靜心最高境界詩句230句
靜心最高境界詩句230句
1、(四十五) 最好的生活是:時光濃淡相宜。人心遠(yuǎn)近相安!
2、(七十三) 知世故而不世故才是最善良的成熟。
3、(二) 當(dāng)你決定放下時,你不會失去什么,唯一會失去的,是你以前放不下的煩惱。
4、(六) 人一簡單就快樂,一世故就變老。保持一顆年輕的心,做個簡單的人,享受陽光和溫暖。保持一顆開朗的心,做一個樂觀的人,即使是陰天也能陽光燦爛!生活就應(yīng)當(dāng)如此。
5、(十八) 一念愚即般若絕,一念智即般若生。
6、(三十一) 若人欲了知,三世一切佛。應(yīng)觀法界性,一切唯心造。
7、(七十) 人的幸福感是自己給的,內(nèi)心滿足即圓滿;若內(nèi)心不知足,就很難得到真正的幸福。所謂圓滿不是沒苦樂,而是苦樂隨喜,悲喜隨緣。
8、(七十五) 佛典里說,慈,既是予樂。悲,既是拔苦。拔除眾生的痛苦,給眾生以快樂,就是慈悲!
9、(六十八) 你認(rèn)命比抱怨還要好,對于不可改變的事實,你除了認(rèn)命以外,沒有更好的辦法了一切有為法,如夢幻泡影如電亦如露。應(yīng)作如是觀。
10、(四十二) 菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無疑物,何處染塵埃。
11、(五十四) 無我相,無人相,無眾生相,無壽者相。
12、(十七) 你的身體是壇城,你要愛護(hù)你的壇城莊嚴(yán)你的壇城,讓眾生能生起歡喜心。
13、(六十六) 創(chuàng)造機(jī)會的人是勇者。等待機(jī)會的人是愚者。
14、(七十一) 佛是真語者,實語者,不誑語者,不異語者,如語者。
15、(四十三) 得到的越多,煩惱越多,壓力越大,有得必有失,有利就有弊,有愛就有恨,有因必有果。
16、(二十六) 真正隨緣了才能順利,真的放下了才能得到。
17、(十二) 在你貧窮的時候,那你就用身體去布施,譬如說掃地灑水搬東西等,這也是一種布施。
18、(三十六) 悟心容易息心難,息得心緣到處閑。
19、(七十九) 不要刻意去曲解別人的善意,你應(yīng)當(dāng)往好的地方想。
20、(六十三) 多少人要離開這個世間時,都會說出同一句話,這世界真是無奈與凄涼?。?/p>
21、(五十二) 受夠無情的戲弄之后,我不在把自己當(dāng)人看,仿佛我成了一條瘋狗,漫無目的地游蕩人間。
22、(五十五) 真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正別人,放下我執(zhí)我愛,慈悲一切眾生,才是佛法的真諦。
23、(三十四) 承認(rèn)自己的偉大,就是認(rèn)同自己的愚疑。
24、(六十二) 狂妄的人有救,自卑的人沒有救,認(rèn)識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。
25、(二十三) 欲得凈土,當(dāng)凈其心,隨其心凈,即佛土凈。圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者調(diào)心不調(diào)身,愚者調(diào)身不調(diào)心。
26、(三十九) 苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。
27、(二十四) 不要總想改變別人,自己要先管好自己,別人自然會尊重你,喜歡你,信任你,擁護(hù)你。
28、(十六) 于求樂有情,刀杖加惱害,但求自己樂,后世樂難得。于求樂有情,不加刀杖害,欲求自己樂,后世樂可得。
29、(十四) 目空一切的,未必不自卑。沒心沒肺的,未必不悲傷。唉聲嘆氣的,未必不貪歡。斤斤計較的,未必不善良。自己喜歡的,自己喜歡就好。
30、(二十二) 人在愛欲之中獨生獨死,獨去獨來??鄻纷援?dāng),無有代者。
31、(六十五) 佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了辦法。只要認(rèn)真修,堅持修,就一定會解脫,一定能成佛。
32、(三) 處事不必求功,無過便是功。為人不必感德,無怨便是德。
33、(二十九) 過耳的虛話,過眼的云煙,辛苦事小,傷心事大,說者未必真心,聽者也無須多心。善解怨,結(jié)善緣。
34、(四) 迦葉佛偈一切眾生性清凈,從本無生無可滅。即此身心是幻生,幻化之中無罪福。
35、(五十六) 為學(xué)當(dāng)重聞思修,將來必須說寫做,若能具備戒定慧,必可清凈樂融融。
36、(七十二) 一個要殺,一個要救,要殺的是因為怨,要救的是因為愛,因果循環(huán)。
37、(六十一) 上師是父親,壇城是母親,弟子是兒女,生生世世都是一家人,金剛道友必須要互相尊重,互相幫助,搞好團(tuán)結(jié),要珍惜這個緣分。
38、(五十一) 無事莫把閑話聊,是非往往閑話生。太過于欣賞自己的人,不會去欣賞別人的優(yōu)點。
39、(十九) 不是某人使我煩惱,而是我拿某人的言行來煩惱自己。
40、(四十四) 客來一句問候,客去一句祝福,不分張王李趙,都是善緣;境生一份喜悅,境滅一份清靜,莫辨真妄,無非心造。
41、(六十) 智人除心不除境,愚人除境不除心。心即除矣,境豈實有。
42、(十五) 菩提心發(fā)出來了,修什么法都能達(dá)到圓滿,一切佛都是一體,念多少佛都是念一尊佛,都是自己的本尊。
43、(四十六) 一切境都是由內(nèi)心呈現(xiàn)的,不要跟著跑,跟著境轉(zhuǎn)就是奴才,沒有自由,把握住自己的心,讓一切境隨心轉(zhuǎn),這叫大自在。
44、(二十一) 面對生活送給我們的種種苦澀,我們不妨給自己說幾個笑話,讓自己快樂。
45、(三十八) 不分彼此隨處隨時,皆是現(xiàn)量,這就是平等獨立,大無畏,本來的面目。
46、(一) 離心者,非是遠(yuǎn)離于心,但使不著心相。
47、(三十三) 時時刻刻發(fā)悲心,饒益眾生為他人。
48、(二十八) 得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在一起。當(dāng)有一天,你深入了解后,你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
49、(七) 所有的苦都源于尋求現(xiàn)世的快樂,而這種快樂是找不到的,即使找到了,也不會長久,很快又會消失的。
50、(四十一) 世間的人要對法律負(fù)責(zé)任。修行的人要對因果負(fù)責(zé)任。
51、有智慧的人,寧可做心靈的貴族,不愿做物質(zhì)的貴族。
52、玩得轉(zhuǎn),脫得開,世出世間大智慧;拿得起,放得下,在塵離塵真豪杰。
53、一切都會過去的,一切都會好起來的。生活遠(yuǎn)比你想象的待你溫柔。
54、選擇任何一種生活方式,都有得有失。所以,不用羨慕什么,也不用抱怨什么。你所能做的,只是保持身體和內(nèi)心的平衡。
55、也許有些人很可惡,有些人很卑鄙。而當(dāng)我設(shè)身為他想的時候,我才知道:他比我還可憐。所以,請原諒所有你見過的人,好人或者壞人。
56、生活在這世界,最難做到的無疑就是放下。大多數(shù)自己喜愛的固然放不下,自己不喜愛的也放不下。因此,愛憎之念常常霸占住心房,這樣哪里快樂自主呢?
57、榮辱相依,福禍相成,進(jìn)退相輔,有無相生,長短相較,高低相傾,先后相隨。世界萬物,在一定條件下,都是相互依存,相互轉(zhuǎn)化的。只有淡然對待,靜心思考,才能在各種處境中,坦然處之,找對途徑,選好方法,獲得成功,享受快樂。
58、當(dāng)狂風(fēng)在你耳邊呼嘯時,你只當(dāng)它微風(fēng)拂面;當(dāng)暴雨在你眼前傾瀉時,你只當(dāng)它屋檐滴水;當(dāng)閃電在你頭頂肆虐時,你只當(dāng)它螢火流逝。人,決不能在逆境面前屈服。流星雖然隕落了,卻用美麗的光芒劃破夜空,樂曲雖然結(jié)束了,卻用激昂的旋律振奮人心。
59、云淡風(fēng)輕,無塵心境安然看花開花落。攜一份平靜,笑看凡塵,無論多少輿論也不用放在心上。有心傷害你的人,總有辦法傷害你;無心傷害你的人,說什么言語都只是閑談。不要把自己擺在世界的中心位,你只是一個平凡的你,平生日子做好自己就可以啦!
60、女孩談戀愛,一定要干干脆脆。如相愛,咱們就奔著結(jié)婚去,約會見朋友去家里吃飯一起存錢長途旅行結(jié)婚……一系列事情應(yīng)陸續(xù)去做,千萬不要糾結(jié)某個點上好幾年。常說,女孩不要用青春賭愛情,因為你賭不起。時間越長愛情越淡,青春越少。用青春賭愛情,輸定了。
61、人生只有回不去的過去,沒有過不去的當(dāng)下。上天只會給你過得去的坎,再不好過的生活,再難過的坎,你咬咬牙,也就過去了。傷過痛過哭過,然后笑笑,跟自己說,不要委屈,不要難過,這就是生活。不管遇到了什么煩心事,都不要自己為難自己,該吃吃,該睡睡,過了今日,明天自然會來。
62、一個真正強(qiáng)大的人,不會把太多心思花在取悅和親附別人上面。所謂圈子資源,都只是衍生品。最重要的是提高自己的內(nèi)功。只有自己修煉好了,才會有別人來親附。自己是梧桐,鳳凰才會來棲;自己是大海,百川才來匯聚,花香自有蝶飛來。你只有到了那個層次,才會有相應(yīng)的圈子,而不是倒過來。
63、有時,生活就是一種妥協(xié),一種忍讓,一種遷就。并不是所有的事情,都適宜針鋒相對,鏗鏘有力,多彩的生活,既有陽光明媚,也有傾盆大雨。強(qiáng)硬有強(qiáng)硬的好處,忍讓有忍讓的優(yōu)勢,任何時候,都需要我們審時度勢,適宜而為。妥協(xié)不一定全是軟弱,忍讓不一定就是無能,和為貴,有時,遷就忍讓也是一種智慧!
64、生活應(yīng)該是愉快的,人生在世,不能沒有欲望,生活總是一直變動,環(huán)境總是不可預(yù)知,現(xiàn)實中,各種突發(fā)狀況總是層出不窮。人們對簡單有一種恐懼,認(rèn)為簡單代表窮,其實這是錯誤觀念,簡單是一種心態(tài),你把自己放在簡單的狀態(tài)下,反而會想得更透徹,更知道自己該努力的目標(biāo)為何,成功自然就不遠(yuǎn)了。
65、有的時候,一想到這一點我就認(rèn)為,所謂一個人能夠進(jìn)入別人的心靈,只是言語上的幻覺,只是一種說詞,只是一種兩個基本上獨立的個體之間可能有的交流而已。兩者真正的關(guān)系仍是無法得知的。想要探測別人的內(nèi)心只會扭曲你的觀察所得。所以我想做的就是,在某些情況之下讓自己看到的不被扭曲。
66、命運(yùn)不是機(jī)遇,而是一種選擇。命運(yùn)從來都不是一種可以等到的東西,而是一件需要去完成的事情。不要把自己所有的不如意都推給命運(yùn),因為命運(yùn)沒有那么可惡,他只不過是忠實地記錄了你努力的程度而已。你咒罵命運(yùn)的同時,也是在侮辱你自己。勇敢地為自己的行為承擔(dān)起責(zé)任,不要讓命運(yùn)為你背黑鍋。
67、再深的傷口總會愈合,無論它會留下多么丑陋的疤;再疼的傷痛終會過去,無論它曾經(jīng)多么痛徹心扉;再大的劫難也一定可以度過,只要我們有勇氣堅持走下去。感情是一份沒有答案的問卷,苦苦的追尋并不能讓生活變得更圓滿。也許留下一點遺憾,懷著一份留戀,帶著一絲傷感,會讓這份答卷更雋永,也更久遠(yuǎn)。
68、過去,已成過去,它只是記憶的殘影。
69、善惡之間,總在一念。一念錯,全盤皆輸。
70、苦海無邊,回頭是岸;放下屠刀,立地成佛。
71、常常責(zé)備自己的人,往往能得到他人的諒解。
72、真正的布施,是把煩惱憂慮分別執(zhí)著,通通放下。
73、要做好你個人的衛(wèi)生,尤其“心理衛(wèi)生”最為重要。
74、舌間擱淺的妙蔓是想為你舞一曲最后傾國傾城。
75、安詳恭敬:安靜細(xì)心謙恭敬重,古時兒童教育的要領(lǐng)。
76、什么是空?難舍能舍,看得破,放得下即是空,空是自在安詳義。
77、鳥要有巢,人要有家,如果夫妻子女各居一方,何來天倫之樂?
78、當(dāng)你煩惱的時候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什么?
79、未人定位,系心于所緣;已入定時,不系心于境?!洞蟀闳艚?jīng)》卷三三二,善學(xué)品
80、若人無定心,即無清凈智,不能斷諸漏,是故應(yīng)勤修。《大寶積經(jīng)》卷五十七,佛說入胎藏會
81、要突破小范圍的愛,將愛心普及一切眾生,視眾生的苦痛如自己的苦痛,這才是佛教所倡導(dǎo)的愛。
82、以佛陀普愛天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲,我們也能為濟(jì)助眾生的志業(yè)不惜辛勞付出。
83、更闌人靜:更:舊時夜間計時單位,一夜分五更,每更約兩小時;闌:將盡;人靜:沒有人的吵雜聲,一片寂靜。夜已很深,沒有人聲,一片寂靜。
84、心若調(diào)適,道可得矣。于道若暴,暴即身疲。其身若疲,意即生惱,行即退矣。其行既退,罪必加矣。但清凈安樂,道不失矣。《四十二章經(jīng)》
85、當(dāng)勤精進(jìn)。譬如小水常流,則能穿石。若行者之心數(shù)數(shù)懈廢,譬如鉆火,未熱而息,雖欲得火,火難可得?!斗疬z教經(jīng)》如人執(zhí)小木,而入于巨海,人木則俱沒,懈怠俱亦然?!峨s阿含經(jīng)》卷十六,第
86、宴安怠惰,不可學(xué)道;顧是惜非,不可謀道;自信己意,不可問道;舍動求靜,不可養(yǎng)道;棄教參禪,不可得道;依文解義,不可會道;欲速喜近,不可悟道;……將就茍且,不可修道;得少為足,不可證道。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之二
87、系緣法界,一念法界,一色一香,無非中道。己界及佛界,眾生界亦然。陰人皆如,無苦可舍;無明塵勞即是菩提,無集可斷;邊邪皆中正,無道可修;生死即涅槃,無滅可證。無苦無集,故無世間;無道無滅,故無出世間。純一實相,實相外更無別法。法性寂然名止,寂而常照名觀。雖言初后,無二無別,是名圓頓止觀。(隋)智頗《摩訶止觀》卷一
88、有智慧的人,寧可做心靈的貴族,不愿做物質(zhì)的貴族。
89、過去,已成過去,它只是記憶的殘影。
90、善惡之間,總在一念。一念錯,全盤皆輸。
91、常常責(zé)備自己的人,往往能得到他人的諒解。
92、真正的布施,是把煩惱憂慮分別執(zhí)著,通通放下。
93、要做好你個人的衛(wèi)生,尤其“心理衛(wèi)生”最為重要。
94、舌間擱淺的妙蔓是想為你舞一曲最后傾國傾城。
95、透視一切變化的結(jié)果都是“空”,就不會罣礙任何事物。
96、鳥要有巢,人要有家,如果夫妻子女各居一方,何來天倫之樂?
97、當(dāng)你煩惱的時候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什么?
98、未人定位,系心于所緣;已入定時,不系心于境?!洞蟀闳艚?jīng)》卷三三二,善學(xué)品
99、若人無定心,即無清凈智,不能斷諸漏,是故應(yīng)勤修?!洞髮毞e經(jīng)》卷五十七,佛說入胎藏會
100、要突破小范圍的愛,將愛心普及一切眾生,視眾生的苦痛如自己的苦痛,這才是佛教所倡導(dǎo)的愛。
101、若我修精進(jìn),遭逢寒暑王賊水火獅子虎狼無水符處,要必堅強(qiáng)其心,誓不退沒。(古印度)鑿親《發(fā)菩提心經(jīng)論》卷下
102、更闌人靜:更:舊時夜間計時單位,一夜分五更,每更約兩小時;闌:將盡;人靜:沒有人的吵雜聲,一片寂靜。夜已很深,沒有人聲,一片寂靜。
103、當(dāng)勤精進(jìn)。譬如小水常流,則能穿石。若行者之心數(shù)數(shù)懈廢,譬如鉆火,未熱而息,雖欲得火,火難可得?!斗疬z教經(jīng)》如人執(zhí)小木,而入于巨海,人木則俱沒,懈怠俱亦然?!峨s阿含經(jīng)》卷十六,第
104、佛告阿難:此觀佛三昧,是一切眾生犯罪者藥,破戒者護(hù),失道者導(dǎo),盲冥者眼,愚癡者慧,黑暗者燈,煩惱賊中是勇健將,諸佛世尊之所游戲首楞嚴(yán)等諸大三昧始出生處?!队^佛三昧海經(jīng)》卷九
105、系緣法界,一念法界,一色一香,無非中道。己界及佛界,眾生界亦然。陰人皆如,無苦可舍;無明塵勞即是菩提,無集可斷;邊邪皆中正,無道可修;生死即涅槃,無滅可證。無苦無集,故無世間;無道無滅,故無出世間。純一實相,實相外更無別法。法性寂然名止,寂而常照名觀。雖言初后,無二無別,是名圓頓止觀。(隋)智頗《摩訶止觀》卷一
106、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。
107、玩得轉(zhuǎn),脫得開,世出世間大智慧;拿得起,放得下,在塵離塵真豪杰。
108、十年前,你周圍的人會根據(jù)你父母的收入對待你;十年后,你周圍的人會根據(jù)你的收入對待你的父母。
109、人生的悲劇不是沒有實現(xiàn)目標(biāo),而是沒有目標(biāo)可實現(xiàn)。日久不一定生情,但必定見人心,時間會說出真話。
110、選擇任何一種生活方式,都有得有失。所以,不用羨慕什么,也不用抱怨什么。你所能做的,只是保持身體和內(nèi)心的平衡。
111、一個聰明有自控力的人,是不會舍本逐末的。他們不是沒有情緒的波動,而是不會深陷于此。與其用寶貴的時間去糾纏,不如專注于更為重要的事情。
112、恒路法師:不干擾別人的心,也不要欺騙自己的心。自己心性不明時,我法二執(zhí)深重,容易在外相的概念中打轉(zhuǎn)。隨意去批評別人,往往脫口而出的,就是口業(yè)。修行的入手處:多花時間改善自己,少耗精力批評別人。菩薩護(hù)口,如護(hù)人眼目。三思,慎重。
113、女孩談戀愛,一定要干干脆脆。如相愛,咱們就奔著結(jié)婚去,約會見朋友去家里吃飯一起存錢長途旅行結(jié)婚……一系列事情應(yīng)陸續(xù)去做,千萬不要糾結(jié)某個點上好幾年。常說,女孩不要用青春賭愛情,因為你賭不起。時間越長愛情越淡,青春越少。用青春賭愛情,輸定了。
114、人生只有回不去的過去,沒有過不去的當(dāng)下。上天只會給你過得去的坎,再不好過的生活,再難過的坎,你咬咬牙,也就過去了。傷過痛過哭過,然后笑笑,跟自己說,不要委屈,不要難過,這就是生活。不管遇到了什么煩心事,都不要自己為難自己,該吃吃,該睡睡,過了今日,明天自然會來。
115、生是幸福,能夠體驗人生百態(tài);死也是幸福,超脫于人世紛繁回歸自然。有朋友是幸福,喜怒哀樂有人分享訴說;孤獨也是幸福,享受靜謐的冥想和心靈的凈化。被愛是幸福,時時處處享受無微不至的關(guān)懷;愛也是幸福,從此生命有了牽掛,夢境有了歸屬。別到處找幸福,幸福就在你的心里。
116、平和淡然地面對一切,活出自我,活出自信,該想的就想,該做的就做,愛你自己,更要愛他人。不論何時何地,要特別珍惜緣分,不論是你生命的過客,還是長久的知己,都是一生精彩的回憶。人海中難得有幾個真正的朋友,這份情請你不要不在乎!別等到無能為力的時候,才翻起終生的遺憾。
117、有時,生活就是一種妥協(xié),一種忍讓,一種遷就。并不是所有的事情,都適宜針鋒相對,鏗鏘有力,多彩的生活,既有陽光明媚,也有傾盆大雨。強(qiáng)硬有強(qiáng)硬的好處,忍讓有忍讓的優(yōu)勢,任何時候,都需要我們審時度勢,適宜而為。妥協(xié)不一定全是軟弱,忍讓不一定就是無能,和為貴,有時,遷就忍讓也是一種智慧!
118、有的時候,一想到這一點我就認(rèn)為,所謂一個人能夠進(jìn)入別人的心靈,只是言語上的幻覺,只是一種說詞,只是一種兩個基本上獨立的個體之間可能有的交流而已。兩者真正的關(guān)系仍是無法得知的。想要探測別人的內(nèi)心只會扭曲你的觀察所得。所以我想做的就是,在某些情況之下讓自己看到的不被扭曲。
119、如果你作出了某種選擇,就要準(zhǔn)備好承擔(dān)一切后果。即使再苦再累,也不要心生抱怨,因為這是你自己的選擇!人生故事里的大多數(shù)結(jié)局都源于你自己的選擇,沒有什么好抱怨的。你選擇了什么樣的道路,就會擁有什么樣的人生。人生不是游戲,我們沒有多少可供選擇的機(jī)會。既然選擇了,就要咬牙堅持走下去。
120、命運(yùn)不是機(jī)遇,而是一種選擇。命運(yùn)從來都不是一種可以等到的東西,而是一件需要去完成的事情。不要把自己所有的不如意都推給命運(yùn),因為命運(yùn)沒有那么可惡,他只不過是忠實地記錄了你努力的程度而已。你咒罵命運(yùn)的同時,也是在侮辱你自己。勇敢地為自己的行為承擔(dān)起責(zé)任,不要讓命運(yùn)為你背黑鍋。
121、坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。
122、為了體驗人生,應(yīng)以道德嚴(yán)律人格;為了追求學(xué)問,應(yīng)以智慧擴(kuò)充心光。
123、多少人要離開這個世間時,都會說出同句話,這世界真是無奈與凄涼?。?/p>
124、不要總是牽掛,放不下,各有各的因緣,各有各的福報,盡到你的責(zé)任和義務(wù)就行了。
125、欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。
126、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境豈實有。
127、握緊拳頭,你的手里是空的;伸開手掌,你擁有全世界。
128、修心當(dāng)以凈心為要,修道當(dāng)以無我為基。過去事,過去心,不可記得;現(xiàn)在事,現(xiàn)在心,隨緣即可;未來事,未來心,何必勞心。
129、福報不是求來的,是修來的。痛苦煩惱不是別人給你的,是你自己找來的。
130、吾愛汝心,汝憐吾色,以是因緣,經(jīng)千百劫,常在纏縛。
131、人心與佛陀一樣,都有同等的愛心;但因后天的習(xí)慣及習(xí)氣不同,以致有不同的言語行動。所以,修心養(yǎng)生必須自己下功夫。
132、你認(rèn)命比抱怨還要好,對于不可改變的事實,你除了認(rèn)命以外,沒有更好的辦法了一切有為法,如夢幻泡影如電亦如露。
133、慈悲心發(fā)出來了,心胸自然就能打開,煩惱業(yè)障自然而然地就會消失,心胸打不開,永遠(yuǎn)活得累。
134、當(dāng)知虛空生汝心中,猶如片云點太清里,況諸世界在虛空耶?
135、虛擬藏芥子,芥子納須彌。
136、人生不是一場攀比,連最普通的時間你都贏不了,那么你還能贏得什么?
137、佛法在日用處,吃茶吃飯?zhí)帲Z言相問處。
138、戀愛不是慈善事業(yè),不能隨便施舍的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的??墒侨藗冎了蓝歼€在執(zhí)著與追求。
139、以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無物也。
140、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。
141、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。
142、已生無有生,未生亦無生,離已生未生,生時即無生。
143、內(nèi)心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算一個五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無味之中。
144、善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到。
145、人生八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。
146、不生不滅者,本自無生,今亦無滅,非外道,將滅止生,以生顯滅,滅猶不滅,生說不生。
147、不可說。愛不可說,恨不可說,嗔不可說,怒不可說。
148、糾結(jié)與磨難是對人生智慧最好的歷練。生活的難度不在經(jīng)歷本身,而在如何克服自己的主觀與偏執(zhí)。更溫和,更寬闊,許多時候不是否定別人,而是隨時做好準(zhǔn)備,否定自我。
149、一切皆為虛幻。凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相則見如來。
150、聞阿彌陀不復(fù)退,是故至心稽首禮。
151、月影松濤含道趣,花香鳥語透禪機(jī)。
152、修行是要在日常生活里保持覺悟的心,活在此時此刻,活得心安理得。
153、待人要有平等心,對已要有平常心。
154、修行不在表面,就在心上,每個起心動念都是修行,真正有修行,誰也障礙不了你。
155、一切時一切處一切境界中,念念不忘上師三寶念念不忘父母眾生,念念不忘如法修行。
156、一切處無心者,即修菩提解脫涅盤寂滅禪定乃至六度,皆見性處。
157、生活的道路曲曲折折,每個人背負(fù)著自己的負(fù)擔(dān),無論是坎坷還是災(zāi)難,需要的是自己的一種解脫。
158、有分別心念佛是雜修雜念,無分別心念佛是專修專念。
159、做勤勞的小蜜蜂吧,你會品嘗到成功的喜悅。
160、找準(zhǔn)自己的位置,每個人都會有最佳的舞臺。
161、對未來的真正慷慨,是把一切都獻(xiàn)給現(xiàn)在。
162、諾言是用來跟一切的變幻抗衡。
163、一切都是有因有果的,要去尋找你自身的因。
164、風(fēng)雨人生路,每一步都算數(shù)!
165、求而不得,舍而不能,得而不惜,這就是人的悲哀。
166、原諒別人常常比指責(zé)別人更具有殺傷力。
167、深窺自己的心,而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己。
168、修行的人要有耐性,甘于淡薄,美的最高境界就是安詳。
169、毫無疑問,懦弱,是你心頭之痛,揮之不去,則痛上加痛!
170、仰望的太高,貶低的只有自己。
171、所有的努力,最終都會回報給你自己。
172、夢想爭先綻放,實力教你做人。
173、人生不能靠心情活著,而要靠心態(tài)去生活。
174、不管多么險峻的,總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。
175、時刻回想自己有什么,想要什么,自己為此做了什么?
176、任自己跌倒,站起來還是一樣堅強(qiáng)勇敢。
177、路燈經(jīng)過一夜的努力,才無愧地領(lǐng)受第一縷晨光的撫慰。
178、別忘了,你曾經(jīng)也是第一名。
179、激動,只是一顆流星,毅力,才是成功之永恒的太陽。
180、雖然你不能預(yù)知人生的大戲何起何落,但你可以決定演出的方式。
181、嫉妒的起點,是人們對自身脆弱的隱憂。
182、不準(zhǔn)你熬夜,熬夜很累地懂不?你累我會心疼。
183、人生坎坎坷坷,跌跌撞撞那是在所難免。
184、錦城雖樂,不如回故鄉(xiāng);樂園雖好,非久留之地。歸去來兮。
185、有一種落差是,你配不上自己的野心,也辜負(fù)了所受的苦難。
186、維持一個人的的事物,是他的事業(yè)。
187、青年是生命之晨,是日之黎明,充滿了純凈幻想及和諧。
188、每當(dāng)你想要放棄的時候,就想想是為了什么才一路堅持到現(xiàn)在。
189、(四十三) 得到的越多,煩惱越多,壓力越大,有得必有失,有利就有弊,有愛就有恨,有因必有果。
190、(三十八) 不分彼此隨處隨時,皆是現(xiàn)量,這就是平等獨立,大無畏,本來的面目。
191、(七十五) 佛典里說,慈,既是予樂。悲,既是拔苦。拔除眾生的痛苦,給眾生以快樂,就是慈悲!
192、(四十一) 世間的人要對法律負(fù)責(zé)任。修行的人要對因果負(fù)責(zé)任。
193、(三十六) 悟心容易息心難,息得心緣到處閑。
194、(十四) 目空一切的,未必不自卑。沒心沒肺的,未必不悲傷。唉聲嘆氣的,未必不貪歡。斤斤計較的,未必不善良。自己喜歡的,自己喜歡就好。
195、(六十) 智人除心不除境,愚人除境不除心。心即除矣,境豈實有。
196、(七十七) 只有得到暇滿的人身才能解脫,千萬不要錯過這個機(jī)會,千萬不要虛度此生。
197、(五十六) 為學(xué)當(dāng)重聞思修,將來必須說寫做,若能具備戒定慧,必可清凈樂融融。
198、(十八) 一念愚即般若絕,一念智即般若生。
199、(七十三) 知世故而不世故才是最善良的成熟。
200、(五十二) 受夠無情的戲弄之后,我不在把自己當(dāng)人看,仿佛我成了一條瘋狗,漫無目的地游蕩人間。
201、(六十二) 狂妄的人有救,自卑的人沒有救,認(rèn)識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。
202、(一) 離心者,非是遠(yuǎn)離于心,但使不著心相。
203、(二十四) 不要總想改變別人,自己要先管好自己,別人自然會尊重你,喜歡你,信任你,擁護(hù)你。
204、(三十三) 時時刻刻發(fā)悲心,饒益眾生為他人。
205、(四十四) 客來一句問候,客去一句祝福,不分張王李趙,都是善緣;境生一份喜悅,境滅一份清靜,莫辨真妄,無非心造。
206、(六十八) 你認(rèn)命比抱怨還要好,對于不可改變的事實,你除了認(rèn)命以外,沒有更好的辦法了一切有為法,如夢幻泡影如電亦如露。應(yīng)作如是觀。
207、(三十一) 若人欲了知,三世一切佛。應(yīng)觀法界性,一切唯心造。
208、(三十七) 一切恩愛會,無常難得久;生世多畏懼,命危于晨露。
209、(三十五) 起見生心,分別執(zhí)著,便有情塵煩惱擾攘,若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來面目。
210、(七十九) 不要刻意去曲解別人的善意,你應(yīng)當(dāng)往好的地方想。
211、(二十九) 過耳的虛話,過眼的云煙,辛苦事小,傷心事大,說者未必真心,聽者也無須多心。善解怨,結(jié)善緣。
212、(十六) 于求樂有情,刀杖加惱害,但求自己樂,后世樂難得。于求樂有情,不加刀杖害,欲求自己樂,后世樂可得。
213、(六) 人一簡單就快樂,一世故就變老。保持一顆年輕的心,做個簡單的人,享受陽光和溫暖。保持一顆開朗的心,做一個樂觀的人,即使是陰天也能陽光燦爛!生活就應(yīng)當(dāng)如此。
214、(三) 處事不必求功,無過便是功。為人不必感德,無怨便是德。
215、(四十六) 一切境都是由內(nèi)心呈現(xiàn)的,不要跟著跑,跟著境轉(zhuǎn)就是奴才,沒有自由,把握住自己的心,讓一切境隨心轉(zhuǎn),這叫大自在。
216、(三十九) 苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。
217、(二十一) 面對生活送給我們的種種苦澀,我們不妨給自己說幾個笑話,讓自己快樂。
218、(二十三) 欲得凈土,當(dāng)凈其心,隨其心凈,即佛土凈。圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者調(diào)心不調(diào)身,愚者調(diào)身不調(diào)心。
219、(五十四) 無我相,無人相,無眾生相,無壽者相。
220、(七十六) 很多人信佛,學(xué)佛都是形式上的,真正信佛了,相信因果,就不會有什么想不通的了。
221、(五十一) 無事莫把閑話聊,是非往往閑話生。太過于欣賞自己的人,不會去欣賞別人的優(yōu)點。
222、(四十二) 菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無疑物,何處染塵埃。
223、(六十六) 創(chuàng)造機(jī)會的人是勇者。等待機(jī)會的人是愚者。
224、(二十六) 真正隨緣了才能順利,真的放下了才能得到。
225、(七十一) 佛是真語者,實語者,不誑語者,不異語者,如語者。
226、(四十五) 最好的生活是:時光濃淡相宜。人心遠(yuǎn)近相安!
227、(三十四) 承認(rèn)自己的偉大,就是認(rèn)同自己的愚疑。
228、(七十二) 一個要殺,一個要救,要殺的是因為怨,要救的是因為愛,因果循環(huán)。
229、(四) 迦葉佛偈一切眾生性清凈,從本無生無可滅。即此身心是幻生,幻化之中無罪福。
230、(十九) 不是某人使我煩惱,而是我拿某人的言行來煩惱自己。
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