父親是孩子走向社會的橋梁
時間:2022-10-07 21:42:13
父親是孩子走向社會的橋梁
母親能跟孩子同頻交流與發(fā)展,孩子一歲的時候,母親能用一歲的眼光看孩子,孩子五歲的時候,她能用五歲孩子的心理與孩子一起玩。父親的心理是“凝固”的,只能用一種眼光看孩子。不管孩子是一歲還是五歲,他認為應該怎樣就是怎樣,也就是說,父親在孩子七八歲以后才介入教育。比如,兩歲的孩子在哭,爸爸不知道孩子為什么哭。媽媽就不一樣了,能弄明白孩子是餓了還是冷了?!?BR>
一方面父親要在家里、家外創(chuàng)造一個包括物質、精神兩方面的環(huán)境,給母親一個安心育兒的心情。家庭中男女分工協(xié)作,如果女性教育孩子的時候,要過多地考慮經(jīng)濟的原因、外在的原因,就會失去自己正常的心理。
另一方面,孩子越小母親的作用越大,孩子慢慢長大到五六歲的時候,父親的作用就顯現(xiàn)出越來越重要。母親更多地代表自然、生理、心理。父親代表的是外在的秩序的世界,他懂得社會上的競爭規(guī)則與價值標準。對社會的分工、變化,父親的感受要深一點,孩子通過父親的肩頭走向社會。母親不同,母親的本性并不完全適合社會再生產,而更適合人類自身的再生產。孩子多是通過父親這扇窗子來了解這個他將要進入的人類社會,因此,父親是孩子從家庭走向社會的一座橋梁。
孩子越來越大,對外界的認識要把握得越來越準確,只有父母通力合作,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子,而不是靠母親或母親單打一行為。
歷史上寡母撫養(yǎng)的孩子成才率特別高,那是因為寡母不僅給孩子以代表生理上的一級,還有寡母直接參與了社會生產,知道社會的發(fā)展動態(tài)和人情世故。
既然寡母撫養(yǎng)的孩子特別容易成才,父親應盡量讓母親去教育孩子?
不是這樣的,人生的發(fā)展不僅僅是成才的問題,還有一個人的和諧發(fā)展的問題。往往寡母撫養(yǎng)的女兒,事業(yè)很成功,但在以后組建的家庭生活中大多都很不美滿。這些女孩子從小沒有跟父親在一起生活過,她不知道同男人如何相處,因為她的母親不能隨便和男人交往,她自己也不可能同男人交往。于是就容易把男人想象的太好,或者把男人想象的太壞。
孩子是兩人的,但在教育孩子方面卻是一人說了算怎么辦?
誰說的對就聽誰的!可怕的是真理掌握在家庭中的某一個人當中,而他(她)不是家庭中的權威,這樣的結果會比較糟糕。一般來說孩子的性格就像家里說話算數(shù)的那位。在某種程度上講,孩子是站在父母的肩上的,父母有多高,孩子有多高;父母能走多遠,孩子才能走多遠。
因為空間或時間的關系無暇顧及孩子,這樣的父親如何讓孩子感受父愛?
爸爸對家庭、孩子除了提供物質基礎外,另一種責任就是要把自己在社會上打拼的酸甜苦辣,人生體驗傳達給孩子,用寶貴的經(jīng)驗去滋養(yǎng)孩子的心靈。我女兒已經(jīng)八歲,不在身邊,但是我已經(jīng)作好了讓孩子與自己在一起生活的計劃,對孩子的要求、期望通過妻子的影響孩子,在妻子的口中,經(jīng)常會聽到“你爸爸希望你怎么樣做,你爸爸是怎么樣做”的話,等等。
讓女人回家的理由,我不贊同。她們把教孩子當作副產品,關鍵是要把位子讓出來。相反,男性應該在職位緊張的狀態(tài)下,把職位讓出來給女性。另一方面,階段就業(yè)、彈性就業(yè),在孩子出生的前三年社會應該對孕期、哺乳期的媽媽負責,社會應該對母親發(fā)工資。等孩子長大了,社會要給母親的二次就業(yè)創(chuàng)造條件,要走出家庭回歸母性,而不是走出家庭拋棄母性。
(作者系:華東交通大學母親教育研究所所長)
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