[安徒生] 新世紀(jì)的繆斯

[安徒生] 新世紀(jì)的繆斯

[安徒生] 新世紀(jì)的繆斯

新世紀(jì)的繆斯①,我們的重孫,或許更遠(yuǎn)一些的后代會認(rèn)識她,我們卻不會。她何時顯現(xiàn)?她是個什么樣子?她歌頌什么?她將要撥動什么樣的心靈之弦呢?她要把她的時代提到什么樣的高度呢? 這么多的問題存在于我們這個忙碌的時代里。在這個時代,詩差不多成了攔路石。在這個時代,人們清楚地知道,那些非常不朽的,當(dāng)代的詩人所寫的東西,在未來或許只不過是監(jiān)獄墻上的炭寫文字,只有個別有好奇心的人才會看到讀到的東西罷了。 詩應(yīng)當(dāng)有所作為,至少應(yīng)當(dāng)參與黨派的斗爭。在這些斗爭中,流淌的或是血或是墨水。 許多人說這是片面的說法。詩并沒有被我們時代忘卻。沒有,現(xiàn)在還有人在他們的“空閑的星期一②”想著詩。而且千真萬確,在他們相應(yīng)的最神圣的部位感到這種精神上的怨氣的時候,他們便會派人去書店,花上整整四個銅板把最受人推崇的詩集買來。有些人大約就止于欣賞那些人家贈送的,或者滿足于讀印在菜店的包裝袋上的那一點。這是便宜的,在我們這個忙碌的時代,是要好好考慮便宜這件事的。我們已有的東西,滿足了我們的需要,這就足夠了!未來的詩,如同未來的音樂,是堂吉訶德③式的;討論它如同討論去天王星探險一般。 時光太短,太寶貴,不能用于幻想游戲。什么,若是我們真想認(rèn)真地講一講,什么是詩?感情和思想的響亮的渲泄,它只不過是神經(jīng)的振動和活動。所有的興高采烈、歡樂、痛苦,甚至于物質(zhì)的追求,照那些學(xué)識淵博的人的說法,都是神經(jīng)的振動。我們?nèi)巳硕家粯?