多次開展，使偶然獲得的新經(jīng)驗得以保存在幼兒的心理結(jié)構(gòu)中。

　　三是平行的，非合作性的。托班幼兒更加自我中心，同伴之間很難合作互動，他們的群體行為正處在平行階段，其特點更多地表現(xiàn)為相互模仿。因此教師組織的集體

活動也應(yīng)當(dāng)是平行性開展的，即教師與幼兒的平行、幼兒同伴之間的平行，其中示范是最重要的。

　　四是對話式的，非陳述式的。托班幼兒的語言正處于簡單句階段，對語言的理解是即時性和直接性的。教師的句子或表述稍長一些，幼兒就會丟掉主要的內(nèi)容而錯誤應(yīng)答。所以教師組織活動應(yīng)當(dāng)以溝通為主，多以簡單的疑問句形式，一問一答，或自問自答。

　　五是情景性的，非說教性的。托班幼兒的思維是直覺動作的，離開了眼前直觀的事物，離開了作用于事物的動作，便會立即停止對某一問題的思維。因此，無論哪種內(nèi)容的教學(xué)活動，必須創(chuàng)設(shè)情景，必須輔之以動作開展，這將大大提高教學(xué)的效果。

　　六是開放式的，非結(jié)構(gòu)化的。托班幼兒的行為具有很大的自發(fā)性和不隨意性，規(guī)則意識很弱，因此活動過程充滿著很大的不確定性。由此，教師完全沒有必要為設(shè)計教學(xué)活動的流程而費盡心力。備課只須預(yù)設(shè)主題和選擇內(nèi)容，思考教學(xué)行為的目的和形式，而活動過程的進展則具有多種可能性，教師的功力全在于活動過程的隨機應(yīng)變。

　　結(jié)語：

　　托班幼兒的年齡特點，決定了托班教學(xué)主要是個別化的。但是集體教養(yǎng)機構(gòu)的集體教學(xué)活動有其優(yōu)勢，即使在托班也有其特定的意義和價值。當(dāng)然，我們剛剛避免了幼兒園教學(xué)小學(xué)化，不能再將托班教學(xué)

幼兒園化，托班附設(shè)在幼兒園，于是就將幼兒園教學(xué)形式向下延伸，顯然是不合適的。區(qū)別于幼班，對托班集體教學(xué)的意義和價值有一個全新的認識，希望教師從活動目標、活動流程的束縛中解脫，從而也讓托班的幼兒從教師的功利性要求中解放。
溫馨寄語：為了成為帥氣漂亮幼師的好朋友，我們中國兒童教育網(wǎng)一直在努力，每天都在更新，下次一定還要來哦。   O(∩_∩)O