幼兒園教師反思：在實(shí)踐中靠近《綱要》（原創(chuàng)）

幼兒園教師反思：在實(shí)踐中靠近《綱要》（原創(chuàng)）

幼兒園教師反思：在實(shí)踐中靠近《綱要》（原創(chuàng)）
 
 

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）在第一部分“總則”。第三部分“組織與實(shí)施”和第四部分“教育評(píng)價(jià)”中，對(duì)教師的工作提出了各項(xiàng)具體的要求。要達(dá)到這些具體要求，教師不可能在一次、兩次的培訓(xùn)中完成，而是要通過(guò)不斷的工作實(shí)踐，并且在工作實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思才能完成。下面我就針對(duì)我在本學(xué)期院內(nèi)開(kāi)展的教師評(píng)優(yōu)活動(dòng)，談?wù)勛约簩?duì)《綱要》的幾點(diǎn)理解和體會(huì)：

一、《綱要》通篇貫穿以兒童為本、以兒童的發(fā)展需要為本的先進(jìn)理念 。

總覽《綱要》，讓我深深感到其中貫穿著這樣一種思想——以兒童為本，以兒童的發(fā)展需要為本。在《綱要》第二部分“教育內(nèi)容與要求”中，幼兒園的教育內(nèi)容被相對(duì)劃分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)和藝術(shù)五大領(lǐng)域。仔細(xì)思索一下，我們可以發(fā)現(xiàn)在五個(gè)領(lǐng)域的順序安排上就體現(xiàn)出以兒童為本、以兒童的發(fā)展需要為本的思想。健康的身體，作為個(gè)體生存質(zhì)量好壞的表現(xiàn)，是人類生存和發(fā)展的生物前提和基礎(chǔ)，最易受到人們的關(guān)注。語(yǔ)言，作為人與人之間溝通、聯(lián)系的橋梁和紐帶，恰恰體現(xiàn)了人與動(dòng)物的區(qū)別。社會(huì)，作為人類身處的環(huán)境之一，又是人類生存、發(fā)展的本質(zhì)。在《綱要》的其他部分中，以兒童為本、以兒童的發(fā)展需要為本這一指導(dǎo)思想也隨處可見(jiàn)。例如：幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)（“總則 ”第四條）。另外，教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者（“組織與實(shí)施”第十條），教師只有重視兒童的個(gè)別差異，了解兒童的需要、興趣和潛在發(fā)展的可能性，為兒童“自我發(fā)展”創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，才能在教育中靈活地扮演最適宜的、與幼兒積極互動(dòng)的角色。

為了培養(yǎng)孩子們良好的衛(wèi)生習(xí)慣，開(kāi)學(xué)初我們便教了女孩子正確地擦屁股方法，而且在固定的位置投放了便紙，開(kāi)始時(shí)女孩子對(duì)它很感興趣，主動(dòng)性很高。慢慢的刺激少了不擦屁股的現(xiàn)象越來(lái)越多，為了更好的強(qiáng)化鞏固，再變被動(dòng)為主動(dòng)，我找來(lái)了廢舊紙盒，并把紙盒細(xì)心裝飾了一番，將其變成了小魚(yú)、人頭等形象，然后再把它們粘到廁所的擋板上，女孩子小便時(shí)伸手就能取道紙盒中的便紙，而且紙盒在擋板上孩子們一小便就能看到，有隨時(shí)提醒強(qiáng)調(diào)的作用。有了這個(gè)小小的改動(dòng)，女孩子再小便時(shí)擦屁股就像做游戲一樣，孩子們更愿意更樂(lè)意去進(jìn)行了，被動(dòng)的接受變成了主動(dòng)的需要。

二、凸現(xiàn)了幼兒的主體地位和“發(fā)展目標(biāo)”。

在目標(biāo)的表述方面，舊《綱要》較多地使用了“教給”“發(fā)展”“培養(yǎng)”等詞語(yǔ)，這體現(xiàn)了幼兒園教育更多的是從教師的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教師在幼兒學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)地位。與此相比，《綱要》則較多地使用了“體驗(yàn)”“感受”“喜歡”“樂(lè)意”等詞語(yǔ)。這既突出了對(duì)幼兒情感、態(tài)度、興趣等方面發(fā)展的重視，也體現(xiàn)了發(fā)揮幼兒主體作用的理念。舊《綱要》強(qiáng)調(diào)具體知識(shí)、技能的教學(xué)。與此不同的是，《綱要》十分強(qiáng)調(diào)幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)，指出教師不應(yīng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)具體知識(shí)或技能的教學(xué)，而應(yīng)創(chuàng)造一個(gè)適宜兒童發(fā)展的環(huán)境，使幼兒在自主探索、活動(dòng)過(guò)程中獲得一定的知識(shí)、技能，形成良好的情感、態(tài)度和個(gè)性。在《主題活動(dòng)——我》中有一節(jié)繪畫(huà)活動(dòng)，繪畫(huà)“我的好媽媽”，以往我們?cè)趲Ш⒆觽冞M(jìn)行這類繪畫(huà)活動(dòng)時(shí)，通常采用老師教孩子學(xué)的示范式形式，孩子的作品也經(jīng)常是相同的，作品中缺乏孩子的想象與創(chuàng)造，繪畫(huà)中孩子們只是機(jī)戒的學(xué)，老師也只是重視孩子們技能的培養(yǎng)，關(guān)于孩子們的興趣與意愿，老師關(guān)注的并不多。而現(xiàn)在我們?cè)賻Ш⒆觽冞M(jìn)行這類活動(dòng)時(shí)，我會(huì)在適時(shí)有一定的示范，但多是孩子自己的東西，會(huì)給孩子充分的觀察想象空間。如：活動(dòng)前我先給孩子們留任務(wù)，回家觀察媽媽，在畫(huà)媽媽前，我又先請(qǐng)孩子們閉起眼回憶，媽媽的臉是方形的還是圓形的？媽媽的眼睛是大還是小？媽媽的眉毛是粗還是細(xì)？媽媽戴眼鏡還是不戴眼鏡？媽媽的頭發(fā)是長(zhǎng)還是短？等，讓孩子們腦中先有媽媽的影像，由于有了開(kāi)始的鋪墊，墻上又有直觀的媽媽的照片，孩子們畫(huà)起來(lái)都有自己的內(nèi)容，而且主動(dòng)性更強(qiáng)了，如：牛芊芊在媽媽的眼睛下畫(huà)了幾個(gè)黑點(diǎn)，我問(wèn)她為什么要這樣畫(huà)時(shí)，她說(shuō)：“我愛(ài)媽媽，我把媽媽畫(huà)得太漂亮了，她太激動(dòng)了，就流眼淚了”；史嘉豪給媽媽畫(huà)頭發(fā)時(shí)用了兩種顏色，一種黑色一種棕色，我問(wèn)他媽媽頭發(fā)怎么是兩種顏色時(shí)，他告訴我：“ 我媽媽剛?cè)玖祟^發(fā)就是這兩種顏色的”；孫偉杰在畫(huà)媽媽時(shí)給媽媽的臉涂成了肉粉色，還說(shuō)：“我媽媽是最漂亮的”……

往常我們?cè)趲Ш⒆觽冞M(jìn)行制作活動(dòng)時(shí)，通常是單一的形式如：折就是折粘貼就是粘貼，而且老師多是示范的教，目的是為了讓孩子們能夠?qū)W到一種技能，但現(xiàn)在老師們通過(guò)學(xué)習(xí)了《綱要》的先進(jìn)教育理論，會(huì)在活動(dòng)中更注重從孩子們的情感、興趣入手。例如：在“我為媽媽制作禮物”這個(gè)活動(dòng)中，準(zhǔn)備材料是多種多樣的，有粘的；有畫(huà)的；有剪的等，孩子們可以自由選擇自己感興趣的材料與方法，很好的避免了學(xué)習(xí)一刀切，活動(dòng)中老師能夠更好的注意到孩子的個(gè)體差異，并根據(jù)孩子們不同的情況有目的有針對(duì)性地進(jìn)行教育，而且更利于老師及時(shí)調(diào)整活動(dòng)區(qū)材料，在游戲活動(dòng)中對(duì)幼兒進(jìn)行個(gè)別教育。

三、《綱要》較好地處理了幼兒園教育、家庭教育和社區(qū)教育的關(guān)系，提出“家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力”，要“充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴(kuò)展幼兒學(xué)習(xí)和生活的空間。幼兒園同時(shí)應(yīng)為社區(qū)的早期教育提供服務(wù)” 等。以上表述，不僅體現(xiàn)了幼兒園、家庭和社區(qū)之間存在著相互作用、相互影響的關(guān)系，更重要的是，家庭教育和社區(qū)教育的地位得到了進(jìn)一步的提高。以家庭教育為例，過(guò)去幼兒園認(rèn)為自己有責(zé)任向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)育兒知識(shí)。但在事實(shí)上，家長(zhǎng)從孩子出生以后，就看著他成長(zhǎng)，對(duì)孩子的了解比教師要深刻得多，而且現(xiàn)在不少幼兒家長(zhǎng)不僅有較高的文化水平和閱歷，而且具有較正確的兒童觀、教育觀。在這種情況下，教師和家長(zhǎng)應(yīng)在教育孩子的過(guò)程中，互相學(xué)習(xí)、共同提高。只有建立了平等合作的伙伴關(guān)系，家園雙方才能互相溝通，密切配合，發(fā)揮家庭教育和幼兒園教育的合力。強(qiáng)調(diào)幼兒園、家庭和社區(qū)一體化的教育以及三者的平等合作。我們?cè)诤秃⒆右黄疬M(jìn)行主題活動(dòng)時(shí)，會(huì)請(qǐng)家長(zhǎng)一同出謀劃策，如：征求家長(zhǎng)的意見(jiàn)，主題活動(dòng)中可以涉及哪些活動(dòng)內(nèi)容，利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)先進(jìn)的教育手段，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解我們教育進(jìn)度教育內(nèi)容等，請(qǐng)家長(zhǎng)為我們的活動(dòng)多提寶貴意見(jiàn)，還會(huì)請(qǐng)家長(zhǎng)把自己好的育兒經(jīng)驗(yàn)介紹給我們老師及其他家長(zhǎng)，互學(xué)共進(jìn)等。在《綱要》的學(xué)習(xí)中我的教育理念思路更新了，教育方法也更易于孩子們接受更適于孩子們發(fā)展了，但是我在院內(nèi)的主題網(wǎng)絡(luò)評(píng)優(yōu)活動(dòng)中，在對(duì)《綱要》的理解實(shí)踐中還有許多的不足，特別是在以下幾方面：主題活動(dòng)預(yù)成的多生成的少；活動(dòng)中發(fā)揮幼兒主體性體現(xiàn)還不夠；活動(dòng)形式活動(dòng)內(nèi)容不夠豐富；在調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)資源方面有欠缺。在以后的工作中我會(huì)不斷積累經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)《綱要》，讓自己能夠跟得上時(shí)代的教育潮流。