過(guò)程與結(jié)果的名言名句132句

過(guò)程與結(jié)果的名言名句132句

1、我也喜歡看書，但是我不太喜歡看文學(xué)史，我就不太信那個(gè)“史”和那個(gè)分類。我看書就像我看一只漂亮的昆蟲似的，看進(jìn)去了，我就是那只昆蟲，隨它過(guò)上一段它的生活；看書呢我好像就成了那里邊的一個(gè)個(gè)人，作為這個(gè)人那個(gè)人再經(jīng)歷一次人生。我看《德伯家的苔絲》，我就是那個(gè)女孩子。所以我看一本書差不多就是多獲得了一份生活，多經(jīng)歷了一個(gè)生命過(guò)程?！櫝?/p>

2、沒(méi)有一個(gè)良好的過(guò)程，任何一次成功都不可能被復(fù)制。——馬云

3、我覺(jué)得我們應(yīng)該為結(jié)果付報(bào)酬，為過(guò)程鼓掌?！R云

4、從一般語(yǔ)言學(xué)的角度看，，例一是一種問(wèn)答式的對(duì)話，它具備了對(duì)話的直觀形態(tài)。而從詩(shī)學(xué)的角度看，情況恰恰相反；例一不是對(duì)話，例二卻是對(duì)話。因?yàn)閷?duì)話只能產(chǎn)生于自我意識(shí)的充分呈現(xiàn)中，產(chǎn)生于意識(shí)本身的價(jià)值不自足并引出了疑問(wèn)詞的過(guò)程之中?！獜垯?/p>

5、在交換價(jià)值（市場(chǎng)規(guī)律）支配的文化背景下，一切價(jià)值都在力圖走向“無(wú)差異性”，以便成為一般交換的等價(jià)物。于是，所有的價(jià)值及其相關(guān)的詞匯：自由、苦難、正義、美，都失去了它們應(yīng)有的語(yǔ)義。在這種語(yǔ)義（詞匯）邏輯與市場(chǎng)交換邏輯不斷磨合的過(guò)程中，人們開(kāi)始漠視使用價(jià)值（詞匯應(yīng)有的語(yǔ)義）。這就是商品價(jià)值的二重性：符號(hào)民主和價(jià)值危機(jī)。——張檸

6、執(zhí)行力不佳的8個(gè)原因：管理者沒(méi)有長(zhǎng)抓不懈——虎頭蛇尾；管理者出臺(tái)管理制度時(shí)不嚴(yán)謹(jǐn)——朝令夕改；制度本身不合理——缺少針對(duì)性、可行性；執(zhí)行的過(guò)程過(guò)于繁瑣——囿于條款，不知變通；缺少良好的方法——不會(huì)把工作分解匯總；缺少科學(xué)的監(jiān)督考核機(jī)制——沒(méi)人監(jiān)督，也沒(méi)有監(jiān)督方法；只有形式上的培訓(xùn)——忘了改造人的思想與心態(tài)；缺少大家認(rèn)同的企業(yè)文化———沒(méi)有形成凝聚力?！嗍谰S

7、人的感情有一個(gè)發(fā)展的過(guò)程，一見(jiàn)鐘情比一輩子到老那種要更容易，最重要還是要選擇一個(gè)能跟自己過(guò)一輩子的人。這樣的人就必須具備共同的愛(ài)好，有共同的話題可以聊，大家關(guān)心的東西都有相似之處，這樣就可以長(zhǎng)久，有信心。我從來(lái)不把自己的私生活和自己朋友之外的人去說(shuō)，因?yàn)槿耸翘貏e害怕生活在眾目睽睽之下的，雖然它并不會(huì)對(duì)你產(chǎn)生百分之百的影響。我愿意生活在我自己的空間里面，可能我自我保護(hù)意識(shí)比較強(qiáng)吧?！祆o蕾

8、我的寫作經(jīng)常是由一個(gè)念頭開(kāi)始的，在過(guò)程中，這篇小說(shuō)會(huì)有多種走向和可能性，我今天坐下來(lái)寫和明天坐下來(lái)寫可能寫出來(lái)的故事根本就不是同一個(gè)結(jié)局，沒(méi)有更好或更壞。我不愿意想得很明白了才去寫，我的寫作過(guò)程有時(shí)候是個(gè)比較混沌的過(guò)程，也正是多種可能性讓我體會(huì)到了更多的寫作的樂(lè)趣?！鱽?lái)

9、一個(gè)有真正大才能的人卻在工作過(guò)程中感到最高度的快樂(lè)?！璧?/p>

10、人就是一個(gè)自我調(diào)節(jié)的過(guò)程，不會(huì)自我調(diào)節(jié)，就不會(huì)快樂(lè)。跟錢沒(méi)有太多必然聯(lián)系?！祆o蕾

11、對(duì)表演而言，確實(shí)有一個(gè)表演觀念隨著物質(zhì)世界的轉(zhuǎn)換而改變的過(guò)程。表演必須跟著時(shí)代走。你要不斷地征服你不同時(shí)代的觀眾，你的演藝價(jià)值才會(huì)長(zhǎng)久存在。有句話是‘過(guò)去是經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在是教訓(xùn)’。就是說(shuō)：過(guò)去的優(yōu)秀不代表今天的優(yōu)秀，你要學(xué)會(huì)放棄過(guò)去尋找今天的優(yōu)秀，而今天的優(yōu)秀又很可能從形式到內(nèi)容整個(gè)跟過(guò)去的都完完全全不一樣，你如果還抱著過(guò)去的優(yōu)秀不放，那你只能是失敗?！惖烂?/p>

12、近年來(lái)沈陽(yáng)旅游業(yè)的發(fā)展勢(shì)頭很好，沈陽(yáng)世博園起到了很大的拉動(dòng)作用，同時(shí)，世博園對(duì)于沈陽(yáng)的交通、酒店、餐飲等服務(wù)行業(yè)的發(fā)展也起到了明顯的促進(jìn)作用。我們一定要在目前的基礎(chǔ)上，把沈陽(yáng)世博園發(fā)展得更好，特別是要組織策劃出具有震撼力的大型活動(dòng)，繼續(xù)保持世博園強(qiáng)大的生命力，擴(kuò)大世博園對(duì)周邊城市群的吸引力，使世博園在沈陽(yáng)發(fā)展旅游業(yè)、提升城市品位的過(guò)程中繼續(xù)發(fā)揮重要作用，同時(shí)更好地滿足人民群眾的休閑娛樂(lè)生活需求，振奮精神加速老工業(yè)基地全面振興。——陳政高

13、我希望藝術(shù)作品中的本土文化想象，不僅僅是一種裝飾性的藝術(shù)符號(hào)，而是能夠通過(guò)影像符號(hào)的消費(fèi)過(guò)程，進(jìn)入更年輕一代人的心靈。它或許能夠遏制一些人的狂熱，盲目追逐帶有西方文化色彩的消費(fèi)時(shí)尚的狂熱?！獜垯?/p>

14、無(wú)論古裝戲還是現(xiàn)代戲，我覺(jué)得最重要的都是角色要適合自己，也不排除我對(duì)古裝戲有偏愛(ài)，我覺(jué)得好的古裝劇本會(huì)有很多傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含在里面，對(duì)我這樣的年輕人來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程?！?/p>

15、很多事情做了之後，其他人會(huì)覺(jué)得你很笨，但是在這個(gè)笨的過(guò)程，我得到很多很多的開(kāi)心，那就可以了?！?jiǎng)⒌氯A

16、本以為念念不忘的東西卻在我們念念不忘的過(guò)程中被遺忘?！疵?/p>

17、人生像攀登一座山，而找山尋路，卻是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)在這過(guò)程中，學(xué)習(xí)篤定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)?！饺?/p>

18、我們?cè)谖覀兊膭趧?dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)思考，勞動(dòng)的結(jié)果，我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙，于是我們就真正來(lái)改變生活了?！郀柣?/p>

19、愛(ài)情真的不如友情。愛(ài)情一開(kāi)始就注定了分離與寡淡，無(wú)論這過(guò)程有多么濃烈多么堅(jiān)定，也無(wú)論它年后如何的痛徹心扉。但我寫下這些看似明透的話后，就真的可以不去企及愛(ài)情了么？也許。那是酒。我躲不掉，你亦是。女人亦是。——左小詞

20、旅行的快樂(lè)，不在于所要去的地方，而在于旅行的過(guò)程中，做其他事情也一樣。我是個(gè)重過(guò)程而輕結(jié)局的人。寫作并不能給我?guī)?lái)榮華富貴，但是在寫作的過(guò)程中我能體會(huì)到人生的樂(lè)趣，這便已經(jīng)足夠了。外面雷電交加，我能安心地在家里寫作不為雷電所傷，這一刻，我就覺(jué)得我是世界上最幸福的人?！軜O

21、我們解決辦法就是說(shuō)把一部分老同志留下來(lái)當(dāng)顧問(wèn)。這些老同志非常好，有問(wèn)必答，而且是定位很準(zhǔn)，能夠起到保駕護(hù)航的作用。另外一個(gè)，年輕人他們就是有很高的一種工作熱情。另外一個(gè)也不完全是憑經(jīng)驗(yàn)，而是說(shuō)把這個(gè)工作規(guī)范化，制定出很多的文件，通過(guò)文件體系來(lái)約束整個(gè)研制過(guò)程?！兄?/p>

22、人之所以要死去，是因?yàn)榛钪娴臎](méi)有什么意思。要忍受工作、學(xué)習(xí)、愛(ài)情，疾病等種種煩惱的煎熬，而這個(gè)過(guò)程又是很漫長(zhǎng)的。等到有一天你看開(kāi)了，才發(fā)現(xiàn)死其實(shí)才是最好的解決方法?！獦愦蠓?/p>

23、我很會(huì)保護(hù)自己，在過(guò)程中如果傷害到他人，我不會(huì)遺憾，不過(guò)，我絕對(duì)沒(méi)試過(guò)為著個(gè)人利益而陷害誣告他人。——亦舒

24、一個(gè)人真的遇見(jiàn)愛(ài)情，恐怕還是要結(jié)婚的?；橐鰬?yīng)該是愛(ài)情的自然的歸宿。愛(ài)情是雙方相互理解、相互欣賞、相互交融的過(guò)程。愛(ài)情達(dá)到這樣一個(gè)程度，就需要婚姻這個(gè)形式。婚姻家庭既是物質(zhì)的承載，也是心靈的港灣。它給你提供了一種慰藉，不管經(jīng)歷了什么，你不要任何理由，就可以回到這個(gè)港灣?！F凝

25、天才就其本質(zhì)而論只不過(guò)是對(duì)事業(yè)、對(duì)工作過(guò)程的熱愛(ài)而已?！郀柣?/p>

26、畫畫的過(guò)程中，我內(nèi)心那個(gè)模糊不清的小孩身影逐漸清晰，我知道了原來(lái)我曾經(jīng)是個(gè)什么樣的小孩，而在我長(zhǎng)大的日子里，我又是如何的離他越來(lái)越遠(yuǎn)?！斓掠?/p>

27、追求得到之日即其終止之時(shí)，尋覓的過(guò)程亦即失去的過(guò)程。——村上春樹(shù)

28、那些我們以為永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的事情，就在我們念念不忘的過(guò)程里被我們忘記了?！獛酌?/p>

29、我覺(jué)得自己已經(jīng)很幸運(yùn)了。因?yàn)樗汩L(zhǎng)得周正，又有工作，又有房子住，父母身體很健康。我剛來(lái)北京并沒(méi)有什么目標(biāo)，接下來(lái)就是發(fā)生什么就接受什么。太小的時(shí)候談到一個(gè)具象的目標(biāo)都是空談。我的個(gè)性也是這樣，本來(lái)就沒(méi)有得到太多，工作也是相對(duì)來(lái)說(shuō)比較勞累的。來(lái)北京能夠生存下來(lái)，有工作單位接受我，我覺(jué)得就很幸運(yùn)了。每個(gè)人都會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的改變而增加你的欲望。但是每個(gè)人經(jīng)歷過(guò)這個(gè)過(guò)程就會(huì)明白，很可能你欲望想到達(dá)到的東西，最后并不是那么重要，你得到也不一定那么快樂(lè)?！惱?/p>

30、惡劣的環(huán)境下，搭建一個(gè)溫室，讓幼苗無(wú)所顧忌地成長(zhǎng)。成長(zhǎng)過(guò)程中，適合我的留下，不適合的扔掉?！鴤髦?/p>

31、現(xiàn)在的小學(xué)課堂教學(xué)是引入說(shuō)說(shuō)笑笑，過(guò)程動(dòng)動(dòng)跳跳，評(píng)價(jià)你好我好，這樣正常嗎？——鄭毓信

32、我注意到，盡管中榜者落榜者情緒反差極大，但不管上還是沒(méi)上，申報(bào)者在總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)或失敗教訓(xùn)時(shí)，除了注意對(duì)學(xué)科實(shí)力強(qiáng)弱的分析，還會(huì)特別回顧分析申報(bào)的過(guò)程。如何準(zhǔn)備材料，如何打探評(píng)委名單，如何探測(cè)評(píng)審走向，如何到各評(píng)委處拜訪。拜訪評(píng)委，這一環(huán)節(jié)尤為重要?！?jiǎng)⒋ǘ?/p>

33、我覺(jué)得“創(chuàng)新”是個(gè)很危險(xiǎn)的事情，我這個(gè)公司到今天，我很害怕創(chuàng)新。我覺(jué)得創(chuàng)新的風(fēng)險(xiǎn)非常大，尤其對(duì)于新公司來(lái)說(shuō)，一不小心創(chuàng)新就把一家公司搞死了。創(chuàng)新的風(fēng)險(xiǎn)為什么大？首先創(chuàng)新需要很多錢，其次創(chuàng)新的東西需要用戶有一個(gè)逐步接受的過(guò)程，還有創(chuàng)新要克服很多技術(shù)難關(guān)。——丁磊

34、陀思妥耶夫斯基就利用自己獨(dú)特的藝術(shù)手法，引發(fā)人們的關(guān)切，導(dǎo)致對(duì)話的欲望展開(kāi)對(duì)話的過(guò)程。通過(guò)分析我們發(fā)現(xiàn)，作為一種實(shí)踐對(duì)話的藝術(shù)，它正是一種“復(fù)調(diào)”；作為實(shí)踐對(duì)話的手法，它與俄國(guó)形式主義有共同之處，并且與獨(dú)白小說(shuō)有原則性分歧?！獜垯?/p>

35、我發(fā)現(xiàn)我喜歡在書里感嘆"多少多少年過(guò)去了"。因?yàn)槲矣幸粋€(gè)絲毫沒(méi)有新意的發(fā)現(xiàn)，時(shí)間的過(guò)去真的是很快。在我參加賽車的三年以及之前準(zhǔn)備的兩年，在我記憶只是一個(gè)拼命想往前跑的一個(gè)過(guò)程。所有能叫被叫做過(guò)程的，都是短暫的?！n寒

36、理想的現(xiàn)實(shí)化------這便是即將到來(lái)的時(shí)代的任務(wù)。不是從一堆從屬于人生和盲目惰性的事實(shí)中，把理想演繹出來(lái)，也不是把理想轉(zhuǎn)入理想的世界，過(guò)程恰恰相反：理想世界對(duì)物質(zhì)世界的征居下而無(wú)憂者，則思不遠(yuǎn)；處身而常逸者，則志不廣?！浊?/p>

37、有火焰在燃燒，才有光明。這種燃燒過(guò)程，又是多么悲壯，多么美?！琵埫?/p>

38、一點(diǎn)都不難，因?yàn)橐粋€(gè)人，你一輩子充其量活一百歲，你在這個(gè)一百歲里面，你前頭的二三十年幾乎都是在做你的基礎(chǔ)建設(shè)的這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，你后來(lái)剩下的這二三十年，可以說(shuō)是在你的基礎(chǔ)建設(shè)上建你要建的理想的高樓，而最后的這二三十年，是在一個(gè)比較遠(yuǎn)距離的地方欣賞你曾經(jīng)建起的這個(gè)高樓?！~鶯

39、這個(gè)可能需要一個(gè)過(guò)程。等到這些企業(yè)走到一定階段，出現(xiàn)明顯的差距了，有些搞得很好，有些不行了；或者大家都奄奄一息要死了，——只有進(jìn)入這兩個(gè)狀態(tài)才有可能聯(lián)合起來(lái)，不進(jìn)入這兩個(gè)狀態(tài)都是不可能的?，F(xiàn)在大家都覺(jué)得還有飯吃，還不是困難時(shí)期，都寧愿做雞頭不愿做鳳尾。——李書福

40、明知會(huì)失去自由，明知這是一生一世的合約，為了得到對(duì)方，為了令對(duì)方快樂(lè)，也甘愿作出承諾。戀愛(ài)旳一個(gè)追求不自由的過(guò)程，當(dāng)你埋怨太不自由了的時(shí)候，就是你不愛(ài)他的時(shí)候?！獜埿?/p>

41、能夠檢討反思，就等于有了重新開(kāi)始的基礎(chǔ)，這就是人成熟的過(guò)程。——海巖

42、我們追求可持續(xù)發(fā)展，因而新廠區(qū)的生產(chǎn)過(guò)程十分注重節(jié)能、環(huán)保、衛(wèi)生、高效；重視以人為本，因而公司將向信息化、智能化、現(xiàn)代化的綠色廠區(qū)這個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)?！嬁?/p>

43、每一個(gè)女子，在不同階段對(duì)愛(ài)情的體會(huì)及信念，都會(huì)有改變。6年前，愛(ài)情可能是我人生最重要的部分。6年后，我則把愛(ài)情看成是自我完善的過(guò)程，在愛(ài)情中學(xué)習(xí)及成長(zhǎng)。——張小嫻

44、人生是個(gè)積累的過(guò)程，你總會(huì)有摔倒，即使跌倒了，你也要懂得抓一把沙子在手里。——丁磊

45、《復(fù)活》描寫敢聶赫留朵夫和瑪絲洛娃人性的復(fù)活、道德的自我完善的過(guò)程，似乎給人類昭示了一條“拯救”的路途。這種描寫和昭示，只是作者自足價(jià)值體系的顯示。由價(jià)值不自足引起的自我意識(shí)中的疑問(wèn)，引起的對(duì)話和爭(zhēng)辯，只能是一種“復(fù)調(diào)”，而不能是“獨(dú)白”?！獜垯?/p>

46、特別是在文學(xué)與藝術(shù)問(wèn)題上，以及在許多問(wèn)題上，寧可相信別人與自己都處在瞎子摸象的過(guò)程中。人們各有道理又各執(zhí)一詞，世間的諸故事中，沒(méi)有比瞎子摸象的比喻更深刻更普遍給人以效益了?！趺?/p>

47、“營(yíng)銷”這兩個(gè)字強(qiáng)調(diào)既要追求結(jié)果，也要注重過(guò)程，既要“銷”，更要“營(yíng)”?！R云

48、我是個(gè)不怕失敗的人，因?yàn)檫^(guò)程對(duì)我來(lái)講是最重要的，我付出行動(dòng)，我努力去做了才是最重要的?！?/p>

49、巴赫金在使他的這一愿望得以實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，首先給予了語(yǔ)言學(xué)以十分重要的地位。因?yàn)椋哑鋸?fù)調(diào)小說(shuō)理論建立在“元語(yǔ)言學(xué)”的基礎(chǔ)之士（實(shí)際上是一種詩(shī)學(xué)語(yǔ)言學(xué)）。這種“元語(yǔ)言學(xué)研究，不能忽視語(yǔ)言學(xué)，而應(yīng)該運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)成果。無(wú)論語(yǔ)言學(xué)還是語(yǔ)言學(xué)，研究的都是同一個(gè)具體、非常復(fù)雜的而又多方面的現(xiàn)象——語(yǔ)言”?！獜垯?/p>

50、生命就好象坐地鐵，我會(huì)享受過(guò)程，也許本來(lái)要到一個(gè)站，還沒(méi)到呢，突然想下車便下車。我乘飛機(jī)也總是很開(kāi)心，即使很長(zhǎng)路途，也不急于下飛機(jī)，我會(huì)沿途欣賞，結(jié)局也好，終點(diǎn)也好，反正都不急于知道?！涸佺?/p>

51、努力解決土地征收征用房屋拆遷企業(yè)改制環(huán)境保護(hù)等方面損害群眾利益的問(wèn)題。

52、借助精明的改革和雷厲風(fēng)行的重組，國(guó)有企業(yè)變得越來(lái)越高效。

53、堅(jiān)持“三不放過(guò)”的原則，進(jìn)一步落實(shí)安全生產(chǎn)職責(zé)制。

54、雖然這些實(shí)體的記錄良莠不齊，但其中不乏優(yōu)秀者，它們?cè)谶\(yùn)營(yíng)上充分利用大企業(yè)的持久力大企業(yè)不必尋求快速退出，同時(shí)又不易患上官僚惰性。

55、每一個(gè)人都是責(zé)權(quán)利的中心，“人人是經(jīng)理，人人是老板”把每個(gè)人的潛能釋放出來(lái)。

56、帶出一流的隊(duì)伍，創(chuàng)出一流的業(yè)績(jī)，展現(xiàn)一流的風(fēng)貌！

57、企業(yè)家絕對(duì)不能陷入忙的狀態(tài)，一旦陷入就是誤入歧途了！老板經(jīng)營(yíng)企業(yè)是為了解放自己，而并不是讓企業(yè)拴住自己。

58、關(guān)于企業(yè)人員管理的文章可謂汗牛充棟，但大多集中于人事管理上，探討企業(yè)人事管理的程序化問(wèn)題，與企業(yè)策略幾乎沒(méi)有關(guān)系。

59、密合的工作組織。洛德凱特寇得

60、愛(ài)國(guó)應(yīng)該和愛(ài)自己的家一樣。為了國(guó)家，不僅在犧牲財(cái)產(chǎn)，就是犧牲生命，也在所不惜，這就是報(bào)國(guó)的大義。福澤

61、愛(ài)國(guó)主義是超越于原則之上的對(duì)于不動(dòng)產(chǎn)的一種專橫的崇拜。-喬治簡(jiǎn)納森

62、愛(ài)國(guó)主義是無(wú)賴最后的避難所。塞繆爾約翰遜(SamuelJohnson)

63、愛(ài)祖國(guó)，首先要了解祖國(guó);不了解，就說(shuō)不上愛(ài)。任繼愈

64、除非你把愛(ài)國(guó)主義從人類中驅(qū)逐出去，否則你將永遠(yuǎn)不會(huì)擁有一個(gè)寧?kù)o的世界。愛(ài)國(guó)主義是一種有害的精神錯(cuò)亂的白癡形式。愛(ài)國(guó)主義就是讓你確信這個(gè)國(guó)家比所有其他的國(guó)家都要出色，只因?yàn)槟闵谶@里。喬治肖伯納

65、如果你在任何時(shí)候，任何地方，你一生中留給人們的都是些美好的東西——鮮花，思想，以及對(duì)你的非常美好的回憶----那你的生活將會(huì)輕松而愉快。那時(shí)你就會(huì)感到所有的人都需要你，這種感覺(jué)使你成為一個(gè)心靈豐富的人。你要知道，給永遠(yuǎn)比拿愉快。——高爾基

66、青山埋白骨，綠水吊忠魂?！斓?/p>

67、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休，一息尚存須努力，留作青年為范疇。吳玉章

68、凡可以獻(xiàn)上我的全身的事，決不獻(xiàn)上一只手。狄更斯

69、牡丹花好空入目，棗花雖小結(jié)實(shí)成?！对鰪V》

70、當(dāng)我在說(shuō)愿上帝保佑女人這句話時(shí)，盡管我們之中沒(méi)有人能完全了解一位賢妻的崇高情懷，或是一位良母執(zhí)著奉獻(xiàn)，但他心中會(huì)說(shuō)阿門！馬克吐溫

71、但愿蒼生皆飽暖，不辭辛苦出山林。于謙

72、壯士臨陣決死哪管些許傷痕，向千年老魔作戰(zhàn)，為百代新風(fēng)斗爭(zhēng)?？犊?dāng)S此身。華羅庚

73、夜把花悄悄地開(kāi)放了，卻讓白日去領(lǐng)受謝詞。泰戈?duì)?/p>

74、賢者不悲其身之死，而憂其國(guó)之衰。蘇洵

75、一個(gè)有德性的人，往往為他的朋友和國(guó)家的利益而采取行動(dòng)，必要時(shí)乃至犧牲自己的生命。他寧愿捐棄世人所爭(zhēng)奪的金錢榮譽(yù)和一切財(cái)物，只求自己的高尚。亞里斯多德

76、我惟一的希望是能夠多做貢獻(xiàn)。白求恩

77、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。魯迅

78、我覺(jué)得，只有人類在由衷的感謝下生出的報(bào)效之心，才是地球上最美好的東西。武者小路實(shí)篤

79、空談之類，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。

80、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。

81、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見(jiàn)了成功之后……

82、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

83、愛(ài)看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書------比如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書；學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以有更深的了解。

84、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè) 。

85、青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)

86、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

87、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。

88、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情面地解剖自己。

89、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！

90、墨寫的謊說(shuō)，決掩不住血寫的事實(shí)。

91、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。

92、戀愛(ài)是結(jié)婚的過(guò)程；結(jié)婚是戀愛(ài)的目的?！灞救A

93、文明姑娘的一大部分是她的服飾——事情原應(yīng)如此。某些文明禮貌的婦女如果沒(méi)有服飾就會(huì)失去一半的魅力，有些會(huì)失去全部的魅力。一個(gè)最大限度地打扮起來(lái)的現(xiàn)代文明的姑娘，是以精致、優(yōu)——馬克吐溫

94、女作家正是在女性集體記憶與現(xiàn)實(shí)重塑的對(duì)應(yīng)式詩(shī)學(xué)建構(gòu)中，記敘了母親由節(jié)婦烈女到“叛天之徒”、由賢妻良母到出走的娜拉、由古典淑女到超級(jí)婦女、由知書達(dá)理到窺視者形象的歷史演進(jìn)，從而完成了對(duì)母親傳統(tǒng)與當(dāng)下境遇的雙重觀照。——王虹艷

95、你們可以相信：世人的謙遜總有他們善良的原由的。親愛(ài)的上帝常常使他的臣仆易于表現(xiàn)謙遜以及諸如此類的美德。例如寬恕自己的仇敵是容易的，假如一時(shí)沒(méi)有什么妙計(jì)可以傷害他們的話。又如不引誘婦女是容易的，假如上帝賜給他的是一副過(guò)于丑陋的相貌。——海涅

96、我覺(jué)得我們應(yīng)該為結(jié)果付報(bào)酬，為過(guò)程鼓掌?！R云

97、一個(gè)有真正大才能的人卻在工作過(guò)程中感到最高度的快樂(lè)?！璧?/p>

98、能夠檢討反思，就等于有了重新開(kāi)始的基礎(chǔ)，這就是人成熟的過(guò)程?！r

99、給予是沒(méi)有用的，只有給他機(jī)會(huì)付出，在付出的過(guò)程中才能懂得愛(ài)?！R勤

100、經(jīng)驗(yàn)其實(shí)就是人生的過(guò)程，它誠(chéng)然增加了我們的智慧，但決不會(huì)減少我們的愚昧?！艉?/p>

101、人生本來(lái)就是一個(gè)不斷失去又不斷擁有的過(guò)程，上帝在凸顯珍惜的力量，只有在經(jīng)歷了一切之后我們才能說(shuō)我們的人生有夠精彩?！S奕

102、我們追求可持續(xù)發(fā)展，因而新廠區(qū)的生產(chǎn)過(guò)程十分注重節(jié)能、環(huán)保、衛(wèi)生、高效；重視以人為本，因而公司將向信息化、智能化、現(xiàn)代化的綠色廠區(qū)這個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)?！嬁?/p>

103、有人認(rèn)為登山是征服高山的過(guò)程，其實(shí)，人怎么能征服大自然？這太幼稚了。登山的過(guò)程其實(shí)是人一次次征服和挑戰(zhàn)自己的過(guò)程，對(duì)于一個(gè)男人來(lái)說(shuō)，這是會(huì)上癮的?！跏?/p>

104、明知會(huì)失去自由，明知這是一生一世的合約，為了得到對(duì)方，為了令對(duì)方快樂(lè)，也甘愿作出承諾。戀愛(ài)旳一個(gè)追求不自由的過(guò)程，當(dāng)你埋怨太不自由了的時(shí)候，就是你不愛(ài)他的時(shí)候。——張小嫻

105、人之所以要死去，是因?yàn)榛钪娴臎](méi)有什么意思。要忍受工作、學(xué)習(xí)、愛(ài)情，疾病等種種煩惱的煎熬，而這個(gè)過(guò)程又是很漫長(zhǎng)的。等到有一天你看開(kāi)了，才發(fā)現(xiàn)死其實(shí)才是最好的解決方法。——樸大凡

106、我希望藝術(shù)作品中的本土文化想象，不僅僅是一種裝飾性的藝術(shù)符號(hào)，而是能夠通過(guò)影像符號(hào)的消費(fèi)過(guò)程，進(jìn)入更年輕一代人的心靈。它或許能夠遏制一些人的狂熱，盲目追逐帶有西方文化色彩的消費(fèi)時(shí)尚的狂熱。——張檸

107、愛(ài)情真的不如友情。愛(ài)情一開(kāi)始就注定了分離與寡淡，無(wú)論這過(guò)程有多么濃烈多么堅(jiān)定，也無(wú)論它年后如何的痛徹心扉。但我寫下這些看似明透的話后，就真的可以不去企及愛(ài)情了么？也許。那是酒。我躲不掉，你亦是。女人亦是。——左小詞

108、我發(fā)現(xiàn)我喜歡在書里感嘆"多少多少年過(guò)去了"。因?yàn)槲矣幸粋€(gè)絲毫沒(méi)有新意的發(fā)現(xiàn)，時(shí)間的過(guò)去真的是很快。在我參加賽車的三年以及之前準(zhǔn)備的兩年，在我記憶只是一個(gè)拼命想往前跑的一個(gè)過(guò)程。所有能叫被叫做過(guò)程的，都是短暫的?！n寒

109、陀思妥耶夫斯基就利用自己獨(dú)特的藝術(shù)手法，引發(fā)人們的關(guān)切，導(dǎo)致對(duì)話的欲望展開(kāi)對(duì)話的過(guò)程。通過(guò)分析我們發(fā)現(xiàn)，作為一種實(shí)踐對(duì)話的藝術(shù)，它正是一種“復(fù)調(diào)”；作為實(shí)踐對(duì)話的手法，它與俄國(guó)形式主義有共同之處，并且與獨(dú)白小說(shuō)有原則性分歧。——張檸

110、從一般語(yǔ)言學(xué)的角度看，，例一是一種問(wèn)答式的對(duì)話，它具備了對(duì)話的直觀形態(tài)。而從詩(shī)學(xué)的角度看，情況恰恰相反；例一不是對(duì)話，例二卻是對(duì)話。因?yàn)閷?duì)話只能產(chǎn)生于自我意識(shí)的充分呈現(xiàn)中，產(chǎn)生于意識(shí)本身的價(jià)值不自足并引出了疑問(wèn)詞的過(guò)程之中?！獜垯?/p>

111、《復(fù)活》描寫敢聶赫留朵夫和瑪絲洛娃人性的復(fù)活、道德的自我完善的過(guò)程，似乎給人類昭示了一條“拯救”的路途。這種描寫和昭示，只是作者自足價(jià)值體系的顯示。由價(jià)值不自足引起的自我意識(shí)中的疑問(wèn)，引起的對(duì)話和爭(zhēng)辯，只能是一種“復(fù)調(diào)”，而不能是“獨(dú)白”。——張檸

112、我不崇拜無(wú)限的權(quán)利，不喜歡花不完的金錢，也不在乎以后會(huì)有什么樣的霸業(yè)，我只要一種過(guò)程。一種能體會(huì)到爭(zhēng)霸時(shí)令人心跳的過(guò)程。這才是我最想得到的東西。那種感覺(jué)也許就象鳥(niǎo)兒在廣闊的天空中飛翔，沒(méi)有什么能約束它們的翅膀，低頭可以俯視身下的一切！——謝文東

113、我想，一個(gè)人的過(guò)去，就像圣經(jīng)上雅各的天梯一樣，踏一步?jīng)Q不能上升到天國(guó)去。而人的過(guò)程，也是要一格一格的爬著梯子，才能到了某種高度。在那個(gè)高度上，滿江風(fēng)月，青山綠水，盡入眼前。這種境界心情與踏上第一步梯子而不知上面將是什么情形的迷惘惶惑是很不相同的?！?/p>

114、這個(gè)可能需要一個(gè)過(guò)程。等到這些企業(yè)走到一定階段，出現(xiàn)明顯的差距了，有些搞得很好，有些不行了；或者大家都奄奄一息要死了，——只有進(jìn)入這兩個(gè)狀態(tài)才有可能聯(lián)合起來(lái)，不進(jìn)入這兩個(gè)狀態(tài)都是不可能的?，F(xiàn)在大家都覺(jué)得還有飯吃，還不是困難時(shí)期，都寧愿做雞頭不愿做鳳尾?！顣?/p>

115、我們解決辦法就是說(shuō)把一部分老同志留下來(lái)當(dāng)顧問(wèn)。這些老同志非常好，有問(wèn)必答，而且是定位很準(zhǔn)，能夠起到保駕護(hù)航的作用。另外一個(gè)，年輕人他們就是有很高的一種工作熱情。另外一個(gè)也不完全是憑經(jīng)驗(yàn)，而是說(shuō)把這個(gè)工作規(guī)范化，制定出很多的文件，通過(guò)文件體系來(lái)約束整個(gè)研制過(guò)程。——尚志

116、也有好幾個(gè)公司在談。但最后我決定和M-BOX簽約。因?yàn)槲蚁矚g跟有沖勁、有希望的公司合作。他們唱片公司剛剛成立，我是他們簽的第一個(gè)出專輯的藝人，好比每個(gè)人做自己第一個(gè)東西的時(shí)候，都是給予最大的能量跟熱情的，而且我在跟他們交往、談合約，錄音的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)他們花費(fèi)了很多心血、對(duì)我做的事情投入。——趙薇

117、巴赫金在使他的這一愿望得以實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，首先給予了語(yǔ)言學(xué)以十分重要的地位。因?yàn)?，他把其?fù)調(diào)小說(shuō)理論建立在“元語(yǔ)言學(xué)”的基礎(chǔ)之士（實(shí)際上是一種詩(shī)學(xué)語(yǔ)言學(xué)）。這種“元語(yǔ)言學(xué)研究，不能忽視語(yǔ)言學(xué)，而應(yīng)該運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)成果。無(wú)論語(yǔ)言學(xué)還是語(yǔ)言學(xué)，研究的都是同一個(gè)具體、非常復(fù)雜的而又多方面的現(xiàn)象——語(yǔ)言”?！獜垯?/p>

118、在交換價(jià)值（市場(chǎng)規(guī)律）支配的文化背景下，一切價(jià)值都在力圖走向“無(wú)差異性”，以便成為一般交換的等價(jià)物。于是，所有的價(jià)值及其相關(guān)的詞匯：自由、苦難、正義、美，都失去了它們應(yīng)有的語(yǔ)義。在這種語(yǔ)義（詞匯）邏輯與市場(chǎng)交換邏輯不斷磨合的過(guò)程中，人們開(kāi)始漠視使用價(jià)值（詞匯應(yīng)有的語(yǔ)義）。這就是商品價(jià)值的二重性：符號(hào)民主和價(jià)值危機(jī)?！獜垯?/p>

119、對(duì)表演而言，確實(shí)有一個(gè)表演觀念隨著物質(zhì)世界的轉(zhuǎn)換而改變的過(guò)程。表演必須跟著時(shí)代走。你要不斷地征服你不同時(shí)代的觀眾，你的演藝價(jià)值才會(huì)長(zhǎng)久存在。有句話是‘過(guò)去是經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在是教訓(xùn)’。就是說(shuō)：過(guò)去的優(yōu)秀不代表今天的優(yōu)秀，你要學(xué)會(huì)放棄過(guò)去尋找今天的優(yōu)秀，而今天的優(yōu)秀又很可能從形式到內(nèi)容整個(gè)跟過(guò)去的都完完全全不一樣，你如果還抱著過(guò)去的優(yōu)秀不放，那你只能是失敗?！惖烂?/p>

120、人的感情有一個(gè)發(fā)展的過(guò)程，一見(jiàn)鐘情比一輩子到老那種要更容易，最重要還是要選擇一個(gè)能跟自己過(guò)一輩子的人。這樣的人就必須具備共同的愛(ài)好，有共同的話題可以聊，大家關(guān)心的東西都有相似之處，這樣就可以長(zhǎng)久，有信心。我從來(lái)不把自己的私生活和自己朋友之外的人去說(shuō)，因?yàn)槿耸翘貏e害怕生活在眾目睽睽之下的，雖然它并不會(huì)對(duì)你產(chǎn)生百分之百的影響。我愿意生活在我自己的空間里面，可能我自我保護(hù)意識(shí)比較強(qiáng)吧?！祆o蕾

121、我覺(jué)得自己已經(jīng)很幸運(yùn)了。因?yàn)樗汩L(zhǎng)得周正，又有工作，又有房子住，父母身體很健康。我剛來(lái)北京并沒(méi)有什么目標(biāo)，接下來(lái)就是發(fā)生什么就接受什么。太小的時(shí)候談到一個(gè)具象的目標(biāo)都是空談。我的個(gè)性也是這樣，本來(lái)就沒(méi)有得到太多，工作也是相對(duì)來(lái)說(shuō)比較勞累的。來(lái)北京能夠生存下來(lái)，有工作單位接受我，我覺(jué)得就很幸運(yùn)了。每個(gè)人都會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的改變而增加你的欲望。但是每個(gè)人經(jīng)歷過(guò)這個(gè)過(guò)程就會(huì)明白，很可能你欲望想到達(dá)到的東西，最后并不是那么重要，你得到也不一定那么快樂(lè)?！惱?/p>

122、從本無(wú)生無(wú)可滅。即此身心是幻生，幻化之中無(wú)罪福。

123、心真自然誠(chéng)摯。

124、就是去除你的分別心是非心得失心執(zhí)著心。

125、因?yàn)橛芯壊畔嗑?。相扶到老不容易，是否更該去珍惜?/p>

126、只是藏在平淡無(wú)味之中。

127、能改正自己的錯(cuò)誤才能解脫。

128、吃茶吃飯?zhí)?，語(yǔ)言相問(wèn)處。

129、讓我們?cè)谝粓?chǎng)場(chǎng)身不由己的努力進(jìn)化成更好的自己。

130、只是爾等頑固不化。

131、就會(huì)常常聽(tīng)到是非；福報(bào)夠的人，從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。

132、那你我的相遇又是前生怎樣的緣分？