幼師經(jīng)驗論文：美術(shù)教育中的游戲與教學(xué)的優(yōu)化整合

幼師經(jīng)驗論文：美術(shù)教育中的游戲與教學(xué)的優(yōu)化整合

幼師經(jīng)驗論文：美術(shù)教育中的游戲與教學(xué)的優(yōu)化整合 
     在談及兒童美術(shù)教育時，一位臺灣學(xué)者曾經(jīng)感慨地說：“美術(shù)教育是一把雙面的刀刃。教得多了，兒童極 易成為教學(xué)內(nèi)容與教師偏好的奴隸，難以掙脫，有幸掙脫，亦已身受傷害；教得少了，期待自然開花的結(jié)果， 卻常見兒童為技巧不足的挫折感所苦，學(xué)習(xí)的過程空有刺激而沒有收獲?！痹趯W(xué)習(xí)和貫徹《幼兒園工作規(guī)程》 精神、將轉(zhuǎn)變了的教育觀念轉(zhuǎn)化為幼兒園美術(shù)教育實踐活動的過程中，我們也遇到了這一棘手的問題。然而， 當(dāng)我們運用“游戲與教學(xué)優(yōu)化整合”的整體改革思路思考美術(shù)教育時，我們原先的困惑化解了。
對幼兒園美術(shù)教育的價值定位  
一個兩歲左右的兒童，用筆在紙上涂鴉，或用手指在沙地上亂畫線，完全是受其內(nèi)在自發(fā)動機的驅(qū)使，滿 足視覺和動作上的需要。幼兒從涂鴉起就開始創(chuàng)造一套滿足自我表現(xiàn)需要的符號系統(tǒng)。只要成人不去干預(yù)，他 們會十分自然地運用自己創(chuàng)造的符號系統(tǒng)，按照自身的需要和愿望去表現(xiàn)自我，完成皮亞杰所說的同化作用。 從這個意義上講，兒童的美術(shù)活動是一種游戲。因為這種自由制作過程沒有強制的目的和社會實用價值，重過 程而不重結(jié)果。兒童作用于美術(shù)材料的過程，就是將自身的經(jīng)歷和體驗重新組合，并賦予新的意義的過程。而 兒童的美術(shù)作品則是兒童自我的一個部分，表現(xiàn)了他的思想、情感、興趣和對外部世界的認(rèn)識。  
然而，還應(yīng)該看到，美術(shù)活動除了對兒童的一般發(fā)展具有教育意義外，還對兒童發(fā)展具有特殊的教育作用 。作為一種審美活動，美術(shù)活動不僅在現(xiàn)實生活層面上，而且在對美的追求的層面上，能使幼兒感受和理解真 、善、美，引起幼兒的情感律動，給幼兒以美的享受，陶冶其情操。從這個意義上講，教師有目的、有計劃的 美術(shù)教學(xué)能使幼兒不只局限于自身的經(jīng)驗，能帶給幼兒經(jīng)過修正的、理想化的現(xiàn)實，使幼兒能按照教師給予的 形式美原則指導(dǎo)下的技能和方法進行作業(yè)。
我們在給美術(shù)教育活動進行價值定位時，更多地注重前者。我們認(rèn)為，在幼兒階段，兒童有十分強烈的內(nèi) 在表現(xiàn)自己的愿望和動機。滿足幼兒美術(shù)游戲的需要，讓幼兒自主地進行創(chuàng)作，這對于培養(yǎng)幼兒健康的個性具 有十分重要的意義。我們也沒有放棄后者，我們認(rèn)為，美術(shù)的技能學(xué)習(xí)是幼兒美術(shù)活動不可缺少的一部分，教 師應(yīng)尊重幼兒的現(xiàn)狀，從其理解能力和操作水平出發(fā)，去確定略高于幼兒基礎(chǔ)的教學(xué)要求，而不可機械地按照 教學(xué)進度去勉強幼兒。這樣的價值定位，使我園的美術(shù)教育有了基本立足點。  
讓幼兒把美術(shù)活動看作是自己想做的事  
美術(shù)活動是一種創(chuàng)造性活動。在美術(shù)活動中，需要兒童的想象和創(chuàng)造。兒童美術(shù)作品的魅力就在于其充滿 豐富甚至離奇的想象力。作為美術(shù)教師，萬不可用自己對世界的認(rèn)識和感受，去要求幼兒模仿，這樣做勢必會 壓抑幼兒的創(chuàng)造性。
以前，我園教師教幼兒畫畫，往往先自幼兒出示一張范例，然后向幼兒交待先畫什么，后畫什么，什么東 西畫在紙的什么位置，一切都按教師預(yù)先規(guī)定的方案做，至多只允許在內(nèi)容上稍有變化。例如畫頭飾，給幼兒 示范的是小雞、小鴨、小貓、小狗4種，讓幼兒任選一種， 但是必須按教師示教的方式畫，不允許幼兒超出此 范圍。改革后，同樣是畫頭飾，教師給幼兒提供的只是零件，如圓形、三角形、半圓形、矩形等，啟發(fā)幼兒可 以用這些“零件”組裝成各種畫。教師雖然也向幼兒出示了許多幅“零件拼裝圖”，但是更鼓勵幼兒根據(jù)自己 的意愿和喜好去創(chuàng)造，這樣的活動效果就與以前大不相同。每個幼兒都畫出與別人很不一樣的頭飾，如房子、 汽車、葡萄、螃蟹、太陽等等。我們體會到這一變化的最大特點是，兒童把美術(shù)活動看成是自己的事，而不是 教師要他做的事。  
過去，教師們常發(fā)現(xiàn)不少幼兒一筆畫錯了就不想畫了，或者重新?lián)Q紙再畫，或者對教師說：“我畫錯了！ ”“我不會畫！”如果教師在此時批評或責(zé)備了幼兒，那么其手腳越來越被束縛，越來越不敢畫了。現(xiàn)在，放 手讓幼兒自己畫畫，錯與對的界限變模糊了，幼兒再也沒有拘束和壓力，不僅敢畫而且愛畫了。教師看到一個 幼兒在一個螃蟹的標(biāo)本旁畫螃蟹，她先畫了一個圓，又在圓的周圍畫了8個扁扁前橢圓，這8個橢圓的位置顯然 與標(biāo)本不一樣。這時，教師沒有立即去糾正這個錯誤，在她畫完時，教師對她說：“你畫的是個?？?，是嗎？ ”那個幼兒點了點頭，又在那個“?？钡倪吷吓d致勃勃地畫螃蟹了。這次，她吸取了經(jīng)驗，比上次畫得像多 了。  
有的放矢，因材施教  
注重幼兒在美術(shù)活動中的自由創(chuàng)作，這并不意味著教師不用去教，而是對教師的教學(xué)提出了更高的要求， 即教師在指導(dǎo)中要有的放矢，做到因人施教，使每個幼兒在指導(dǎo)中都有所得。  
我們認(rèn)為，在美術(shù)活動過程中，美術(shù)技能技巧不可缺少，它是幼兒將自己的情感、意向和觀念托付于材料 ，使材料轉(zhuǎn)變?yōu)楸憩F(xiàn)的媒介，沒有它，這種轉(zhuǎn)變就不可能發(fā)生。這就同語言一樣，人不可能不用語言或運用自 己不懂的語言去表述自己的思想。教師應(yīng)該通過教學(xué)，指導(dǎo)和幫助幼兒探索和駕御美術(shù)材料。但是，由于每個 幼兒的發(fā)展水平各異，興趣亦不相同，在教學(xué)中，我們改變了以往“統(tǒng)一教材、統(tǒng)一要求”的做法，對不同的 幼兒提出不同的要求，進行不同層次的指導(dǎo)。  
例如，為了讓幼兒練習(xí)畫垂直線和水平線，我們設(shè)計了“為小動物造籠子”的美術(shù)活動。以往的教學(xué)，要 求全體幼兒在一個小動物前各畫6條橫線和垂線，形成一個封閉的籠子。這種做法， 使已會畫的孩子興趣索然 ，依樣畫葫蘆般地再畫一遍；而對那些還沒有很好掌握畫水平線的幼兒，常常把線畫斜了，或者不是畫不到邊 ，就是畫出了頭，幾次挫折就使其失去了信心?，F(xiàn)在我們因材施教，對不同發(fā)展水平的幼兒提出了不同的教學(xué) 要求。對已會畫籠子的幼兒，我們啟發(fā)他們畫更漂亮的籠子；對能力差的幼兒，教師先幫助他們“ 釘”個框架，讓他們用連接短線條的方式去替代用長線條畫籠子，使他們在練習(xí)中獲取成功，求得經(jīng)驗。